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《呼兰河传》的教案
作为一名人民教师，有必要进行细致的教案准备工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么你有了解过教案吗？下面是小编帮大家整理的《呼兰河传》的教案，欢迎大家分享。
《呼兰河传》的教案1
教学目标：
知识与能力：
1.积累、正音“狗尾巴草”、“倭瓜”“谎花”“蚌壳”、“蚂蚱”等词。
2.感悟作品清新活泼、鲜活灵动的语言。
过程与方法：
1.品味作者对童年生活状态的描写，感受作者亲近自然万物、亲近小生命的幸福与快乐。
2.体会作者对故乡的怀念，对自由纯真生活的向往。
情感态度与价值观：
1、品味作品对童年生活状态的描写，体会作者赞美人性和自然的思想感情。
2、鉴赏本文的语言艺术，学习用鲜活的语言描摹事物。
学情分析：
整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情，是一篇童真童趣很浓的文章，很容易勾起学生对童年生活的向往，所以，在阅读教学活动中，学生始终是主体，文本是他们学习的凭借，且文本内容浅显易懂，要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。经过三年的教与学，教师基本上把握了学生的学习情况，学生也能在教师的指引下，熟悉如何通过文本获取对知识的理解，再通过自身素养深入感知文本，并在更高层次上来领悟和运用文本知识。所以，以学生自读为主，教师只做引导和提示，帮助学生更好的解读文本的方法更适合本文。
教学重点：
学会在阅读中迅速捕捉信息，了解故事发生的时间、地点、人物的活动以及表现出来的情感。
教学难点：
当人们回头去看自己的童年时，对新鲜的、活泼的生活的认识总是美好的、值得怀念的，并有了更清楚的界定。体会这种感情。
教学方法：
引导学生在反复朗读中仔细品味清新活泼，鲜活灵动的语言，感悟作者自由、快乐、纯真、幸福的童年生活。
教学准备：
课件、音频朗读
课前准备：
1. 预习课文内容。(学生按预习要求事先预习，如朗读课文、解决生词、了解作者及作品、思考课后练习等。)
2. 利用早读听课文音频朗读，正音、熟悉课文内容。
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入：
童年是美好的，难忘的，童年生活中充满了童真童趣。在《从百草园到三味书屋》中，我们看到了儿时鲁迅的活泼调皮与天真聪明；在《幼时记趣》中，我们看到了儿时沈复的“物外
之趣”的神异世界； 在《呼兰河传》中，我们会看到儿时的萧红又有怎样快乐的童年呢？今天，我们就来学习现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。(幻灯出示课题及作者)
二、作者及作品简介：
萧红(1911--1942)，中国现代著名女作家，原名张迺莹，笔名悄吟、田娣等。黑龙江呼兰县人，她一生坎坷：九岁丧母，在暴虐的父亲和继母那儿得不到关爱，只有在年迈的祖父那儿得到温暖。二十岁起就漂泊流浪，二十三岁开始文学创作，三十一岁去世。短暂的8年创作生涯中，萧红留下了60万字的文学财富。
代表作：《呼兰河传》、《生死场》、《小城三月》、《马伯乐》。
三、初读课文，整体感知。
1.快速浏览课文，用最简洁的语言回答问题
(1)文中的主要人物是谁？他们各自的.年龄有多大？
(2)人物活动的地点在哪儿？从文章中大概能看出是在什么季节？从文章的哪里得知？
(3)“我”对自己童年生活感情如何？
(4)你对作者描写的童年生活感受如何？
(5)能否尽可能多地回忆一下文中提到了哪些自然事物？
(6)不长的文章中出现了这么多的事物，它们的共同特点是什么？
2.学生思考、交流。明确：
(1)祖父和我；祖父快七十岁了，“我”才四五岁。
(2)祖父的后花园。从锄谷子、韭菜、摘黄瓜、追蜻蜓、绑蚂蚱等可看出是春夏季节。
(3)十分喜欢与怀念，学生找出相关词句说说。
(4)答案不唯一，自由讨论。(应该是喜欢、向往、甚至是羡慕的。因为现在的孩子忙于学习、忙于上各种辅导班，不会有这样成长的环境，也不会有这样多的自由与快乐！)
(5)请几位同学上台板书罗列，可分工，如甲同学写动物的词语，乙同学写植物的词语，丙同学写自然景物的词语，这样，既节省时间，又不至于写重复。明确：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、鸟、虫子；果树、榆树、小白菜、草、韭菜、谷穗、黄瓜、玉米等；大花园、风、雨、太阳、白云等。
(6)思考、讨论、归纳：
“自由”。
四、解读课文，深入理解、品味。
1. 这里的动物、植物都是自由的，那么置身于这样环境中的人的生活又是怎样的呢？ (学生交流，教师板书：自由快乐、天真烂漫。)
2.朗读课文，说说课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫、自由快乐的？
学生从文中找出有关语句后朗读，交流：
