诚信之星发布特别节目观后感

诚信之星发布特别节目观后感

　　当看完一部影视作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的诚信之星发布特别节目观后感，欢迎大家分享。

诚信之星发布特别节目观后感1

　　诚信历来就是我们宣扬的美德。它犹如一箪凉水，给我们一丝清凉，犹如一杯热水，予已久违的美德……

　　他，是我的同班同学，也是我的男闺蜜。我有什么不开心的事情，都会跟他倾诉。他为人不错，但有一点，不爱说真话。问他为什么要这样呢？他说那是善意的谎言。

　　星期一，一周的第一天大家都很兴奋。每个人早上都来得很早，忙着自己的事情。我坐在位置上，无聊地望着如此厚的书，心中早已万分不耐烦了。于是开始向四周张望，寻找一下搭讪之人。忽然，他，跳入了我的眼睑。他手中的笔飞速地在纸张上滑动，两眼在不同的卷子上来回移动。哦！我倒抽了口冷气“抄作业。”我盯着他，迫切希望他看见我，然后停手。可他一直专注于他的'“工作”，我便起身到他身边坐下。他用眼睛瞟一瞟我，双手依然忙碌着，好像工厂里的机械手一样不停地劳作着，毫无停下的意思。

　　我坐在他的旁边，目不转睛地盯着，不知所措地坐着。脑海里涌现了无数的话语，可惜到了嘴边又硬生生咽了下去“啪”，只见他将手中的笔摔在桌上，一把将卷子塞进了书桌里。一言不发，眼睛直勾勾地盯着我。“你为什么抄作业？你周末在干什么呢？”按耐不住情绪的我用沙哑的发抖的声音小心翼翼地问道，他若无其事地说：“我忘了。”顿时，我心中憋了许久的火焰如同待喷的大山。我觉得他在撒谎，不觉脸上露出了厌恶，已经察觉的他，来了个180°大转弯，说道：“小丽，你人最仗义，你不要告诉老师好么？好不好嘛？求你了！……我招待！我请客！……求你了！我……我……知道错了！”刚刚还若无其事的他，现在却是一个打蔫的白菜。我愣住了！他毕竟是我的同学，矛盾如同水火交织一样混战着，我转身离开了教室，留下了尴尬的他。之后，我并没有私下告诉老师，因为我相信他会承认错误的。结果如我所料，那天之后，他主动去跟老师认错了，他的诚实着实让我感动。

　　那天之后，他留给我一张纸条，只有两个字：谢谢！那两字儿，不是德克士的炸鸡腿，也不是人民币，而是一杯凉开水，朴实却倍感温暖。诚实真好，诚信真棒！

诚信之星发布特别节目观后感2

　　人生如海，可包容的很多，与“才”、“貌”、“誉”，共存的还有—“诚信”。风华正茂之青年，在命危之际，选—“诚信”弃入浪中，实是忽略了“诚信”的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛;那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是“诚信”二字。

　　诚信乃人格品位的体现。手握权杖，贪图荣誉而尽显性之奸诈、多变的，定不是品格高贵之人;“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中，守着心底一方净土，望穿秋水的，是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头骚更短”的，是叮嘱的'诚信……有了诚信，生，因之成为纯洁的载体。诚信的高贵，幻化为身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板，苦心经营得认票取钱的境界，只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片，拥有诚信，走南闯北。诚之闪光，信之耀眼，为世人所赞叹。

　　既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的，与“诚信”并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。

　　那么，请握住“诚信”!握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。

诚信之星发布特别节目观后感3

　　“信者，诚也，专一不移也”，古有“一饭千金”的韩信，功成名就不忘一饭之恩的漂母；为安抚朝野上下，军中树立威信而不得已挥泪斩爱将的诸葛。今有半个多世纪在“无人区”为国守边的魏德友夫妇、守护英烈陵墓40余载的维吾尔族老兵艾买尔·依提。

　　当今社会诚信更是稳基本，保障经济社会有序发展的基石。要夯实诚信建设基础，从思想观念、量化诚信和建设保障上找到突破口、发现着力点、用好支撑点强化诚信建设。

　　坚持“高线”，找准思想观念转变的“突破点”。信用问题，首先是道德问题，个人的道德操守和价值追求密切相关。要强化诚信意识一方面要切实推进政府转变，进一步深化“放管服”，破除因循守旧、多诺少信等思想观念，牢固树立改革创新、重信守诺等符合新时代发展要求的新思想新理念；另一方面加强全社会道德建设，扩大诚信社会的价值导向宣传，表彰在诚信表现优秀的个人、企业和单位，继续深化诚信这一民族文化基因。

　　严守“底线”，夯实保障体系建设的“支撑点”。信用问题是道德问题，也是法治问题；信用是修炼出来的，也是管出来的。首先要加强法治建设，严格执法，遏制并矫正失信行为。尤其是作为重要责任主体的企业更要加强自身管理，用“管”堵塞陷阱漏洞，避免因主观原因而造成商业失信；其次积极创新进取，不断构筑新型信用建设应用，推进全国信用信息共享平台建设，以人工智能、大数据等技术架构为支点，例如“大数据+信用”体系等，开创惠民便企新方式。

