《送崔九》唐宋名家诗词及鉴赏
《送崔九》唐宋名家诗词及鉴赏1
所有关注冰冰的人：
你们好。我刚刚和冰冰通完电话，此刻她正在香港，也是刚刚结束工作，她跟我说辛苦了，我跟她说应该的。与冰在一起工作了三年，三年来，每次遇到有人恶意攻击或者中伤她，我们都恨不能跳出来理论一番，但是，每次我们都选择了“不说”。不说，是因为有太多人已经在说。
与范冰冰待在一起是一件很危险的事，她妈妈十月怀胎生了她弟弟，有人说成她私生子；他爸爸和她逛街，有人说那是她新男友；她经纪人和她一起工作，有人说相恋多年了吧；她与男导演合作，有人说肯定是潜规则；她亲女导演，有人说她们舌吻；她与男演员合作，有人说她暧昧不清；她与女演员拍戏，有人说她耍心机闹不和；她给乞丐钱，有人说她作秀虚伪；她说爱情伟大，有人非说她力挺小三；她漂亮，有人说她整容，她变胖，有人说她身材走样；出了状况我们回应，说我们故意炒作，我们不回应，就任意传播。大家把话都说绝了，都把她说成孤家寡人了。我们只能不说，什么都没说，一直不说。
我们知道媒体有点击率和销量，只要不特别过分，我们忍；我们知道有很多自由摄影师，就靠拍走光露点歪嘴斜眼卖图挣钱，被拍到了，我们自认倒霉；我们也明白明星就是承担着娱乐大众的任务，所以你们再怎么不喜欢她说她不好，没关系，您随意。实在是遇到与事实不符合的新闻，我们工作人员也能不吃饭不喝水的一家一家的打给媒体，很客气的请求，麻烦您能给撤下稿吗，这事不是这样的，这都是假新闻。攻击我们不需要成本，我们却要很努力的才能减弱影响。
你关注她，也许因为你喜欢她，你关注她，也许因为你极端厌恶她。没关系，你随便讨厌她，你可以忽视她一切的努力和认真，你更可以看不到她的人品和善良，但是你别胡编乱造，这是底线。
你们可以看到一篇博客写了“王学圻范冰冰同居”就不经证实的'转为网络稿件，你们还可以不求证的就登上平面报纸，甚至还编故事说已经跟工作人员通了电话；你们可以随便发条微博然后任意辱骂，你们为所欲为，想着你们的利益和爽快，不用考虑别人的伤害。
今天下午王学圻老师在成都参加完发布会跟我通了个很长的电话，我实在是控制不住自己的情绪，我说：“王老师，对不起，我真的很对不起，我们没有保护好您，您不应该面对这一切的，您不应该承受这些的”。反而是王老师一直在安慰我：“不是不是，是我给你们添麻烦了，给你们惹事了。”体谅是温暖的理解。这个世界上，有一种叫做明星，你们可以拿来娱乐嬉笑怒骂一走了之，还有些人叫做演员，或者叫做艺术家，他们几十年如一日朴素而执着的忠于自己的创作，不是非，不功利，你们想要发泄的时候，或者你们有利益追求的时候，可不可以放过他们？
如果你们连王学圻老师这样的人都不放过，对不起，我们也不会放过你们了，我们会追查到底，向我们所有能求助的法律和警力，来找到你们是谁，来告诉你们，你们很不妥，这种行为有个词概括它，叫做瞎说。
冰刚在电话里交代，你们一定，一定把这个事情的影响降到最低，我怎么样都随便，千万不要影响王老师，千万别让他别扭。这些事情我经历太多了，但是王老师是第一次遇到，他肯定不好受。“同居”的新闻，这对于热热闹闹的娱乐圈不过是一个随时可以翻篇的笑话，但是对于当事人，却是难熬的一个周期。你们没法感同身受，因为你们没有被这样议论过。
作为和她每天呆在一起的工作人员，我们看着她连轴拍戏从不喊累，我们笑话她死背英语苦练发音，我们跟着她远赴西藏路遇山洪，我们扶着她走上红毯领到奖杯，我们有心事可以跟她说她帮你出主意想办法，我们没钱了可以跟她借她会教育你不要乱花，我们为了工作吵架也会抱头痛哭，我们遇到状况总是团结一致斗志昂扬，我们是员工与老板，我们也是朋友和姐妹。我没法要求你们停止对她的攻击，可是我们会拼尽全力保护自己的朋友。
这是一个充满怀疑的时代，站在我们角度说话，你很容易不相信，没关系，我们只是想说说，而已。世上本没有敌人，只要自己足够强大。
《送崔九》唐宋名家诗词及鉴赏2
崔九欲往南山马上口号与别/留别王维/送崔九
唐代：裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
译文及注释
译文
你若要归山无论深浅都要去看看;
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
注释
武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
创作背景
崔九曾与王维，作者同隐于终南山，从作者这首送崔九归山的诗中看得出来，崔九大约不大愿意再隐居下去了，于是有了作者的这一番劝勉。
评析
“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人，暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的真趣，就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定，另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源呢?这是由于他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期，这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫，宠幸杨贵妃，政治十分黑暗，下层知识分子无法入仕，像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误，因此他说：“莫学武陵人，暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂，但立意很深，不失为一首好诗。
裴迪
裴迪(716-?)，唐代诗人，河东(今山西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠，秋水日潺谖。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。
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