泰戈尔诗选读后感

时间:2023-12-20 16:06:45 读后感 我要投稿

泰戈尔诗选读后感(范例4篇)

  当赏读完一本名著后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗?以下是小编为大家收集的泰戈尔诗选读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

泰戈尔诗选读后感(范例4篇)

泰戈尔诗选读后感1

  泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是经过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。

  早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集,“吉檀迦利”是“献诗”的意思,即献给神的诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的资料与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生梦想的探索和追求。晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自我一生的创作。

  读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的'眼帘。

  “毒蛇处处吐出剧毒的气息,讲的是温文尔雅的和平,听起来活像是嘲弄。所以,在我去世之前,让我对各处正在准备向恶魔作战的人们,致以我生平最终的敬礼。”----泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自我“光风霁月”的一面。

  泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人能够到达的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是欢乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益匪浅!

泰戈尔诗选读后感2

  “微笑,哪怕是在地狱里,也是盛开的莲花。”

  用这句哀婉而美丽的诗句来形容泰戈尔的一生,真是太确切不过了。

  他幼年丧母,壮年丧妻,又亲眼目睹儿女的相继死亡,面对凄怆的人生,他却始终满怀着对祖国的爱,对人民的同情,用笔深情歌咏。他的诗歌,他的文字,犹如黑夜中的月光,照亮了东方的大地,温润了人们的心田。

  “如果你因错过太阳而流泪,那么你也将错过群星。”

  我的思绪一度因这句简短的诗句而停留。

  或许很多人喜欢太阳吧!可我是个黑夜的孩子,只见过明亮的繁星,曾经的我认为这就是最美的风景。

  但直到我感受到了耀眼的阳光,它改变了我,就如同我看了泰戈尔的诗,它告诉了我一切。

  山顶上的太阳,只有昂起头才会看到;夜晚的繁星,只有关掉所有的灯,才最美丽。失败只不过是成功的垫脚石,而成功也只不过是人生烟花中一颗小火星。

  所有不开心的终究会过去,未来在招着手等待我们光临。

  哲人给予了我智慧。于是,我不再彷徨,擦干眼泪前行,我要收获明日的星光。

  “我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。”

  泰戈尔是在预言我们这个时代吗?

  看多了推诿,看多了自私,看多了贪心,这个社会有些复杂,人心如斯,实在不知该何去何从。

  就像老人摔倒了扶不扶这个问题,我们已经讨论了无数道,却没有一个明确的答案。

  扶,却被敲诈,只能自嘲地说:“我天真地看错了这个世界,原来一切都有利益加成!”

  不扶,却被良心谴责,内心只能感慨:“这个世界只剩冷漠和悲哀了吧!”

  说到底,还是应了泰戈尔的那句诗。

  我们只不过是活在自己的小世界,还没认识到这个社会的真相。

  让我们的心足够大,用尽所能去包容这个世界吧!

  “把灯笼背在背上的人,有黑影遮住前路。”

  荣耀固然耀眼,有时却也是伤人的利器。

  某理科状元被采访时,说:“我爸是飞行员,我妈是银行经理,我出生就比乡村孩子先进二十年。”满满的优越感!

  这灯笼背得挺大!

  诚然,我们农村孩子可能没有华丽的外表,但我们拥有纯净的.内心;没有物质的富足,但我们拥有勤劳的双手;没有父母朝夕的陪伴,但我们拥有尽孝的决心。何况,今日之乡村,还是你在古典小说中看到的食不果腹衣不蔽体的乡村?

  那些一出生就拥有众多的人,那些被荣誉包裹的人,尤其要警惕自己背上的灯笼,要防止它成为了你前行的羁绊。享受了太多的艳羡,背负了太多的期望,有太多的压力,面临着太多的框架,心儿常常就容易失去方向。

  不论何时,一颗平常心,胜过世上所有的烟花。

  恍若一只飞翔到银河里的风筝,装着梦想,装上智慧与哲思,剪断枷锁,在天地间自由翱翔!

  一位少女,偶然邂逅泰戈尔,邂逅了这只翱翔的风筝,开始了一段阅读与思考的旅程。

  时光易老,他的诗在少女的心中却成为了永恒。

泰戈尔诗选读后感3

  泰戈尔是印度人民最崇敬最爱戴的诗人,是世界文学史上少有的大师,他积极参加了反对英国殖民者分割孟加拉国的民族运动,又是位不折不扣的爱国志士。

  读泰戈尔的仿佛聆听天簌,那丰富的情感深刻的哲理,清丽的语言和奇妙的意象令人肃然起敬,产生共鸣,不知不觉便进入了另一个静谧又神奇的世界。

  从这一百零三首诗中,我们可以深深体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久文化的国度,热爱这勤劳勇敢热爱和平的劳动人民,热爱这瑰丽奇异的风土人情,从字里行间,有那提灯顶罐,沙巾飘扬的印度妇女;田间道上流汗辛苦的印度工人和农民,国中渡口弹琴吹笛的`印度音乐家,海边岸上跳跃喧闹的天真孩童,还有那热带的气候特点使然的茂密灌木丛和甜蜜的花香。