(1) 如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草；祖父铲地，我也铲地；祖父浇菜，我也抢过来浇菜。”
(评析：小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。祖父干活，我瞎闹、帮倒忙，祖父也不会怪我。)
(2) “祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了，黄瓜没吃完又去追蜻蜓，跟蜻蜓跑了几步又去做别的去了。”
(评析：在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散，一下子就就将“委屈”忘记得一干二净了。)
(3)“我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。”
(评析：自由的玩耍，自由的“劳动”，连睡觉都这么自由。大花园真是我儿时的乐园！)
(4)多种形式朗读读第28段，(如点名读、自由读、齐读、诵读等方式)研读这一段所体现的自由自在、天真烂漫的情感。
分析： 这一段使用了十一个“就“字，可是读起来一点也不显得罗嗦，反而有独特的味道，说说它们对表达思想感情有什么样的作用。
思考、交流：前三个“就”，表示强调语气；后八个“就”表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就”，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。为“我”的童年生活提供了自由自在的生长环境。(学生以自己喜欢的方式自由诵读。)
3.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人？
学生快速浏览课文，从中找出能体现祖父的形象的句子，朗读、交流：
“祖父一天都在后园里边。”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲。” “祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我”。“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……” “祖父浇菜，我也抢过来浇……”
归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、懂得尊重孩子天性的的人。他使“我”的童年自由自在、充满快乐。
4.选出文中你认为描写最美的一个段落，进行诵读，体味语言特点。
学生从文中找出相关语段，朗读、品味、交流：
(1)“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地
就和一个小毛球似的不动了。”
(用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目， 相对花而言，动的昆虫更容易引发儿童的兴趣。因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。)
(2)写小白菜的生长：“小白菜长得非常之快，没有几天就冒了芽了，一转眼就可以拔下来吃了”。(用语明快朴素)
写蝴蝶飞舞：“它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。”(自言自语，充满孩子气。)
(3)自由诵读第28段，体会11个“就”的妙用。
五、拓展提高。
写《呼兰河传》这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活？
明确：(结合其生活经历)她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。她曾说过：“若是能回呼兰我的家乡去多好啊！”，然而故乡已在日本侵略者的铁蹄之下。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是故乡的后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福纯真的童年生活。
六、理解，讨论全文的主旨
1.课文表现了“我”对故乡、对童年美好生活的回忆
①首先表现在昔日欢乐的童真童趣上。在花园里观蝶戏虫，栽花拔草，铲地摘瓜，“玩累了，就在房间底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡了。”童年的生活是那么天真有趣，无忧无虑，可以说尽享人世间美好的生活。也许在成人之后，再也得不到这份烂漫，这份纯真了。“我”童年所接触的，是同样美好的大自然：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，自由飞舞；花儿、草儿、树儿、瓜儿，生机勃勃；蓝天、白云、清风，悠悠洒洒……“我”在这样的自然中嬉戏、成长，人性本自然，自然与天真的童年相映成趣。
