高考作文

时间:2021-04-16 13:48:36 高考作文 我要投稿

高考作文集锦6篇

  在我们平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔?以下是小编收集整理的高考作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高考作文集锦6篇

高考作文 篇1

  经过书店的时候,我总看见小学生手上或多或少地拿着习题集;去学琴的时候,我总看见个子不到我胸口的孩子或熟练或生疏地招架手下的乐器。他们的表情微微茫然又似乎痛苦,像是认识世界之后感到格格不入而恐慌。

  世界正在失去孩提王国不是吗?我们曾经对世界怀有好奇与信赖,愿意用直线的眼光去观察一切,但后来,不知是什么时候,我们变得麻木、坚强,一如赫胥黎所言的提前硬化。

  成人自以为是的爱是一个起因,但我们同样也需要承认,自己对世界的妥协才是根源。世界不需要批量生产的成熟,在这个创造缺失、色彩匮乏的年代里,我们更需要找回失落的童真。

  童真是神仙的金手指,点化一片清明,一片明亮,融化世间一片浑浊,一片狼藉。它是扬子笔下彩羽小公鸡的一声引吭的初啼,是马克思17岁为自己直接供奉的无私与纯洁。它一直活在我们的心里,等待我们的呼唤。

  做一个纯真的人,过滤世界给予的伤害。我们无法选择亦无法改变世界的面目,它有它的规则,但我们可以坚持回避它恶意的那一面。在信息芜杂的当下,我们更应懂得筛选的重要性,让自私冷漠欲望罪恶退散,拥抱温和善良刚强美好。

  做一个富有童趣的人,同世界握手言和。童趣并不拘泥于时空,只要你愿意,何处无趣?夏日驱蚊烦恼,学沈复喷烟为鹤就是一种童趣;宫崎骏为五岁的儿子画一部电影,让女孩在浪尖上奔跑又何尝不是一种童趣;让自己的心变年轻,世界就是你的游乐园。

  做一个少年人,最重要的是打开心灵。在汉语的世界里,我们可以轻松为少年下定义,但真正深入才明白,它是我们心灵的一处所在。所以不打开你的心,你是无法到达的。驾一叶心舟穿波澜而去,看云是仙子衣裳,看水是神的一滴,看山是巨人肩膀,看自己是分花拂柳而来的少年。

  成熟是一种美,童真是另一种美,它不聒噪却生机勃勃,它不圆润却棱角分明。它是上天赐给大地的彩灯,装点黑夜与白天。

  时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。少年是华章,是烟霞。让我们长作少年人,常伴童真行!

高考作文 篇2

  (一)

  灵魂在聊天室里游荡着,他不知道该跟谁聊天,该怎样与别人聊。虽然是在一个虚拟的网络空间里,别人也不知道他的狼狈,但他仍不知所措,人性的阴暗面使他心有余悸。

  (二)

  天使?还有人使用这麽老土的网名。不过灵魂的手指却鬼使神差地开始敲击键盘。

  (三)

  灵魂:你真的是天使吗?

  天使:对于需要我的人来说,我就是天使。

  灵魂:那你知道谁需要你呢?

  天使:此时此刻你就需要我。

  灵魂:你对我一无所知,怎么知道我需要你?别开玩笑了。

  天使:不,我了解你。你寂寞,所以你冷漠;你失落,所以你不知所措;你渴望朋友,但有时得到的只是伤害;你希望快乐,却不知道怎样才能快乐。所以你不得不将心灵之门紧锁,把自己禁锢成心 囚。

  灵魂:的确如此。但你怎么知道这些呢?

  天使:因为我是上帝派来拯救你的天使。上帝说你这段时间四处游荡,却一直没有找到那把打开你心灵 之门的钥匙。让我来给你指点迷津吧!

  灵魂:那么我该怎么做呢?

  走到窗前,打开它。你看到了什么?

