精选高中作文锦集五篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的高中作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中作文 篇1
今天上午我给学生上来开学后第一次作文课，一说作文学生总有畏难情绪，有学生一节课写不了几个字，上完这节作文课后我对我的作文教学进行了反思。
1、今后我将尝试作文课写作样式的调整。今天这节作文课我提前一天命题，为了降低难度让学生有话可说，我出了两个题目让课代表选，选好后给我反馈，并把作文题写在黑板上，让同学构思选材。今天上午利用课堂时间让学生进行写作训练，时间由原先的两节课减为一节课，并尝试模拟考试情景，增加写作紧迫感，加快写作速度，增强学生精神集中程度，先要求在规定的时间内写够字数，再慢慢训练其文采，下课铃一响就收卷，不交者登记姓名，课后不再收作文，也就是说不在规定时间内写完的不收其作文。节省下的一节课作为点评作文之用。我会尽量缩短评作文的周期，增加面批的几率，遇到佳作要进行表扬，或在教室张贴，或在班内宣读，或往学校投稿，增强学生的成就感。
2、积极转变学生的观念，让其明白自己不是写作文而是写作品。不是为了完成任务应付老师，而是要努力写出让人称赞和欣赏的佳作。写之前就要有写这篇是用来发表的意识。观念一变品味就变，对自己的要求也会不一样，往往会精心构思，字斟句酌，精益求精。
3、要培养学生的修改意识，好文章是需要修改的，并且是自己修改。自己要有一个反复揣摩的过程，那真是“吟定一个字，捻断数颈须”。可以尝试有作文修改课，上一节学生写好的作文，让学生自己大声朗读自己的作文，觉得不好的地方就进行修改，一直改到自己满意为止，可把修改好的再写一遍，让学生对比前后两篇文章，这有助于增加学生的成就感，因为这是自己的劳动成果。其实这一个修改的过程，也就是学生写作水平提高的过程。
4、要尝试上阅读课，因为读和写是不可分割的，古人“读书破万卷，下笔如有神”是有道理的`。不读书、没有丰富的素材积累，要想下笔千言，一挥而就是不可能的。要不断探索阅读课的形式，我在上海嘉定二中参观时，发现他们的阅读课是很有特色的，他们的阅读课实现了阅读与写作的衔接，让学生读书时，必须记录下自己的点滴感受，也就是自己心灵思维的火花，如果灵感来了可当场进行自由创作，阅读课的时间一般是两节课联排，上完课本子要马上交给老师。这期间老师巡视进行个别指导。
高中作文 篇2
近代的中国，犹如一头雄狮。然而领导者的胆怯无能却如钢铁的牢笼，将他死死困住。于是中国啊，竟被那小小的豺狼蛇鼠所分食！少不了的是被咬下一块又一块血淋淋的肉，多丁的是一根又一根束缚的铁链。谁，来救救他吧！
他的爱国情怀被民族的危亡激起，报国之志使他登上致远舰。指挥着众位爱国之士，宁可牺牲，绝不丧国。他就是大振国威的致远舰管带——邓世昌。在舰船中弹即将沉没的`时刻，他果断地的决定：开足马力，冲向敌人……
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。邓世昌用生命诠释了自己做为臣民，对君主的忠诚，对国家的热爱，更显示了做为一位领袖，该有怎样的品质与觉悟。“将军百战身名裂，向河梁，回首万里，故人长绝。”邓世昌的死，是中国的一大悲痛，然而他的灵魂未死，精神不绝，仍与我们对话。
不用仰慕我的勇敢，当你面临自己国家危亡之际，你也会毫不犹豫的献出一切。我比不上李广，那个让匈奴魂飞胆丧的飞将军；也不如卫青、霍去病，那敌人心中的栗影，我只是献出了我自己应该付出的，不留余力。
想我泱泱大清王朝，怎能如此屈辱的臣服于他人呢？因此，我报定志向，要我自己的国家加上一双有力的臂膀，也许是有幸，我能作为一名领袖同敌人抗争。在我看来，不管是一个国家、还是一支军队，最重要的部分就在于它的领袖。领袖，顾名思义，领即是一件衣服的最上边，领正、衣就正，领斜，衣亦斜；所谓袖，是一件衣服中最软的部分，能屈、亦能伸。但对于列强的侵略，将先祖留下的江山拱手让人，以求一日之安眠，非吾所谓之“软”，更非吾所谓之“屈”；吾所谓之“软”与“屈”乃当软则软，当屈则屈，并非苟且偷生，低声下气之软与屈。故作为领袖，能屈能伸，行为正直乃最重要的两方面。士为知己者死，一个优秀身先士卒的领袖才能让自己的士兵激起百分之百的斗志，无所畏惧。
一百二十年历史已过，邓世昌的精神灵魂如天地间的一只孤雁，在交游零落，云飞风起之间，只有皎皎明月与其酣然如醉，听其倾诉心思，然后它留下的是中国伟大的、不屈的抗争精神，留下的是一名领袖沉重的责任，是一种又一种的伟大精神品质让后辈去学习。
高中作文 篇3
童年，一个充满纯真美好的时代。童年有着我们那饱含痛苦、快乐的回忆，然而在那痛苦的背后又隐藏着什么呢?又曾被我忽略了什么呢?
