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大秦帝国观后感
看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，很多人观看之后都有不一样的心情。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编收集整理的大秦帝国观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
大秦帝国观后感1
前一段看完了《大秦帝国》第一部：黑色裂变，之前是看过电视剧的，两者都很精彩)。当代作者写出的可称鸿篇巨著的基本没有，这大概也可以算上一部。
此书有共有六部，书写秦帝国的兴衰史。第一部，是讲秦从弱转强的艰辛历程。书里说秦是中华文明的正源，我不是学历史的，不能妄言，但从自己不算精深的历史知识来看，秦文化确实是中华文明最绚丽的一部分。
历史小说能写得引人入胜不容易，此书中的每个人物都光彩夺目，秦孝公的识人、信人、大度，商鞅的才华、严谨、执著，白雪的`痴情、大义，荧玉公主的纯情、明理、善良，即使是反面人物，甘龙的狡黠、阴险，赢虔的固执、忍辱、庞涓的功利等等，也都是个个鲜活动人，观后感《世子情怀(《大秦帝国》第一部观后感)》。这里有历史中真实的任务，也有为了故事虚构的人物，毕竟那段历史离我们如此遥远，每个时代人物的面目不过是古书中寥寥几笔的描述，作者用他的想象和知识，为后者写了一部色彩纷呈、又精彩引人的历史故事。 也许作者也是性情中人，将爱情描述得唯美、感人。最后商鞅遭车裂，白雪殉情，红与白相间，让天气泣鬼神哀。人的感情若能如此纯粹，夫复何求，也是一种人对美好爱情的理想吧。
历史与现实总有很多相通之处，也可以从中看到中华民族源远流长的民族性格，以及历史变迁的必然与偶然，读后受益匪浅。
大秦帝国观后感2
用了半个月的空闲时间，终于把《新大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完了——五十一集、情节之纠缠、关系之复杂，看完让人如释重负！
秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和郡县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，开始变法，并分别于公元前359年、350年两次公布变法法令。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，一个积弱积贫、东方六国看不起的西方小国发展成为战国中后期最富强的国家。然而变法的发起者、推动者商鞅却功成身死，落得个“五牛分尸”的悲惨结局，但他所开创的`变法大业却因顺应了历史潮流而成不可逆转之势，并最终对秦朝的统一产生了深远的影响，为秦国最终统一六国奠定了坚实的社会基础。
任何社会实践都是要付出代价的，变法维新更是如此。一切变法从本质上将都是社会利益的重新分配，涉及各阶层、方方面面的利益。有人得利，有人失势；有人飞黄腾达、有人落魄失意。从商鞅、王安石、张居正到康有为，这些伟大的社会变革者、社会进步的直接推动者，均没有好的结局，不是被变法反对者陷害致死，就是病死后遭炒家灭族，空留下了一片叹息。
大秦帝国观后感3
最近观看了电视剧《大秦帝国之裂变》，并百度了当时的历史。该剧讲述了战国时期的秦国经变法而由弱转强，东出与六国争霸进而一统天下的过程。
战国初期，魏国李俚变法之后，国力强盛。魏国是当之无愧的超级大国，东攻齐国、西打秦国、北灭中山、南伐强楚，整个天下几乎无人是魏国对手，魏王号令，天下莫敢不从。但魏国在霸主的位子上坐久了，后来的魏国国君逐渐短视，到了魏惠王时期，国君重用奸庸之臣，轻视贤才、忌才妒能、刚愎骄盛、刻薄寡恩，导致本国大量人才流失，霸业逐废。魏惠王所作所为足令天下有识之士寒心矣！其中秦国得到从魏国出走的商鞅并进行变法，十多年后，积攒了足够的国力，兵精粮足，趁魏国与东方各国交战时机，重新夺回了函谷关和河西之地，成为战国时期兵威最盛的国家。反观魏国，从此国力衰败，任四邻各国宰割，终被秦国所灭。
以史为鉴，可以知兴替。企业管理，应从战国时期魏国的兴衰中吸取教训。魏惠王将一手好牌打的稀烂，着实可惜，但历史的车轮永远是向前行驶的。企业要想在市场经济大浪潮中经久不衰，吸纳和留住人才是关键，人才是企业的发展命脉，是企业最宝贵的资产。能否做到知人善任，这是考量一个企业能够走多远做多大的关键。
在丰田公司，人们经常听到这样一句话：“我们不止制造汽车，我们也在塑造人。”在丰田公司，每一位经理人都必须承担教师的职责，因为培育杰出人才是丰田公司的第一要务。
海尔集团——中国最有价值品牌的大型企业之一，信奉的人才观就是“人人都是人才，赛马不相马”。一棵树苗成长为参天大树既要有自身顽强的生命力，又要有足够的阳光和雨露滋润，一个企业培养人才首先得有适合人才生长的土壤。优秀的'企业是人才培养的摇篮，海尔集团“人人都是人才”的人才观从一个侧面说明企业缺的不是人才，而是出人才的机制，缺适合人才生长的土壤、阳光和雨露。