  灵魂:没什么,就是灰色的天,落光了叶的树,喧闹的人群,飞跑的汽车,还有空中的飘尘。

  天使:仅仅就这些吗?再仔细看看。天是灰的,但灰色后面是蓝色;树叶落了,但枝丫间育着来年的新绿;人群的喧闹,正宣告着生命的存在;汽车飞跑,因为它有它的方向和目的;至于飘尘,虽然它最终免不了陨落,但它拥有飘升的过程。那你为什么不试着换一种眼光世界呢?

  灵魂:……

  天使:你先闭上眼睛,深呼吸三次,将新鲜空气吸入体内,把体内抑郁很久的气息呼出,然后给自己一个微笑,再睁开眼看窗外的世界。

  (四)

  灵魂按照天使的指示再一次走到窗前。闭上眼、深呼吸、微笑、睁开眼。咦,怎么变了一个样? 原来丑陋的面孔已变得美丽,原来死气沉沉的世界已变得生机勃勃。

  (五)

  灵魂似有所悟,他又回到键盘前。

  灵魂:是的,我看到了,我看到了这个世界是不同的!我想我找到了属于我的那片钥匙!

  天使:其实这一切只是你的心理在作怪。你只会一个人轻轻抚摸心灵上那丝伤痕,而不懂得和别人交流来减轻心中的痛苦。敞开心灵之门吧,注入一点热情,熔化心中坚冰,你一定会走向成功与辉煌的!上帝保佑你!

  (六)

  灵魂的心灵之门打开了,灵魂有了新的灵魂。

高考作文 篇3

  1.须教自我胸中出,切忌随人脚后行。戴复古《论诗十绝》(不随大流,有创新)

  2.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来,这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物,写出真情实感)

  3.一语天然万古新,豪华落尽见真淳。元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作,崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊)

  4.清水出芙蓉,天然去雕饰。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)

  5.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人,清词、丽句,有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承)

  6.二句三年得,一吟双泪流。贾岛《题诗后》(推敲,严谨)

  7.吟安一个字,拈断数茎须。卢延让《苦吟》(推敲,勤奋)

  8.奇文共欣赏,疑义相与析。陶渊明《移居二首》(分享,研讨。翻译:共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣)

  9.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)

  10.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼,磨砺。翻译:平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休)

高考作文 篇4

  走在街边,我们总可见到这样的情景:音像店中,那轰鸣的音响中传出的始终是那节奏感极强的英文歌,人们也如过江之鲫般涌向英文歌专卖区,而那零落的、稀疏的民乐CD盒上却布满着灰尘。

  每每看到这种情景,我心里便涌出一股酸楚:“汉语真的走向衰落了吗?”大开的国门给我们带来了繁荣的经济,而那外来的语言也似潮水般涌入了年轻人的大脑,淹没了大街小巷。于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫,多的是一份沉重的哀思……

  在我印象中,汉语是多么的美丽啊!“江南可采莲,莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香,伴着燕语呢喃飘入人们梦中,使那梦境亦真亦幻,氤氲的水汽打湿人们的易感动的心,何其妙哉!又或是“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳,白鹭登天,将轻灵投向那一如水洗的碧空,也如同独上高楼的青涩江南女子,将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水,滋润、迷醉了五千年的华夏古国!这是多么的令人心向往之。

  汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文言短文。内容浅显,但据说通篇文字只有一个读音“shi”(当然,音调不同),这实在令人惊叹。也许,世界上也只有汉语能做到呢?

  可是,我们拥有着这样一笔巨大的财富,却为何要弃之不顾,而去追寻其他民族的语言呢?每个国家的人都会说:“我们的语言是世上最美妙的语言!”唯独那些不可理喻的崇洋者疯狂地攻击着自己的母语,着实令人费解。

  德国有这样的规定:演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们学习英语,本是为了方便与外国友人沟通,而我们甚至连面对同胞时也讲英文,这是为哪般呢?百年前,中国被武力奴役,不想百年后的今天,我们却被语言奴役……

  翻开线装书本,淡淡的檀香味飘进鼻子———这才是灵魂的味道啊!飘逸的李白、哀怨的易安、豪放的东坡,他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂,然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗?不!决不能!请让我们一起张开双手,拥紧我们的灵魂吧!