自小我就不怎么爱学习，认为学习是无用功，是个麻烦。然而妈妈却总会在我只顾玩乐荒废学业
时出现在我面前，她将我从游戏中喊回，把我押到那堆积如山的作业前，使得“负债累累”的我顶着压力在桌前辛苦耕耘。每当我偷懒时，母亲总会在一旁严厉的斥责，将我那游离天外的思绪拉回。每当这一刻，我总会在心中埋怨妈妈的不近人情与刻薄，总在内心里认为母亲不关心我。可是那时的我却忽略了母亲在斥责我时眼中滑过的心痛，忽略了母亲在伴我熬夜时眼中滑过的`心疼，忽略了母亲在被我反驳时眼中滑过的伤心，那时的我只会无知的认识到母亲对我的坏，却没有去深入地了解母亲对我的好。不是母亲将这些感情藏住了，而是由于我从没有认真地看过母亲，正因如此我忽略掉了这么多年的美好。
直至如今，我才明白，有时母亲对我的言行举止会过激了点，但那是为了什么，又是为了谁?那个答案不就是我吗。可惜我从来没有发现这一点，只是固执地认为母亲不了解自己，可现在、过去那些被我所认为无用的学问却都变成了我的宝贝，都成为了我学习的基础，这些美好的时光，美好的记忆就这样被我忽略了。
我想，既然我找回了曾被我忽略的美好，那么我将永远记住并将一些容易忽略的美好记住。今天听了“弟子规”，我的感触很深，我的耳边似乎又响起了“人之初，性本善，性相近，习相远……”
高中作文 篇4
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的`推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
【满分作文评析】
本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。
更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。
另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料;论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。
尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。
高中作文 篇5
近日，82岁的孙老伯奋不顾身跳入荷花池中救何大妈，何大妈登门道谢。可孙老伯却要求他找电视台，报社宣传他的行为。_的女儿将这件事情发上网站，引起了人们的热议。在我看来，孙老伯要求找电视台，报社宣杨自己的行，为这一件事情是错误的行为，因为奉献就是不求回报。
人的价值在于创造价值，人的价值是自我价值与社会价值的统一，评价一个人的主要价值，看他的'贡献，乐于奉献是中华民族的优秀美德，是社会的要求。
奉献在社会中无处不在。例如在公交车上让座，扶老奶奶过马路，奉献是权利与义务的统一，人们接有权利选择是否为他人做某件事情，但后者更符合社会主义核心价值观的要求，我们有义务为年老的人和年幼的人有病的人，残疾的人让座，有义务在别人有困难的时候伸出援助的双手，而82岁的孙老伯奋不顾身跳入莲花池中，也不体现着他的乐于奉献。
奉献，就是不求回报，所以奉献就是主动，心甘情愿的为他人伸出援手，而不应该像孙老伯那样要求将他的事迹登上电视台，利用了和大妈对她的感激之情，要求他作出与价值观相违背的事情是不值得提倡的行为。孙老伯的救人目的如果确实是想要获得人们的赞扬，吸引人们的眼球，那他这件事却不属于奉献奉献不以追求回报为目的，以回报为目的的就不是奉献。
最近几天，某县有三个青少年李某，张某和黄某在荷塘边游泳嬉戏，在玩闹中，李某不慎跌入河中，情况危机，张某奋不顾身跳入池中，成功救出了李某。可自己从此与父母天人永诀了。作为旁观者的黄某不仅没有在事后向大家说出实情，还有李某串通谎报事实，严重违背了社会主义核心价值观。商盟乐于奉献的精神就是不久回报儿还某和李某违背了社会道德，是影响社会秩序的行为。
人就是这样子的，穿着又是价值的享用着，如果他人作出奉献，自己在无形中也得到了回馈，这些回馈有可能是一个微笑，一句闲来无事的问候等等，但更重要的是你将会收获一份美好的品德，在生活中渐渐养成乐于奉献的习惯。这些习惯，会伴随着你一生。
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