未来企业间的竞争是：软实力、人才、用人机制的竞争，人与人之间的竞争则是人品、道德素养的竞争。未来，我们最需要的是品德兼优的高素质人才，谁有高素质人才，谁就能在未来竞争中处于战略主导地位。
为实现公司发展目标，迎接更大的挑战，我们只有在凤凰涅槃中浴火重生，优化用人体制改革，才能顺势而上，破茧而出。
大秦帝国观后感4
历史可以分为两部分，一部分随着时间的流逝被烟尘掩埋，一部分被后人反复讲述、吟唱流传至今。今天我们可以看到或了解到的历史是后者，是历史的精华，所以很多人为此痴迷。我也喜欢历史，尤其是近段时间读到的《大秦帝国》《楚汉风云》和《赵氏孤儿》，从这些描写历史的书籍中，我认识了很多拥有高尚智慧的历史人物，了解到了很多远古的历史文化，在一遍遍的品读中，心灵受到了美的熏陶，力的震颤。
首先让我折服的是那些历史人物的聪慧。只要有人类，只要构成了社会，不管是现在，还是远古，都会有光怪陆离的复杂关系，那些智者好像永远都有一双洞穿世道和一切人事的眼睛，他们往往能做到未卜先知，走在那些宵小之辈的前面，偶有一次马失前蹄，往往也会用悲壮被后人传唱。这些人如程婴、商鞅、张仪、苏秦、吕不韦、李斯、范增等。在他们的面前，世界就是透明的，任你刮什么风，他们都可以力挽狂澜而不倒。究其实，他们除了拥有睿智以外，我更多的是欣赏他们的那种气场，那种在困难面前，不慌、不乱、不惧、不倒的气势。他们那种将整个世界揽于怀中的自信，那种巍巍立于山颠的洒脱，那种将有关自己的一切抛之脑后的.淡定。也许上天会给很多人智慧，但真正将智慧用到极致则需要个人的修行，他们修到了，所以开出了智慧之花。
其次让我感叹的是历史中折射出的为政之道，为官之道。正道、正义永远被人们歌颂，歌颂了几千年。遗憾的是很多人在歌颂中并没有悟透“正”的内涵。我相信，很多人欣赏商君的“公”，他将自己看做国家的公器，连奸佞之臣都知道商君的“尽公不近私”，为了秦国的强大，甘愿献出自己的生命。特别是有关秦国在变法之后的一些细节描写，更让我感叹，在历史开端，就有很多潜在的规则，比如行贿，在战国时期，其他六大国都有这种风气，但在秦国这种风气被吏员摒弃，其他国家的官员到秦国办差，不管是施给门卫的小金币，还是献给达官贵人的稀世珍宝，要么是拒绝，拒绝不了就交公，所有的事物只围绕着一个轴心转，那就是国家的利益，这种风气在商君变法前后尤盛，所以秦国迅速强大起来，进而一举灭六国，统一天下。其实要达到这种效果，秦国君臣只运用了一个理念，那就是“以法立国、治国”，上至国君，下至平民，万事用律法来衡量，并对违反者严惩。很多史学家认为秦国的刑罚过于苛刻，甚至认为秦国是暴秦，但我认为，我们应该更多的看到秦法起到的积极作用，在这种严苛的律法约束下，秦国官场清明，秦人惕厉奋发，反观其他六国，官场昏暗，奸臣当道，谄媚者当权，秦国灭六国如摧枯拉朽。现在，我们也讲究以法治国，但为什么还会有那么多的违法行为来危害国家，损害人民利益呢。我认为关键是我们执法不严，究法不狠，让很多人逍遥法外，即使追究，也不痛不痒，过多的注重人性化，反而显得柔弱。如果让我们的法律象秦法一样，成为治国的利器，人人畏之、敬之，乱法之事、乱法之人一定会减少吧。
最后让我神往的是那个时期的教育方式。那么多的智者，那么风云的历史，这些杰出的人才是通过这样的方式培养出来的，跟着先哲或大师修行多年，修行合格后出山，自闯江湖。如商鞅师从法家大师，那时，各种学派林立，墨家、儒家、或是一些高人，他们都可以带学生，他们带学生的方式可以讲书，更多的是以自己的言行来影响学生。那时的人们崇尚知识分子，齐国专门修建稷下学宫供学子学习，生活。很多高官养门客，只要你有高见，有良谋，可以直接面君。知识分子的地位高于商、农。所以哪怕他们没有物质地位，仅仅依靠风骨照样活得有滋有味。再看我们现在的教育现状，更多的是学生从书本中获取抽象的知识，偏于狭小一隅，用眼睛和耳朵去了解世界。而那时的那种跟着老师游历天下，用心去获取知识的方法弃之不用了。现在的用人制度，通过千道卡，万道防，层层选拔，层层考核，只剥的人体无完肤还不肯罢休，而那时，一良策既可封官赐爵。如苏秦，一“合纵法”身佩六国相印，位极人丞。
历史的特点是遥远，风云的人物，风云的事件都可以遥远，但我认为，历史带给后人的启示，历史的精髓一定不能让它遥远！
大秦帝国观后感5
近期观看了电视剧《大秦帝国之裂变》，感触颇深，从中也领悟到了许多，对于我们的管理工作有许多值得借鉴的东西。
首先，做领导的，可以学君王之气度，之用人，之心胸，之志向，之谋略。剧中秦孝公是一位胸襟开阔，有着远大抱负并且能慧眼识才的君主。一纸招贤令，震撼人心，天下震动。君以国士待我,我当以国士报之。
变法初期，在情理与法理之间进行过激烈的思想斗争。在与商鞅经过几日几夜激烈的思想碰撞之后，曾经饱受屈辱的苦难、肩负本民族长远兴旺的使命及期待未来美好的愿景终于说服了自己宽厚仁和的心，坚持不折不扣地依法治国。结合实际，我们七项质量管理原则中的“领导作用”如何发挥，各级领导要建立统一的宗旨和方向，并且创造全员积极参与的条件，以实现组织的质量目标。要有明确的目标牵引，在管理层要有明确的责任，要对管理者做质量排名，排名靠后的主管要问责。在组织的所有层级创建并保持共同的价值观，公平和道德的行为模式；培育诚信和正直的文化；鼓励在整个组织范围内履行对质量的承诺。让每个主管都尽最大的力量往前跑，让管理层真正起到带头作用。