②在“我”的童年生活中，不仅有自然的滋润，还有亲情的关爱。爷爷带“我”种地除草，教“我”生活知识。在爷爷的关爱呵护下，“我”快乐、自在地欢度着童年。
2.明确文章主旨
本文回忆童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近大自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。
七、小结：
文章回忆了童年的“我”在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。文章记叙的是一个孩子在狭小的生活空间的琐事，但是由于作者在文字中倾注了热切的情感，为读者描绘出一幅幅旺盛灿烂的生命图景，显得生机勃勃，情趣盎然。
八、课后语文活动
1、课外阅读萧红《呼兰河传》及其他作品，做关于她的卡片资料。
2、回忆你的童年生活，写一段充满情趣的文字，要体现童真童趣。
《呼兰河传》的教案2
学习目标：
1、了解并感受自由快乐的后园生活，感悟“后园”的丰富内涵。
2、深切感受作者的内心世界和精神追求。
学习过程：
一、导入
1、看到童年这个词，你会想到哪些人？哪些事？哪些物？
2、教师引入
二、初感知，童年的后花园。
1、一读：大声跳读课文，结合文中的词句，说说后园的特点即吸引我的原因。
2、二读：请选择你喜欢的几句话或一小段文字大声、有感情地读一读。
三、再领悟，精神的后花园
1、后园的这方土地，让它的小主人感受到了自由、生机、亲情、爱、温暖，而在《呼兰河传》四次提到了“我家的院子是很荒凉的”，整部小说共七章，除了这写后花园的第三章是温暖的，其他六章都是灰色的背景、灰色的人物，那么，到底是怎样的身世和经历让这位“30年代的文学洛神”、让这个被鲁迅认为“当今中国最有前途的女作家”感到如此孤寂与苦闷呢？请看材料。结合课文和材料，用你的心触摸萧红的心，你认为萧红内心渴求什么？
2、出示链接材料：
3、她渴求——，而这一切，她全部寄托在哪里？(后花园、祖父)。所以这哪里是一个简单的后花园啊，这分明是萧红精神的后花园！心灵的后花园！而这个后花园正是因为有了祖父才熠熠生辉，让她的童年有了一丝温暖，而这丝温暖也成了她以后人生路上的慰藉，为她筑起一道心灵的屏障。所以萧红说，“在后花园中，从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。”
4、所以作者开篇第一句——“呼兰河这小城里住着我的祖父”。为什么用这句话开篇？
5、这正如萧红自己所说的，因为不能忘却，所以永远记住，在她生命结束前的一年一个月零两天的时候，这位文学洛神用这段文字祭奠她精神的后花园，以及那位老主人。
四、用心读，情感升华
三读：在用我们诚挚的内心触摸了萧红的内心世界之后，相信你对这些文字有了更深
的感悟，你认为哪小节最能流露出作者内心的渴望和呐喊？(学生各抒己见)关于28小节，有人认为应当用舒缓的.语调读，有人认为应当语气急促，一口气读下去，有人认为应该“喊”出来，你认为该怎么读？为什么？选择自己认可的朗读方法，沉浸其中读，再次感悟萧红的内心世界。
五、用心疑，静水深流
当一个人推开往事的栅栏，用一个不太更事却又初涉人间冷暖的孩童的眼光，再一次经历那令人心颤的寂寞的童年时，平静自然的下面，是一股多么深沉汹涌的潮流——静水流深。这篇文章文字看上去浅显易懂，但很多地方却是值得我们推敲的。小组交流，解决组员的疑问，并准备交流一个你们认为最有价值的问题。
六、用心悟，名家点评
课后阅读《呼兰河传》，结合茅盾的点评——《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣，就其中一点写下自己的读后感。要求：结合相关情节，250字左右。
《呼兰河传》的教案3
教学目标：
1.鉴赏语言，学习用鲜活的语言描摹事物。
2.体会文中生机盎然的天伦之乐和天真烂漫的童趣。
教学重点：
1.简要介绍作品，帮助学生理解课文内容。
2.学习贴切的景物描写，体会“我”眼里祖父的形象。
教学难点：
体会儿童天真烂漫的个性特征。
教学课时：
1课时。
教学过程：
一、导入新课：
童年在每个人的心里都是难忘的记忆。许多作家在回忆起自己的童年生活时，总是感慨良多。女作家萧红在她的长篇小说《呼兰河传》里，为我们展示了她充满欢乐的童年生活。让我们一起走进她的童年生活中去看一看吧!
二、指导自读：
(一)简介作者作品。
1.作者。
萧红(1911～1942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的创作力求写真，力求绘出生活本来的色彩和道出生活的实感，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质朴无华统一起来，创造了一种介乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》，长篇小说《呼兰河传》。
2.作品。
《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。
(二)指名朗读课文，布置学生思考：
1.课文里哪些语句是反映“我”的`天真烂漫的?