　　遵守“准线”，抓好诚信分数量化的`“着力点”。量化形成分数后的诚信在一定程度上可有效用于工作考核、打造便捷生活。为此要做到一是考核标准按职业道德、家庭美德、社会公德、个人品德4个方面进行考核，细化加分扣分情况到各个具体方面；二是继续鼓励各地推出“惠积分”“茉莉分”等形式，“无形”的信用分贯穿落户、就业等与生活息息相关的方面，给守信者带来购物、看病就医、贷款等“有形”的便利。

　　夯实诚信建设，对国家建设和完善治理体系和治理能力现代化具有重要意义。这不仅是政府的责任、更是全社会的共同责任，各社会主体都要积极参与，携手打造诚信链，共同编织社会信用网。

诚信之星发布特别节目观后感4

　　“做人要讲诚信，人无信不立。”这是爸爸老说的话。我从小到大，爸爸经常教育我做人最重要的讲一个“信”字。

　　当我第一次踏进校园时，“诚信做人”四个醒目的字再一次进入我的脑海里。从小学到高中我一直生活在“诚信”里。

　　记得曾经我在一本书里看过关于“诚信”的故事：有一个年轻人意外获得了五个包袱。其中这五个包袱装有金钱、地位、幸福、权利和诚信。当这个年轻人气喘吁吁的背着五个包袱来到河边，看到有一个渡船的老人，便高兴地喊。当这个老人快要把这个年轻人送到对岸时，便问“小伙子，你有这么多的包袱怎么走?听我的话，扔去一个包袱，有可能会救你一命。”年轻人一听，心里想：金钱、地位、权利、幸福都是我需要的，我不能丢掉它们，这个“诚信”对我没什么用，就丢掉它吧。于是，他把“诚信”丢进河里。老人一看，便把年轻人推下了河。“救命啊”年轻人大喊救命。这时，老人说“你没有了诚信，我不能带你”“为什么?”年轻人问。“我怕你上了河岸会不付钱。”说完，老人就走了。结果，年轻人被淹死了。

　　我看完这个故事后，觉得那个年轻人太傻了。如果他丢了其他四个中的一样，那么年轻人还有其它三个，也不会丢了性命。这也说明人很贪婪。

　　我自己曾经也差点不诚信。一次语文测验，我对一道默写题绞尽脑汁还没写出来。当时，我为了考出好成绩时，忘记了平日里爸爸和老师的谆谆教诲，头脑里竟萌生出一种不诚信的念头：作弊。我逞老师没注意，偷偷地从抽屉里拿出语文书放在书包上。我刚想去翻，突然有一种被钢针刺到的感觉，这时，好像有一个声音在说“你忘了诚信做人吗?”我听了，想把书放回去。可是，另外一种声音再喊：这年头还讲什么诚信?你看看你周围的同学哪一个不是在看书。我犹豫不觉，抬头看了看老师，又看到黑板上面的`“诚信”，我下定了决心：我要做一个有诚信的的人，不能像那个年轻人一样，为达到目的不讲诚信。我毅然决然的把书收回去了。

　　考试结束后，我松了一口气，又看了看黑板上方的“诚信”，露出欣慰的笑容。

诚信之星发布特别节目观后感5

　　诚信乃立身之本。诚实守信，就是确立了自己为人的基本准则，就真正有了做人的尊严;诚信，乃立业之端。人有信，则人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手来;人无信，则人避之，孤家寡人，落到寸步难行的地步。

　　诚信，乃立身之本。魏文侯是战国时魏国国君，有一次他与掌管山泽的官约定打猎。这天，喝着酒十分快乐，天又下雨，魏文侯要出动，左右的人说：“今天饮酒兴致正高，天又下雨，您要去哪儿呢?”魏文侯说：“我与掌管山泽的官约好打猎，现在虽然非常快乐，但怎么能失约呢?”于是冒雨前往，自己亲自告诉掌管山泽的官取消打猎。

　　诚信，乃立业之端。美国杂货店大王乌克罗普所办的乌克罗普公司，对服务行业有独特的贡献。他说：“我们信任每个消费者，他们也信任我们。”如果顾客忘了带钱或支票，只要在记录本上签个字，就可以拿走物品，顾客可在下次购物时再付款，据调查，顾客乐于光顾这家公司，主要是该公司的宽宏大量和真诚。

　　还有就是，楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人更有“得黄金百斤，不如得季布的赞言”。可见，诚信，在人们的心目中，比金钱更重要的很多。

　　诚信的`人，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落;诚信的人总是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候，所以诚信的人总是赢得普遍的认同。

　　但，不是所有人都是这样的，公元前470年，鲁哀公在五梧这个地方设宴，会上，鲁国大夫孟武伯对哀公宠臣郭重表示厌恶地说：“你怎么长得这么胖?”哀公插话说：“是吃诺言吃多了，能不胖吗?”孟武伯有职无权，很嫉忌郭重。孟武伯又有个坏毛病，即说话不算数，鲁哀公对此很不满意，因此在这里借机讽刺他，意思是说话不算数，只图自己占便宜，孟武伯原以为讽刺郭重可以出出气，结果反倒是自己闹个没趣，结果宴会不欢而散。

　　不诚信有可能欺骗一时，但长期下去，尾巴肯定会露出来，而且从此失去人们的认同，实在是有点得不偿失。人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来体现对生活的执着。

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