其次，“赳赳老秦，共赴国难”这句话在剧中几乎每集都出现，上至君王，下至百姓，在长达几十年的叙事时间里，总能看的到。每每看到这句话，不管是从谁的口中说出来的，都有一种莫名的感动。因为字里行间，都能感受的到全民拧成一股绳的团结，宁为玉碎不为瓦全的抗争和不屈。商鞅变法的基础好，就好在这万众一心，全民皆士。没有群众基础，这规则制度定的再好，放到当时的其它国家，怕是也难以达到效果。结合实际，就好比是质量管理原则中的“全员参与”，在整个组织内各级人员的胜任、被授权和积极参与，是提高组织创造和提供价值能力的必要条件，在员工层面要有全体参与的意愿和能力。全员参与有两个层面的问题要解决：一是意愿，二是能力。从意愿上，要设定考核目标，将质量作为员工考核的重要项目，同时也设定很多奖项对质量方面表现突出的员工实施奖励。从能力上，希望公司引进很多先进的管理方式，员工都要经过必要的培训，为全体员工提供提高质量的.方法和工具，以保证每一个人都有能力去参与。第三，整部电视剧以“商鞅变法”为主线。不可否认，商鞅之法部分法规，相对于现代社会而言，相当的冷漠与冷酷，甚至非常残酷，法之规则几乎不含有一丝温情的人情味。但在那个时代，它是最先进的，它凝聚了民心，促进了社会的进步和国家的繁荣昌盛，它是那个时代最文明的象征。厉行法治，反对人治是秦孝公与商鞅的治国理政方针。按规则、流程执行，也应是我们每个人应该遵守的，比如说大家都知道“红灯停、绿灯行”的交通规则，可我们还是会经常看到对红绿灯视而不见的人。我们在公司的质量体系的28个过程中均建立了相应的体系文件，但是为什么还是有人不执行呢？关键是意识问题，唯有意识在，人们才会自觉、自省、自悟。
在企业中，我们每个人只有树立“第一次就把事情做好”的质量意识，自觉遵守各项操作规程，才能生产出高质量的产品。只有将质量变成一种文化，深入到公司的每一个毛细血管，所有员工对质量有共同的认识，才可能向“零缺陷”推进。质量不是独立的，是一种结果。要达成产品的质量，需要每一个人的工作质量去保证。如果只是一个独立的组织作为监管方去抓质量，肯定是抓不好的。质量与业务不是两张皮，而是融在产品开发、生产、采购以及销售、服务的全过程中。质量管理从制度层面进化到文化层面。质量的保证，不能依赖于制度和第三方的监管，这样的质量会因人而异，也不可延续。而文化，即全员认同的质量文化，应体现在每一个人的工作中。只有这样，才能生产出高质量的产品，才能实现我们“非道路行业领先者”的目标。
大秦帝国观后感6
虽然地理决定论并非能解决所有疑问，但我所关心的问题，在这本书里还是被简单地一概而过了，甚至没有给出回答。
帝国的建立，改革，统治及官僚体系，最后又谈到了帝国的生存环境。这些铺陈没有问题，把帝国存在的依据，产生，建构，弥补，帝国制度在对代理政权的再选择中重生等问题是讲地对一般人来说，是明白了。
只是为什么会是帝国，为什么在中华的土地上就必须得产生武力社会，继而过渡到权力社会掩盖下，加以道德麻痹的武力社会。难道就简单地一句，古希腊那时候物产贫瘠，人们只能各自奔波养家糊口而形成了独立，私产和契约？我始终觉得地理决定论不足以坐实帝国是中国的唯一选择这个结论。
当然，本书花了大量笔墨描述帝国的生长过程，以及构建制度保证其权力不断集中的伎俩，包括统一铸币，削藩，外儒内法，将律治包装成道德，以权力代理人的身份挟天以令万民。中国古代的法律，其实只有律，没有法，因为皇帝及其官僚体系是不可能和普通民众签订契约的，也即皇帝制定律条时，权力其实是来历不明，因为没有谁授权，或者干脆说就是以武力为后盾的。
还有大篇文字描述官僚体系，这里的观点和马克思韦伯对官僚体系的理解有些类似。官僚们已经形成了属于自己的利益集团，夹在皇帝和民众之间，欺下瞒上是必然的也是惯用的伎俩，毕竟这权力是被皇帝授予的，和官员自身并无关系，官员认为自己也就只是个打工仔，混口饭吃，能多贪点就贪点。皇帝对此也束手无策，因为这个官僚体系的腐败土壤是无法根除的，只要这仍然是皇帝的天下，这权力只能由皇帝这个伪授权者来生杀予夺。
帝国的制度，其对人口，生产力，效率的容量太有限了，在先进的`商业文明面前不堪一击，或者说根本就是被淘汰的制度。欧洲的商业实践证明了契约比道德更实用，更有效率，更能应付生存。当然，这是西方的优势，也是被东方的贵族所不齿的地方，因为契约毕竟不是什么高尚的东西，契约是谈出来，这种技术并不具备什么普世性，但遵守契约的精神，是东方一直也具备的。然而，所谓契约精神不过也都是有武力作为后盾而互相制约而成的吧，没有人会相信殖民者会和土著讲什么契约精神。
中国的传统中没有私产，也就没有独立，也就没有授权这一说，商业也即互相授权使对方占有自己的财产的过程。在这篇没有商业传统的土地上，也就难有民主，共和，宪政的思想产生，当这些概念洪水般涌进国门的时候，这是人参果还是迷魂汤，其实这决定于受众的判断的能力和负责的精神。