  泰戈尔同样具有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的爱憎感情,有着火热沸腾的赤子之情。在《被俘的英雄》中般达父子在死亡面前尤其表现得泰然自若,视死如归:孩子的嫩脸上闪耀着英勇无畏的光辉;父亲:屹立着死去——不曾发出一声痛苦的叹息。泰戈尔怀着对祖国和民族的深沉热爱,不经意间塑造出这样英勇无畏、自强不息的艺术形象,从而更多的读者深受感染和熏陶。泰戈尔以伟大的高度和深度向人间播撒着真情与信念。

  泰戈尔,确实是个不可捉摸的诗人,时而在林间静听,时而又在山谷歌唱,时而在天空嬉戏群鸟,时而又潜藏海底,无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔,把所有触动心灵的见闻,都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

  “世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵,几乎没有距离可言,但泰戈尔却把他们写在一句诗中,他们被赋予了复杂的感情,只有彼此有情,才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感,会是什么呢?我们只能无尽的猜测罢了。

  多数人会认为这是首爱情诗,有美丽的誓言,有浪漫的韵律。我却认为,它是人生百态的概括和升华。

  其中蕴涵着浓浓的亲情,就像“树与树的距离”,明明是同根生长的兄弟,却无法相互扶持,相互依偎,只有远远的望着,眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向,全然不顾兄弟之间那份感情,或许在他们眼中早已没有了血缘,没有了兄长,没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了?是肤浅的东西,还是肤浅的心?

  当然,诗中也有友情,就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了,原本是两颗相互知心的星星,却没有“交汇的轨迹”,星星之间的辉映,在“短瞬间无处寻觅”。是啊,茫茫人海中,寻觅一个知己确实是无从寻起,就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中,又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

  爱情是诗中永恒的话题,它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯,它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾,却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚,“爱到痴迷,却不能说我爱你”的那份无助与凄凉,这些我虽无法感受到,但从那歇斯底里的呼喊声中,我看到了真挚不渝的爱情,那距离就变得微不足道了。

  一首《飞鸟与鱼》,一曲悲欢离合,要问最远的距离是什么,我说,只要有情,就没有距离。

泰戈尔诗选读后感4

  一阵风过,什么也没有留下,只剩给我们孤单地去感受的情愫,就像天空没有飞鸟的痕迹,但鸟已飞过。

  对于自己的种种,去留与否,总是茫然地无法作出选择。其实,直到现在,才发现,我走了那么久,那么远,原本就是为了寻找。

  寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说。

  “你是谁?读者,百年后读着我的诗?”

  拉宾德拉纳特·泰戈尔,这个头缠白布,身穿白袍,留长胡须的老头儿,早在百年前,就曾这样问道。

  他是我们圣人中的第一人,不拒绝生命,而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口,引领人们进入他隽永不休的哲思。

  博尔赫斯说:“我给你贫穷的街道,绝望的日落,破败郊区的月亮;我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀;我给你一个从未有过信仰的人的忠诚;我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。”

  博尔赫斯说的,泰戈尔都给予了我们,毫不保留。

  他说:“谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢。”

  他说:“我们把世界看错了,反而说它欺骗了我们。”

  其实一切都反了。我们站在岁月的浪头,以仰望的姿势看这个最虚伪的世界,看它已如同一首风雨飘摇的宋词。快节奏的生活压迫着现代人的'每一根神经,单调乏味的过往像车轮一样碾过。世界疯了,我们也跟着癫狂。我们在孤单中徘徊,徘徊成一抹凄清,几分苍凉。

  我们在孤独中高歌,兀自绽放着一种哀伤的美。我们漂泊在生,死和爱的溪流上,在被遗忘的时刻,洒下满地华丽的寂寞……但泰戈尔和《泰戈尔诗集》却让天上人重回到我们的世界,让阳光重新照耀着我们的胸膛。于是,我们感受到了生命如迈克尔。

  克逊一般的热烈与奔放;我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨;我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉,去寻找哭泣的骆驼的浪漫;我们感受到犹太民族的哭墙,顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤,那是笼罩了千年的浓的化不开的忧郁……庞德说过,在泰戈尔面前,我好像是一个身披兽皮的野人。

  是的,我也必须感谢,感谢这样一位温暖的守望者。他拾起了我们人性中那些遗失了的美好,他教会了我们该怎样面对灵魂,该怎样等待,该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔,感谢《泰戈尔诗集》,他们一直陪我在朝圣的路上。

  我想我决定了一个人孤单地上路,忘掉所有的不快,抛弃所有的诅咒,却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取,依然可以倔强地微笑,难过地哭泣,依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着,上面是一大群黑色的鸟,那是梵高的《麦田上的乌鸦》,那是未来人们凝视的眼睛。

  我们假装驻足,假装不哭,我们大度地转身,潇洒地挥手,《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,从远方的云里为你送去一缕金霞,打开门向四周看看,从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……”

  我看到这个睿智大度的老头儿,手执长卷,正缓缓朝我们走来……

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