高考作文 篇5

  一朵午荷

  “真正懂得欣赏荷的人,才真正懂得爱。”“此话怎讲?”“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱,完整的爱包括失恋在内。”“话是这么说,可是这与欣赏荷有啥关系?”“爱荷的人不但爱它花的娇美,叶的清香,枝的挺秀,也爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落,甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀!”(洛夫)

  没有“以后”

  要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后。要给母亲买好吃的,等我找到工作以后。要让母亲做趟飞机,等我成为富豪之后……小时候我想为母亲做很多事。每次结论都以”以后”结束,但光凭想象也让我非常快乐幸福。但那时我不知道,其实没有”以后”。(李明博)

  语丝

  一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。一个作家的任务,就是要涉及人类心灵和良心的秘密,涉及生与死之间冲突的秘密,涉及战胜精神痛苦的秘密,涉及那些全人类适用的规律,这些规律产生于数千年前无法追忆的深处,并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的,而且他也不能够孤零零地生存,它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所,虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索尔仁尼琴)

  多此一举

  有些人故作谦虚,间接表示其优越感。有位大科学家对他一位过于谦虚的同事就有过这样的评语:“他还没有伟大到应该那样谦虚。

  自己的路

  挤的地方或许是康庄道,但是为了怕挤,我宁取两旁不设道路的旷野。它可以允许我横冲直撞,也更可以允许我逍遥徜徉。反正天广地阔,”路”可以由我“走出来”。这样的路,无论通往何方,至少是自己走出来的路。它的好处即使不多,但至少避开了亲历人与人之间无情的挤抢的悲哀。(罗兰)

高考作文 篇6

  《舌尖上的中国》火了!那些美食,以及背后承载的故事,瞬间击中了无数人的味蕾,引发了人们的兴趣,一时间掀起观影热潮。

  在商家的努力下,朝夕间那些曾深藏在大山深谷中的味道就呈现在人们面前。

  有些人为那些家乡美食的画面感动不已甚至泪流满面

  有人说:“买来的那些东西吃到嘴里完全不是原来的味道!”

  有人评价说:“电视节目真是这个世界最具有影响力的东西。”

  也有人感叹:“地球人已经拦不住商家的手掌了!”

  ......

  就以上内容,你有何感想,请任选一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的,文体不限(诗歌除外)

  名师.阅卷详解

  本题现实色彩较强,一部《舌尖上的中国》风靡大江南北,除了给观众带来味觉上的刺激外,还引发诸多连锁反应。本题由事实材料和相关评论组成,立意上可围绕《舌尖上的中国》为何会火展开;也可叙写那些与美食相关的故事,通过美食这个纽带拉近人心的距离,勾起那些美好的记忆,展现人情的真善美;可以围绕媒体的时代下人们的生活方式的改变来立意;还可以从商家的角度切入,既可以认可商家的做法,毕竟合理合法,也是一种营销的策略,也可以批评商家的'行为,利益的铜臭味已经盖过了美食的滋味,利益的无孔不入是这个社会的常态,需要引起我们的反思。总的来说,立意的角度比较多元。

  素材.论据方向

  选材标准:选材可围绕以下三方面展开,一是有关美食的故事,通过美食为切入口挖掘蕴涵期中的真善美;二是有关媒体影响生活的例子;三是商业对生活的渗透与影响。

  《脚步》带来了这些家乡美味

  “这是剧变的中国,人和食物比任何时候走的更快,无论脚步怎么匆忙,不管聚散和悲欢来看多么的不由自主,总有一种味道以其独有的方式,每天三次在舌尖上提醒着我们认清明天的方向。”很显然,《舌尖2》第一集《脚步》的这句话也是该集的主题所在。除了讲述各种为生计奔波在路上的人们的故事,第一集也带来不少观众的熟悉的“家乡味”,陕西的油泼面、臊子面,贵州的稻花鱼、丝娃娃,乐山嫩豆花......影片跨越西藏、四川、陕西、山东、贵州、福建、浙江、广东等几个省份的“经典”,体现了“人与食物迁徒流变。”