大秦帝国观后感7
《新大秦帝国》叙述的是秦国的强国之路，剧中爱情片段不多，但占戏份较少的感情戏却也同样精彩。最令人感动的是卫鞅与白雪的刻骨铭心的真情。
相知：魏国洞香春，卫鞅一场大盘灭国棋，一番弱秦论深深打动魏国巨商的女儿白雪的芳心，尽管卫鞅还只是年轻气盛、才华横溢、心高气傲的小吏。再次相遇，白雪一句“我想被你连累”，注定把一生挚爱放在这个令她倾心的人身上。
相别：卫鞅在秦国变法初有成效，秦君要把妹妹下嫁，以壮卫鞅势力，全面推行变法。卫鞅两难中萌生退意，希与白雪泛舟湖海，效法范蠡西施，而最懂他的红颜知已却推辞了。这时候，白雪看的比卫鞅要更透彻，她比卫鞅更懂他自己的心，了解他的志向。她知道，他的内心涌动着有为之士的无尽激情，奔流着强烈的权力欲望，他的意志，他的灵魂，他的秉性，他的智慧都是为政为治为法而生的。而一旦退隐山林，舍弃为政生涯，去谱写生生死死的情爱奇迹，那只是将栋梁化作柴火，生命就会失去最绚烂的光彩，就会消逝陨落在平凡琐细的消磨中。而白雪也将会更加痛苦，因为所深受的那个强者已经不复存在，寄托在他身上的人生情怀也化成了泡影。甚至他们之间的爱，到头来也会化作索然无味的相互折磨。白雪最终选择了离开，离开这个她至深至爱的男人，她宁愿远远的看着他，看着他一步一步走向辉煌，走向他事业的顶峰。两人分别时的最后一句对白最为凄美动人：“你爱我，愿意随我而去，我就很满足了。从我爱上你的那一天开始，我就立下誓言，放弃一切成就你的'伟业，也包括，舍弃做你的妻子。我只是没想到，这件事来的这么快这么突然。”卫鞅：“今生来世，我永远都是你的”。当情爱不能与婚嫁并存时，白雪选择了能让情爱显得更加纯真美艳甚至惊世骇俗的离开，带着他们的孩子，悄悄的离开。无以感怀，落着泪的两人深情相拥，落日余晖作证，粼粼河水见证，这样一段感人肺腹的爱情。
相聚：十三年间，白雪带着他们的儿子和丫环隐居生活。十三年后，卫鞅寻来，当他看到正在捉迷藏的母子二人，一切都是那么熟悉，她，仿佛还是十三年前的她，而那个孩子，他仿佛见过般的亲切。蒙着眼睛的白雪抓到一个人，凭着直觉，她感觉到是他，那一瞬间，她不忍摘掉眼罩，十三年间，无数次残梦相见，十三年间，无数次望眼欲穿。那一刻真的来了，泪潸然滑落面颊，埋藏在心底十三年的激情一并迸发，一曲歌共唱到伤心处泪洒衣衫，他们等的好久好苦，执子之手与子偕老，这是他们一辈子爱的誓言。
相随：刑场，卫鞅白衣素服，从容坦然。雪花飘飞，清冷的琴声从远方传来，她来了，他此生的挚爱，来了。白雪，乌黑长发，大红裙装。漫天飞雪下，一袭白衣，一抹红颜，两杯毒酒，今日，他们终于可以了无牵挂，他们终于可以相守在一起了。来生有缘，来生相聚。片尾曲响起：“知己又红颜，大河绕青山。莫道日月长，只恨相逢短。春风渡关山，明月照无眠。两地相思苦，一世回望甜。一只孤雁云天路，万千寂寥写长天，是谁一曲灞陵柳？如梦如幻花飞满天，风华绝代总是乱世生，江山不负美，美人如江山。
白雪一如中国古典美女的化身，轻财重情、忠贞不渝，为成就至爱一番伟业，甘愿孤守一生，甘愿以身相殉，知己红颜不相负一生情意，是否也在讽喻当代多少别恋情移、虚心假意的人们？
大秦帝国观后感8
最近连续在看孙皓晖老师同名小说改编的电视剧《大秦帝国之崛起》，感触很深。
剧中很多神来之笔，开头的杀人铺路即位一条龙，宣太后的“参通天地人”，裸背画江山的蛰伏野心，结尾的“六国说灭便灭”……回想起来，有很多让人记忆深刻的地方。其实缺点也不少，比如非常明显的穿帮：秦王嬴稷都老了而韩王还是嬴稷刚即位时的那个模样；白起给秦王写诏书时那么飞快的笔速写小篆；还有白起范雎的脸谱化。毕竟是历史剧，毕竟是在讲战国，当其他角色都各居其位的时候，白起至善，范雎至恶，削减了人物魅力，也弱化了这两个人结局时本应给受众带来的更强的震撼等等。
但嬴稷这个角色，从头至尾都很精彩。从青年到中年老年，从藏不住心事的青年到真正的孤家寡人、充满野心的君主，一路走来完全不突兀，潜移默化的成长和转变令人振奋又感慨，尤其是看到他在胳膊上划下“参通天地人”的一竖时，五十年岁月倏忽，他不再是当年的`嬴稷，却又依然是嬴稷。
有人说白起和苏秦是真君子，我认为却不然。一切高尚行为的背后都有强烈的个人主义色彩。其实谋名的人有着更大的欲望，所以和口腹之欲等低级欲望相比只能说是欲壑难填，而遑论孰污孰净？是否真君子，在政治面前似乎并没有那么重要了。
“人世无常，人情冷暖，奔忙一生，碌碌无为。然此无奈悲苦之一生，若能遇见斗沙片刻之美好，已足矣！ ”——苏秦对自己一生的评价，至勤至性，为所爱之人可付诸生命，集六国之相印，权倾天下只为孤注一掷灭齐，何等大义。向来缘浅，奈何情深！
还有蔺相如、后来的荆轲等，蔺相如这个间色演的好，就如秦王说的动不动就要死要活的。怪不得南方多出温润如玉的君子，而燕赵的北地多出慷慨悲歌之士。可能是一方水土养一方人吧。
好的历史剧则在保留神话光环的同时尽量接近历史事件，塑造丰满传神的角色，传达当代人对过往的感情，赋予过往对现实的意义。
大秦帝国观后感9
用了半个月的空闲时间，终于把新大秦帝国第一部黑色裂变看完了——五十一集、情节之纠缠、关系之复杂，看完让人如释重负!
秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和郡县制等一整套变法求新的开展策略，深得秦孝公的信任，开始变法，并分别于公元前359年、350年两次公布变法法令。经过商鞅变法，秦国的经济得到开展，军队战斗力不断加强，一个积弱积贫、东方六国看不起的西方小国开展成为战国中后期最富强的国家。然而变法的发起者、推动者商鞅却功成身死，落得个“五牛分尸〞的悲惨结局，但他所开创的变法大业却因顺应了历史潮流而成不可逆转之势，并最终对秦朝的'统一产生了深远的影响，为秦国最终统一六国奠定了坚实的社会根底。
任何社会实践都是要付出代价的，变法维新更是如此。一切变法从本质上将都是社会利益的重新分配，涉及各阶层、方方面面的利益。有人得利，有人失势;有人飞黄腾达、有人落魄失意。从商鞅、王安石、张居正到康有为，这些伟大的社会变革者、社会进步的直接推动者，均没有好的结局，不是被变法反对者陷害致死，就是病死后遭炒家灭族，空留下了一片叹息。
大秦帝国观后感10
三丈之木，取信于民“治世不一道，便国不法古”是商鞅的变法指导思想，为了取信于民，在变法令下达后，商鞅以三丈之木置于国都南门，募民有能徙木于北门者赏十金，但无人响应，最后他将赏金增至一百金，有一人应募，即获得一百金，以此来取信于民。可见诚信对一个国家的变法的重要性，对一个企业的生存和发展也同样至关重要，我们能有今天的蓬勃发展，离不开“诚信”二字，“选择二十冶就是选择放心”这是我们的企业责任理念。一面面的锦旗、一封封的感谢信、不断扩大的市场是最好的证明。
忠于职守，威武不屈“威武不能屈，富贵不能淫”，是古人高风亮节的人格，在这部连续剧里的商鞅为了变法的实施，不畏同贵族、权势展开针锋相对的斗争，他也知道这样肯定会得罪他们，但为了秦国的强大，为了自己的奋斗目标，在他们的威逼恐吓、甚至暗杀面前丝毫没有退缩。这里体现的是对事业的忠诚，联想一下我们当代人，在困难和大部分人反对的情况下能有几人能不退缩？社会的变革、企业的发展是必会触及一部分人的利益，只有坚持真理、不畏强势，才能实现社会的进步和企业的发展。
不拘一格，广纳贤良当今社会与其说是经济的竞争，不如说是人才的竞争，人才战略越来越被重视。秦国之所以能摆脱贫弱，一跃成为群雄之首，离不开像商鞅等一大批的.人才引进。更离不开秦孝公的不拘一格、广纳贤良、知人善用、用人不疑的思想。古人常说“千里马好找，伯乐难寻”，今年我们二十冶一次引进了100多名大学生，如何为他们搭设展现个人才华的舞台？如何让他们一展所长？随着社会的飞速发展，原来的人才培养模式可能已经落伍，必须缩短人才的培养时间，使他们尽早发挥才干。可以考虑选择几个好苗子先把他们推上去，让他们直接接受市场洗礼，允许他们犯错，经验的积累是他们快速成长的电梯。
大秦帝国观后感11
一部不错的电视剧会有许多的标准，诸多的标准在我这里就会组成一个标准，那就是这部剧要能让我看的下去，我说好才行。这两天看的《大秦帝国之裂变》就是一部我很满意的电视剧。
这部剧的主要内容是以商鞅变法为主。其他的细枝末节我并不关心。我与平时所掌握的历史知识对比了下，里面那有关商鞅的政绩和与魏国的战争的确也遵守了历史史实。
商鞅变法是历史上比较有名的变法行为。整个中国有记录的历史三千多年，大多数的所谓变法说是变法，倒不如说是新政，是在以往的政治漏洞上些补救的方法。可商鞅变法不同，它是将之前秦国的国策全部推翻，重新建立起一套新的政治体系。当时的战国时代可以说寻求变法的国家不计其数，可真正的成功的没有几个，也就吴起的变法有成功的可能，可最后还是被那些既得利益集团给推翻了。然后就是后世之中能将之前陈旧的政策推翻建立一套新的政治体系的也就北魏的孝文帝改革了。
商鞅的变法能成功也脱离不开当时秦国国君秦孝公的支持。天下无论哪个国家想要通过变法富强起来，要有一个好的改革家，其次就是要有一个绝对拥有权力的一把手的支持，若是只是国君想要富强，可经不起周围人的打击，那改革不会继续下去，更何况成功了。
秦国的变法的主体就是让当时穷困的秦国富强起来，要通过人事改革来改变贵族掌握的话语权，要让这个国家的人通过自己的努力来争取到自我身份的上升空间。要么通过军功，或者就是耕种来获取爵位来让自己和家族拥有阶层跨越。不得不说这点在当时那贵族掌握一切话语权的社会中，做出如此决定无论是眼光还是决心都让人感到佩服。当时不管是耕种还是战争，都是由贵族掌握的，普通老百姓只有服从的份，没有从中间的努力工作获得什么的权力。商鞅的变法直接就打破了这种一个阶层掌握的情况，让那些普通人家的老百姓能看到，只要自己在战争中获得军功，就能给自己的家族带来实在的利益，这个激励的项目也让秦国在后来对山东六国的战争具有一定的优势。以往由贵族掌握的国家，普通人的`表现只能是白表现，就算征召入伍也是白忙活一场，有了军功不赏，要是死在战场上也是白死，只能说所有人都不是傻子，那种国家政策下出现的人的行为只能是出工不出力了。同样的奖励机制吴起在魏国的改革也是通过奖励来刺激军卒的战争力。几百年后南北朝的世家也是如此对待普罗大众的，那时南朝的社会风气和军事能力都是一塌糊涂。