2.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?
3.课文对景物的描写，充满了童趣，试举例体会。
(三)学生自读课文，教师巡回指导。
(四)检查自读效果。
1.课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?
提示：如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花，我就栽花;祖父拔草，我就拔草。”
(小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。)
“我看着祖父还在笑，我就说：‘你不信，我到屋里拿来你看。’”
我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：“这不是一样的吗?”
(自认为是正确的，因而充满自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父也就不那么亲近了，很容易受情绪影响。)
“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。”
“委屈”，一下子就忘记得一干二净了。
(在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散。)
2.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?
提示：可以从以下语句体会祖父的形象：
“祖父一天都在后园里边。”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲。”
“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我。”
“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……”
“祖父浇菜，我也抢过来浇……”
归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。
3.体会课文中充满童趣的景物描写。
提示：如：“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。”
(用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目，因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。类似的句子很多，可引导学生自己细心体会。)
三、布置作业：
写一段回忆童年的文字，要注意用儿童的口吻表现生活。
《呼兰河传》的教案4
教学重点和难点。
教学重点：学习-平实贴切的景物描写，体会“我”眼里祖父的形象。
教学难点：体会儿童天真烂漫的个性特征。
简要介绍作品，帮助学生理解课文内容。
1课时。
教学设计(A)
一、导入新课。
童年在每个人的心里都是难忘的记忆。许多作家在回忆起自己的童年生活时，总是感慨良多，女作家萧红在她的长篇小说《呼兰河传》里，为我们展示了她充满欢乐的童
年生活。让我们一起走进她的童年生活中去看一看吧！(板书标题、作者)
二、指导自读。
(一)简介作者作品。
1.作者 萧红(1911～1942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的创作力求写真，以绘出生活本来的色彩和道出生活的实感为限，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质利’无华统一起来，创造了一种介
乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》、，长篇小说《呼兰河传》。
2.作品 《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法， 疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种。种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的`人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。
(二)指名朗读课文，布置学生思考：
1.课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的？
2.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人？
3.课文对景物的描写，充满了童趣，试举例体会。
(三)学生自读课文，教师巡回指导。
(四)检查自读效果。
1.课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的？
提示：如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花
我就拔草。”
小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。
“我看着祖父还在笑，我就说：‘你不信，我到屋里拿来你看。
上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：‘这不是一样的吗？”
我就栽花；祖父拔草，我跑到屋里拿了鸟笼
自认为是正确的，因而充满自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父 也就不那么亲近了，很容易受情绪影响。 ，“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。抬头看见