  素材点拨:脚步匆匆,但不管人在何方,那家乡的味道却从未淡忘。食物,不仅只是果腹的材料,更是思乡的寄托。

  别来侵蚀我们的精神净土

  自20xx年5月10日起,包括长沙麓山寺、衡阳雁峰寺等在内的湖南29家寺院开始取消门票,免费向游客开放,以此抵制商业化。目前,中国佛教协会副会长、长沙麓山寺住持圣辉法师率湖南29所寺院的住持共同发起,主动取消寺院门票,以免费开放抵制商业化。包括国家级5A景区麓山寺在内,目前已有多所寺院开始免收门票。

  素材点拨:在商业化的触须无孔不入,逐渐侵蚀文化精神的当口,这些有识之士给高歌猛进的“寺院商业化”以当头棒喝,还寺院以公共文化属性,难能可贵。

  罗文舒

  中国人向来在美食的领域颇有研究,中国菜系更是博大精深,随着《舌尖上的中国》的热播,它唤醒了人们内心深处的记忆,同时也唤醒了商家的逐利本性。然而,商品化的食物终究而无味。愚以为,唤起人们食欲的不是单纯的食物,而是事物背后的人情味(引材料,提观点。入题快而准)

  在这个商品经济快速发展的时代,一切变得商品化、利益化。朝夕间,人们便可品尝到电视节目里的美食。然而,人们却觉得食而无味。在我看来,人们觉得食而无味是因为没有亲身的体验,没有与食物背后的人情、记忆产生共鸣。毕竟,商家并不是无所不能的,商家可以出售商品,却无法出售情感。食下留情,倘若没有亲身的体验,无论多么华丽精美的食物都淡然无味。然而,如果有过与节目中的当事人相同的经验,记忆深处有一种怀念的味道,那么即使是一颗糖,都能唤醒内心记忆,它会滋润你的心灵,带来甜蜜的感情。食下有情,情至深处。(美食承载着个人的记忆与情感)

  食物并非单纯的味觉享受,更是情感的载体。不同的菜系代表不同地域的风土人情和地域文化,承载着一代又一代人智慧和记忆。食而无味,并非食物不是人类的情感的载体,承载着一个家庭,一代人甚至一座城的记忆。西班牙竭力保护古建筑,不为其他,是因为这些古建筑有国家的记忆,有历史的凝聚。以物载情,重在于情。(食物承载着集体的记忆,与上文形成层次上的递进)

  倘若心中有情,再普通的食材都能胜却人间无数。佛曰:世界本是幻象,人生本来无生。世上万物或多或少都会随着时间的推移而消亡,没有什么永垂不朽,人生能留下的本来就没有什么。可是在我看来,人的感情却不会轻易消逝,它如酒,年代愈久远,愈是香醇、浓烈,始终历久弥新。心中有情,即便是最普通的炒饭、面条都能唤起人们内心深处的记忆,令人不禁潸然泪下。食下留情,情存于心。(在次强调心中有情,食物才会有味道。)

  然而,令人惋惜的是人走茶凉,食物下的情感再也找不回了。正如汪曾祺所言:“步入冷径仍采花,花非昨日花,人非昨日人。”有多少人,年轻时以为时间还多,所以挥霍着青春,挥霍着身边的感情。然而,当时间流逝,有些东西却在也追不回来了,纵使拼命追寻,只能换来“曾经”二字。与其单纯地从外物中寻找记忆,不如回归真情,亲身去体验人生的种种悲欢离合,大喜大悲(联系当下现实,发出呼吁。)

  商品化的时代,商家能为你呈现大山里的美味,却不能售出人情和记忆,食下有情,情就在你我心中。(再引材料,重申观点)

  佳作点评:审题准确,以食物所承载的情感为立意方向,中心明确,结构清晰而富有逻辑。作者对具体问题的分析说理能力较强,条理清晰,说理充分,令人信服。语言流畅,富有表现力。

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