里面有三段商鞅和秦孝公的对话，谈话的内容是商鞅以王道和霸道之法来探测秦孝公对于变法的预计，这两次也和《史记》上在记载的一样，两次的谈话都以秦孝公大怒离开收场，最后一次在渭水之上商鞅以法家之观点呈上，在奠定了秦国变法的基调。秦国在这次谈话后，制定了以法治国的国策，用六代人的时间统一六国。用时间证明了在那个整片土地上所有的国家都在试图强大自己吞并别人的大争时代里，法家思想是最适合那个时代的思想流派。
所谓的王道与霸道之法我都不明白，可法制知识多少明白点。商鞅的变法就是要提高整个国家的积极性，让整个国家摆脱大型贵族集团的掌握。还有就是提高了君主的权力。以前的秦国虽为嬴氏的，可还有许多的贵族掌握了不少的权力，商鞅也就是要打击贵族的权力，将国家的权力都集中到君主的手中。
还有一个最为重点的就是度量衡，这点就算到了秦始皇的时代都是要全国统一的，哪怕到了现在，也要把度量衡全国统一了，甚至全世界也要有个统一的标准。度量衡的重要性不只是说君主要多么的中央集权，而是全国要有个统一的标准，不能全国各地有自己对于尺寸和重量的标准。统一度量衡不止是对于国家有意，对于老百姓的益处更大，不能说甲在乙买了一斤粮食，可甲乙的重量标准不同，这不就要引起打架了。君不见当年二战结束美国从德国弄到了火箭的数据，可美国和德国对于尺寸的定义不同，这点就苦了那些研究火箭的人了，弄到数据的第一任务就要将所有的数据换算成美国的尺寸，白白浪费了两年的时间。
彻查户口也很有必要，一个国家的国君不可能连自己国家有多少人都不知道，这个就连一个放羊的也要知道自己手下有多少的羊。
商鞅对于法制的要求太过于严苛，若是没有秦孝公的全力支持他最后也不能成功。刑法严苛可以使民众产生畏惧感，可这种畏惧感当达到一个临界值的时候就会爆发。会将这种畏惧演变成仇恨，就连起初支持商鞅的公子虔也因太子事件仇恨于他，从而导致了商鞅最后的人生悲剧。
整部剧下来，里面商鞅说过：“法只诛行，而不诛心。”这句话是我最欣赏的。多少年来对于法是什么一直在争论，有人说这是治理的一套手段，有人说这是当权者用来压迫群众的手段，我认为法只是对于一些规则的制定，法是人和社会的一种契约罢了。里面有段是应该仁政教化百姓好，还是严法治理民众好。双方各有优劣，若是只用一种方式来治理民众，都会从不同的方向走向一个不同的极端。仁政虽然看着挺美，会有要通过教化来让所有人都懂得什么是善恶，可没有规则的制约，只是依靠个人对于道德的理解来形式，这样最后的结果会出现整个国家是伪君子遍地的情况，没有道德约束的话会全是真小人的世界。法制的国家会出现许多想要钻法律漏洞的小人，律法虽然严密，可不能面面俱到，最后总有漏洞有人钻。不管仁政还是法制，两个最后走向的极端全部都是伪君子和真小人遍地的局面，只有通过仁政的教化和法制的限制规则，才能尽量的避免有人通过钻漏洞来躲过惩罚。仁政是教化，法政是规则，仁政所教化的自我道德是自己和自己所立下的契约，是种自我约束，法政的制度就是人与社会所立下的契约，是种对于所有人所集体施加的约束。
法不诛心，也对，毕竟人的心里在想什么谁也不知道，若是瞎猜就像秦桧给岳飞制定的那个莫须有的罪名了。法只诛行，也对，这样的话，法就比较的被动，当触犯法律的行为在进行的时候，法并不能及时的阻止，只能结束了以后做些补救措施，这也会出现一些能够避免的悲剧的发生。心中有恶不算恶，只有做出的恶行才算真正的恶。虽然法会比较的迟钝，可我们还需要法的存在，这个世界需要规则的限定。法的延迟执行会出现许多的悲剧，可没有了法的约束悲剧会更多。
法制不可能面面俱到，会有漏洞，可不能因为有漏洞就不制定律法，制定了律法只能说有漏洞，可不制定律法就全是漏洞了。如果说制定律法的规则是张开一张大网的话，规则的漏洞就像网上的网眼，只能让规则变的更加的密集，让这网眼变的越来越小，到那时想钻过这漏洞就会更加的困难，如果没有这张网，那多么大的一条鱼就会钻个来回，更何况人在社会中好好的生活了。
到了最后只能说下商鞅的人生悲剧了，商鞅制定的秦法太过严苛，侵犯了贵族集团的利益，虽然整个国家通过变法强大起来了，可贵族的势力还存在着，新继位的秦惠文王只能杀了商鞅来平息已经愤怒的秦国的贵族集团们。也许最能让商鞅安心的就是，秦惠文王虽然车裂了商鞅，可并没有废除商鞅所制定的秦法，让商鞅的法家思想在秦国真正的弘扬开了。在秦国统一六国以后，后世多少的王朝都因为政策太过于陈旧想要变法重新强大起来，可最后通过变法强大起来的一个都没有，只有少数因为改革暂时的强大了，一旦改革者死去就又重新陷入了以往的陈旧律法之中。商鞅的变法不能说太成功，可对于后世的那些改革者来说，毕竟他是幸运的，有支持他的君主，有与他共同执行这套律法的官员，就算他死后整个国家还在执行着他的律法，直到最后也因为这个法家思想将秦国推向了灭亡。这点商鞅要比王莽、魏孝文帝、王安石、张居正等人幸运多了。