了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。”
;在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散
“委屈”，一下子就忘记得一干二净了。
2.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人？
提示：可以从以下语句体会祖父的形象：
“祖父一天都在后园里边。”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的
头’来铲。”
“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我·.
“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……”
“祖父浇菜，我也抢过来浇……”
归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是；个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。
《呼兰河传》的教案5
《呼兰河传》是女作家萧红的最后一部作品。作品写于1940年，发表于1941年，而作者萧红于1942年逝世，时年31岁。不知道在我们生命将终止的时候，我们会留恋的是什么，是青涩的爱情，完满的婚姻还是儿孙绕膝的天伦之乐？在萧红短暂而坎坷的一生中，她把美好与留恋赋给了童年，而这童年的美好又多半展现在了作品《呼兰河传》之中。
呼兰河共七章，写了呼兰河的民俗风情，呼兰河人的各种生活，小团圆媳妇的故事，有二伯的故事，冯歪嘴子和王大姑娘的故事等，都是作者以一个孩子的视角去描述的，与作者童年最密切相关的是作者和祖父在一起的甜蜜时光，祖父的爱像春日的.阳光，照耀着作者的童年。
后院有一颗玫瑰。一到五月就开花。别的都玩厌了的时候，我就想起来去摘花，摘了一大堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底在干什么。我把他的草帽插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这颗玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到。”就把我笑得哆嗦起来。
这是节选自作品中的一个片段，祖父就是作者童年的玩伴。
和祖父在一起的时间那么美好。祖父不在乎作者小时候的任性，变着花样给她做吃的，烤乳猪，烤鸭，煮苞米，教她背诗，为她讲解意思。在祖母去世后，祖父就带着她住。那是一个封建没落的地主家庭，父母把爱给了弟妹，对作者来讲，祖父的爱构造了她童年的天堂。
作者的童年是美好而孤单的，我们的呢？
“我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。”
我们的童年里，也是这样的，花的红，柳的绿，蝴蝶的纷飞，玩伴的嬉闹，点缀着白纸一样的时光，它是我们记忆里最柔软的部分。童年是我们窖藏的葡萄酒，时光越是流淌，它越是醇香。
《呼兰河传》不是一部让人读完觉得愉悦的作品，而是一部让人读完觉得沉重的作品。农村人的愚昧、落后、无知尽显其中。她在思考人生性，它在辨别是非，它在寻找存在的意义，它也在呼唤生命里的温暖。
我们对生命的希望、失望、绝望；我们对不熟知事物的好奇、胆怯、迷惘；我们对无法判定是非的观念的质疑、反抗、屈服。《呼兰河传》不是圣经，给不了我们太多的哲理，但它也不逊色于任何哲理名著，因为它留给我们更多的是思考，思考生活、思考生命、思考什么才是幸福的定义。
《呼兰河传》的教案6
教材解读
本文用新鲜诗意的语言，写了祖父的园子。祖父的园子是美丽的，自由的，快乐的，是充满爱与生机的。这一切，缘于童年作者的自由无拘和快乐自在。祖父的园子，可以说是现实生活中无家可归者——萧红的精神家园，它蕴含着作者对童年生活的留恋。本文是一篇略读课文，它的核心教学价值主要有：
1、感受作者童年生活的自由和快乐。
2、感受本文新鲜、诗意、浪漫的语言，理解作者融情于景，借景传情的写法。
教学目标
1.会认读“蚂蚱，樱桃，蚌壳，瞎闹，倭瓜，水瓢，圆滚滚”等词语，通过查字典，并结合课文理解不懂的词语。
2.简单了解作者萧红和《呼兰河传》。
3、熟读课文，体会“我”在祖父园子里的生活情景，感受“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情，感受“我”童年生活的情趣。
4、感受本文鲜活诗意的语言，理解文章融情于景的写法。
5、初步了解祖父园子的象征意义。
6、熟读倒数第四段，并尝试背诵。
7、课外阅读整本《呼兰河传》或阅读其他有关写童年生活的文章，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》，高尔基的《童年》等。
教学重点
目标3和目标7
教学难点
目标4
教学时数
1课时
教学方法
预习法 自读法 讨论法
教学过程
一、布置预习作业：
1、识记“蚂蚱，樱桃，蚌壳，瞎闹，倭瓜，水瓢，圆滚滚”等词语，通过查字典和联系上下文的方式理解课文中不懂的词语。
2、自己查阅一些有关萧红和《呼兰河传》的资料。
3、用“——”画出祖父的园子里有什么，用“﹏﹏”画出我在园子里干了些什么。
4、你觉得“我”在园中的哪些事最有趣，把自己的感受和体会批注在课文的相应处。
5、你觉得祖父的园子是个怎样的园子?
6、“我”在园中的生活(心情)是怎样的?从哪儿看得出来?与祖父有关系吗?
7、熟读课文倒数第四段，即“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。……一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。又飞到谁家去?太阳也不知道。”，想一想，它和“我”的心情有什么关系?
8、你能说说祖父园子的象征意义吗?
9、熟读倒数第四段，并尝试背诵。
二、课堂学习：
(一)检测字词
1、请学生齐读课后的八个生字：蚱、嗡、啃、樱、蚌、嘟、倭、瓢。提醒易读错的字。
2、组织听写“蚂蚱，樱桃，蚌壳，瞎闹，倭瓜，水瓢，圆滚滚”等词语，然后评改。
3、交流解决不懂的词语。
(二)教学课文内容
1、请生回答“园子里有什么?”，并适当小结。
(明确：蜜蜂 蝴蝶 蜻蜓 蚂蚱 倭瓜 黄瓜 玉米 韭菜 谷穗 ……)
2、请学生答“我在园子里干了些什么?”，根据回答情况适当小结。(明确：观赏小昆虫、 栽花、 拔草、 下种、 铲地、 浇水 、摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱、感受花、鸟、果、虫的自由 用草帽遮脸睡觉)
3、提问：这些事情中哪些你觉得最有趣?并说说你的感想和体会?(例：⑴ 祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽。祖父栽花，我就栽花;祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个个地溜平。哪里会溜得准，东一脚西一脚地瞎闹。有时不但菜种没被土盖上，反而被我踢飞了。
这些事你体会到什么?——淘气、调皮。)
(三)体会思想情感
1、请学生用一些词语来形容这个园子：祖父的园子是一个()的园子?(明确：好大，好多，好看、好玩、有趣、美丽、有生机、自由、有活力、快乐、温暖、充满爱……)
2、引导学生讨论交流：我在园中的.生活(心情)是怎样的?从哪儿看得出来?与祖父有关系吗?(明确：自由自在，快乐无忧;从我做的许多事情，从园中描写的景物看得出来;有关系，是祖父的慈爱与宽容给了我自由和快乐)
(四)感受语言，理解写法
1、引导学生品读倒数第四自然段：
(1)指名朗读，读出自由和快乐的情感。组织点评。
(2)为什么园中的景物在作者的眼里是这样的自由和快乐?(一切景语皆情语，“境由心造”，因为作者的身心是自由的，其眼中的景物色彩也都是自由的，这是一种融情于景，借景传情的写法。我由于自由而快乐，自由的景物也就有了快乐的色彩。)
(3)引读：心中有自由快乐，看什么都是自由快乐的，让我们再来看看园子的景像吧!
明媚的阳光下，花开了，在我看来，就像___________;
鸟飞了，就像__________;
虫子叫了，就像___________;
倭瓜有的爬在架上，有的爬在房上，在我看来，是__________;
黄瓜有的开着花，有的结果了，在我看来，是__________;
……
2、有感情地朗读倒数第四段或其他喜欢的语段。
(五)交流资料，了解园子的象征意义
1、请学生出示交流萧红和《呼兰河传》的资料。
2、老师简述祖父园子的象征意义。(祖父的园子，从作者的生平和整部小说来看，与其说是一个真实存在，不如说是一个不断依凭记忆、想像再造的精神空间，一个现实生活中无家可归者萧红的精神家园，一个绚丽多彩的精神符号。祖父的后花园，体现了作者对童年生活的留恋。)
(六)积累语言，推荐课外阅读
1、 课外背诵倒数第四自然段。
2、课外阅读《呼兰河传》或有关写童年的作品，如高尔基的《童年》等
板书设计：
一、人物活动(瞎闹，帮倒忙)：
种小白菜
铲地
摘黄瓜、追蜻蜓
采花心、绑蚂蚱腿
浇菜
二、生活环境：大花园
动物：蜂子、蝴蝶、蚂蚱……
颜色：白、黄、金、绿……
植物：榆树、谷子、黄瓜……
三、人物关系：祖父和我
四、主题：爱、自由、留恋
《呼兰河传》教学反思
《呼兰河传》(节选)是一篇自读课文。教学时，我紧紧围绕课前预习中提出的问题展开教学。首先，课前让学生结合预习题自主阅读课文，感受作者童年生活的快乐与幸福。在充分读书的基础上，引导学生在小组内交流“我”在园子里心情是怎样的，是从哪些描写中体会到的，作者为什么对祖父的园子久久不能忘怀?最后全班交流，在交流的过程中指导学生读相关段落，读出自己的体会与感受，同时为调动学生学习的积极性，还相机引导学生板书。
课下，认真反思这堂课的教学，存在很多问题。首先，没有放手让学生充分自主地学习，总是一步一步牵着学，对学生不放心。其次，学生活动的面儿小，站起来发言的总是个别同学。第三，文章语言优美，文中出现了许多ABB式的词，如：胖乎乎、圆滚滚等，应在学习课文的同时让学生积累下来，而我根本就没提到。
针对以上存在的问题，我想：教师在课堂教学中一定要机智，要能根据课堂上学生的活动及出现的突发性事件，调整教学方法。另外，要特别重视语文的工具性，使学生在学习语文的过程中，得到语言文字的训练，从而使学生的语文素养得到全面提升。这就需要我们不断地学习，增加知识储备。
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