在商鞅制定的律法被侵犯了利益的人里有个甘龙，这个被人评价一代奸枭之徒的老家伙不得不让人佩服。商鞅变法甘龙虽不同意，可不表达出来，只是无声的称病在家表达着自己的不满情绪。说他在家什么都没干也不对，甘龙在家宅着研究了商鞅的所有律法，寻找到了这律法中的漏洞，耐心的在家中等待着时机，一旦时机成熟就像一条毒蛇那样出击致商鞅于死地。天下所有敌人就怕这样的敌人，表面上不表达什么，研究了自己敌人的所有优点和弱点，耐心等待合适的时机出手，一击致命。天下阴损之人，此等老枭也算典型代表了。
秦国的成功，除了自己的强大以外，还要感谢那些猪对手。与秦国死磕了多少年的魏国，只有一个明白人就是庞涓，这人能够看出在战争中应该优先打击哪里，他提出要趁着秦国弱小的时候把秦国给灭了，这点是多么的正确，可猪队友魏王看不上秦国那穷地方。魏王的目光都集中在了山东六国，结果就是魏王认为的敌人没有消灭了，不重视的穷鬼最后把魏国给干趴下了。真的不能小瞧自己的任何一个对手，只要有利可图就不管是不是对手也要给干趴下。
通过商鞅变法使得秦国强大，山东六国也都想变法成功，可最后成功的一个都没有，只能说那些国君都找到像商鞅的人才了，可不会任用人才真是一种悲哀。
当自己弱小的时候，要让自己强大，哪怕付出精力和时间都不怕，最怕的就是不去试图强大。天下没有一个敌人，整个天下全部都是敌人。
商鞅云：“做不做是一回事，想不想称雄于六国是另一回事。”
法为规则，可规则用来限定别人，也会把自己给限定进去，要时刻做好为自己所制定的规则献身的勇气。
大秦帝国观后感12
电视剧《大秦帝国》第一部《黑色裂变》讲述的是历史上有名的商鞅变法强秦的故事。常言道，变则通，通则行。变法者，革新也。魏人卫商入秦实施变法，对秦治国方略进行了最深彻也是极为成功的变革与创新。联系日前部机关组织开展组织工作研讨会，有几点联想和感悟。
变法之前提在于明情。商鞅提出变法，秦孝公认同其变法之策，前提在于商鞅对当时秦国国贫民弱之国情的深切体察，来源于商鞅长年累月深入底层的游历。找准问题之根源，才能提高破解之办法。组织工作创新同样如此，必须首先充分掌握基层组织建设的总体态势，特别是要找准影响和制约组织工作发展的根本性问题。在此基础之上，才能对症下药，谋划出针对性强、行之成效的创新思路。
变法之关键在于执行。变法的全过程历史20余年，其成功的关键在于执行。在执行立场上，商鞅十分坚定变法信念。变法过程触及老世族甚至王公大贵胄的核心利益，但商鞅坚如磐石，不为艰险屈服，不向权贵折腰，硬是一路坚持过来。在执行团队上，商鞅异常重视培养各个层级的骨干力量，从地方的里正、县令、郡守到中央的咸阳令、上大夫，无不坚定不移地贯彻变法。组织工作创新，关键也是在抓执行，创新思路再好，创新项目再多，不落到实处，取得实效，亦是枉然。受蒙于商鞅变法，组工干部当牢固树立抓执行、抓落实的坚定信息和决心，并注重培养抓执行的团队，当把基层党组织书记抓组织工作的责任心调动起来。以乡镇为例，还应发挥和运用好各个工作片总支书记、分管书记的力量。
变法之保障在于同心。商鞅变法，秦孝公给予了最大程度的认同和支持，可以说，没有秦孝公的支持，没有秦孝公作坚强的.后盾，没有秦孝公与商鞅志同道合，其变法难以坚持。除此之外，还有太后、公主等权力中心的重量级人物鼎立支持。这一点，对组织工作创新的启示是，每一项创新项目，每一个创新措施，必须置于党委工作全局和大局之下，必须争取上级党委、上级领导的全力支持，整合各方面力量支持，形成上下同心，齐抓共管的格局。唯如此才可形成整体推进组织工作的合力。
变法之生机在于成效。商鞅变法目的虽是强国，但前提是富民，通过变法让新老秦人富足起来，彻底解决他们丰衣足食的问题。只有让利于民，让老百姓得到实实在在的好处，最终老百姓才发自肺腑地拥护变法，坚定不移地支持护法。变法之所以富于生机，富有生命，归根到底是取得了成效，而这成效核心是带给老百姓的实惠。组织工作创新同样如此，正如党的十七届四中全会提出的，党建工作必须围绕经济建设这个中心。组织工作的任何创新，必须紧密围绕这个中心，与经济社会发展、特别是新农村建设有机统一起来，并取得让群众得实惠的成效，才能富有生机，才能富有生命力。
大秦帝国观后感13
这是我在新浪发的第一篇文。很早申请的，但碍于在学校，手机终是不方便，隧一直耽搁到了现在。我希望，在这里，我只是苏绫，我可以真实的写出我心里的想法，不必拘泥，更不用在乎别人怎么说。
第一篇文，我要写《大秦帝国》。
很早接触这部片子，一直期待着，央视却始终没有播……初中学商鞅变法的时候，老师用《大秦帝国》里的那一段做了教学材料。那时尽管懵懂，却仍被震撼，对它的映象一直扎根在心底，从未忘却。上个暑假的时候，偶然翻过一个频道，正看到一幕：冰天雪地里，老兵以死殉国，他们喊：”赳赳老秦，共赴国难！“我被这句话所震撼，一看标题，赫然大字《大秦帝国》！于是我无法再冷静，匆匆打开电脑寻找《大秦帝国》。
在看之前，我从未想过，我会被它感动至此。不计流下多少眼泪，只说，震撼心灵——很多人都觉得很奇怪。我在看历史剧的时候，会被历史感动至哭。
我从来不知道，商鞅是那样一个人，我从来不知道，秦孝公是那样一个人，我从来不知道，曾经的秦国，是那样一个国家，贫瘠到你不能想象……而它，在商鞅在嬴渠梁的努力下，成了强秦！中间种种，我讲不清，道不明……那种惊心动魄便是能表达出来，也终究落了下乘。
今天无事，我在网上搜寻了半晌，终还是点击了《大秦帝国》。再次看它，我感动不减……今天只看了头两集，多是战争场面。我在看的时候，我总想：这样的人民累积起来的秦国，竟然二世而亡？竟二世而亡！那一刻我真是恨死了胡亥，恨死了赵高！那是祖祖辈辈的`老秦人用血用命累积起来的国家呐！
前一遍看的时候，我还被很多片段感动到哭，像变法、渭水刑场等……不计其数。之后回顾到的时候，我再写。
历史是一曲荡气回肠的悲歌，容不得人亵玩欢笑！
大秦帝国观后感14
法制的深入人心，需要恰逢力主图变强国之君、胸怀大势强策之才、亲密无间和谐之环境，还需时间之镌刻，既得利益者之退却，百姓庶民经年累月铭记于心之习惯，乃至升级为习俗、乡情、大势。这一切的萌发、起势、成势、固化，是多少心血凝结而成的结果。《大秦帝国》就是讲述深彻人心的商鞅变法，如何一步步走入人心，广得拥护，富国强兵的.。
越往后看，心里越不是滋味。如谭嗣同临行前所言，各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。商君行事，处处必言法制，以身作则。为求法制根深蒂固，竟婉言拒绝君上为其排除异己的打算。
其身正，其行端，其人信，其胆魄，其魂英，其念深。看到最后，多次落泪，竟有时会感觉与商君有一点相同：身正，望图以正影响众人，虽有时不被认可、不入主流，但只要坚信，其道正，其前途光明，也就无愧于心。
商君之人在人伦纠纠、士族林立之地不为欢迎，最后以惨剧收场。但商君之路，却又被惶惶众人延承，乃至一统六国，开辟帝业。人心与事业，事业与公道，公道与人心，谋其轮回，大正其道。
大秦帝国观后感15
卫鞅姓公孙，名鞅，原是卫国的一个没落贵族，所以大家管他叫卫鞅。入魏为门客，不得重用，随即秦孝公招募有志之士，后入秦被拜为左庶长（古时候一种官名），于是史书上便有了赫赫有名的“商鞅变法”！历史的车轮从此调转车头！个人认为，商鞅变法的成功，除了有秦孝公的支持，还得有一部分的牺牲者。第一批就是秦国权贵，那些贵族宗室不去打仗立功，就不能做官受爵，只能享受平民待遇，失去了过去的许多特权；实行连坐法以后，他们也不能为所欲为了，这样引出第二批牺牲者，也就是拥护变法的少数官员，自己就得做为先驱者以身示法，商鞅最后不也因此而被处死吗？我想他这样的惊世奇人，应该早就准备着会有这样的结局了，所以说一开始就有抱着牺牲精神来的。战国是一个血雨腥风的时代，造就不少的人才。看战国时代，到处充满英雄与传奇；看战国时代，让人有一种大义凛然的感觉；看战国时代，柔情也能惊天动地！喜欢战国，因为它的英雄人物，孙膑、越王勾践、秦孝公、蔺相如、公孙鞅（商鞅）等等，这一个个传奇人物，饱满史书黄页。喜欢战国，因为它的大气，所有小节之事尽丢眼底，放眼天下，望遍神州大地，爱我华夏！喜欢战国，爱它的美，柔情似水有容乃大，虞姬、白雪，栎阳公主，宣太后，等全部都是奇女子啊！
看了这部剧之后，我最喜欢的女子就是白雪了，白雪，前魏国丞相白圭之女，跨国巨商白氏家族继承人，卫鞅的'红颜知己，白雪为了商鞅的变法甘愿放弃了和商鞅退隐，在山中隐居数十载，在商鞅临刑时又大义而来，与商鞅一起死在了雪花满天的天地之中，她这样敢进敢退，明情重义的伟大情操，令我感慨万分。我想这世上没有几个女子可以活的像她那样，也包括我自己。有时候真想轰轰烈烈一回，却也没有这样的气魄！或者是这个社会现实的东西压迫了本来也有的刚性！鞅说：他是虽死犹生！是的，像他这样的人，把个人价值发挥到了极致，在有限生命中，把事业做到无限，追求的是一种永生！在这里，小小的羡慕一下卫鞅，一生中遇到了有惊世奇才的师父、对他有知遇之恩的君主、至死不渝的爱人！得师如此，得君如此，得妻如此，真是羡煞旁人啊，卫鞅就算是有如此的雄才大略，但是假设一下，他年轻时这么巧没有遇到这三个人，他的这一生又将会是如何呢？人生的际遇，难道这就是冥冥之中定数么？这么想来，老天爷还是待他不薄啊！煸情一下，六国论中说，拱手而取西河之内，领兵者就是卫鞅，卫鞅一战展现了他的兵家奇才。是秦国崛起的领导者。赳赳老秦，共赴国难！古人有如此气势，每个人都带着深厚的危机感，国家怎能不强大？他是卫鞅。那个时代，卫鞅是大英雄。
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