有关高考作文锦集十篇
在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的高考作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
高考，高考，高考。从小便知道高考是何物，从小便知道高考意味着什么。高考约束着我们的人生，规定了我们前进的方向。但我们人生除了高考还应该有别的东西，一些与高考同等重要，甚至比高考更有意义的东西。
最近经常听到这么一句话：如果我打十多年篮球，我能成为篮球高手；如果我打十多年游戏，我能在电竞领域小有作为；但是我读了十多年书了，我却连个屁都不是。很多人对比自己的现状后，觉得这句话很有道理。的确，如果我们把精力花在除了读书以外的另一些领域，大多数人都会比现在更有成就。但是你是否想过，这是什么原因造成的？最关键的是读书的人数，比干这些事情的人数多。什么原因造成的？我认为，是高考的制度。
毕竟在这个社会中，高考对很多人都很有吸引力。但是你是否又知道为什么三从前没人说出这句话？因为这个世界如今不同了，除了高考以外我们走向名校的途径增多了，比如如果你足球踢得够好，你便能获得加分，有更大的机会进入北大。所以，成长在新时期的我们，不应该把眼光全部投入在高考的生活中，高考之外我们也能获得很多。
你喜欢获得知识吗？很多人会说喜欢。那你喜欢学习吗？一小部分人说会。你喜欢上学吗？我猜几乎没有人会说喜欢。现在，学校早已不仅仅是获得知识的场所，它成为了一个充满竞争的地方。确实适当的竞争对一个人是很有好处的，但是如果一天到晚都处于竞争中，压力是非常大的，人们难免会产生厌烦的感觉。又是谁造成了这一局面？你会毫不犹豫地说，是高考。没错，还是高考。高考本身就是一场比赛，而要想在这场比赛中获胜，人们不得不在平时就与他人竞争，以此来提升自己的能力，从而在高考场上决胜千里。所谓“养兵千日，用兵一时”就是这个道理。有人说，不是也有一些人每天在学校里学习，但是也很快乐吗？的确在我生活的周围就有这么一群人，他们每天努力地学习，忘记了时间。没错，他们也处于充满竞争的世界里，但他们有一种信念在支撑着，当一个人全身心投入着做一件事时，他所想的只是把这一件事情做好，自然做的忘乎所以，所以只要有信念，支撑着自己进入这一状态，那么接下来的事大多数人都能做到。正因为他们对成绩十分的渴求，他们才拥有了这一强大的信念，换句话说，正是因为他们很看重高考，他们才有这信念。
高考的重要性是毋庸置疑的，高考是需要我们拼搏的。我想说的是，在拼搏的同时，也别忘了看一看周围的风景，这样才无悔青春。
高考有错吗？它本没错，它只是一个概念，对大多数平凡人而言，他无法改变自己的出身，而高考是最简单的改变他人生轨迹的途径。那么自然而然的，众多平凡的人便指望着用高考来改变自己的命运。但是在追逐高考成绩的道路上，我们都会失去很多。有人说，如果年轻时不努力，到老了就来不及了。的确年轻就应该拼搏，然而拼搏什么呢？只是拼高考成绩吗？有人又会说：除了高考你还能拼什么？你拼那些东西拼得过“富二代”“官二代”吗？
为什么拼不过？我承认这个社会有很多东西是不公平的，有钱有权就仿佛拥有了一切，人，确实很难处在同一起跑线上，但是，起跑线并不意味着成功。一个人要想成功，真正的决定性因素应该是他努力的程度。有人会觉得我太天真，说：这个社会远比你想的残酷，一个人努力了很久，却最终一事无成的例子也有很多。的确，成功人只是少数，我们学生所能把握的只有高考，这很对，我想说的只是：我们不应该把我们所有的时间都献给高考，高考之外的天地，也能容我们为之拼搏。这个天地，很广阔，广阔到能容纳各式各样的人才；这个天地，很温情，温情到能柔化铁石心肠。我的家人，我的朋友，我的师长，都是我牵挂的对象。是的，除了高考，我还可以有多彩的生活。
高考之外，高考之外，高考之外，你知道高考之外是何物吗？
高考作文 篇2
儿子把前几天写一遍高考作文的话当真了，今天开始选择题目写第二篇。下面是他写的20xx年上海卷作文：
写作70分：根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
材料：丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
经过上一次，我决心写一遍所有的高考作文，不管大家评论怎样，不管写的是否很好，都是增加一下作文水平，体会高考作文的难度，下面是20xx高考上海卷作文。
从丹麦人钓鱼看出的道理
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”
两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼憋不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
生活就是这样，只有不要一味地去追求小利，不要一味地想着要怎么样现在才能赚更多，但无形之中反而得到了最大的收获。凡事都要有个 “度”，做事不能过度，过度取利带来的结果就是一无所有、遭众人唾弃。做事是不能急功近利，要考虑长远，就像材料中的丹麦人一样，让本来没什么用的小鱼长大，将来才能获得更多的大鱼，若要得到更大的利益、更多的机会，就不要太计较眼前的小利，凡事要从长远看起，要看清“取”和“舍”的主次，看清它们的潜在价值和意义。
可能很多人还不理解为什么要舍弃眼前利益，历史上多少脍炙人口的故事不是都说明了这一点么？什么杀鸡取卵、竭泽而渔……杀鸡取卵就不多说了，大家都听过竭泽而渔的故事吧，这不就是社会中妄想取得暴利的人的写照吗？春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗的办法。他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没鱼捉了，打仗还是要靠实力。晋文公用狐偃的计策打败了楚军，但在论功行赏时雍季却在狐偃之上。他说：“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢？”竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽！是，小利获得了，自己满足了，可明年呢？后年呢？我们的后代呢？他们还有什么东西吗？
总之，竭泽而渔肯定是自绝后路。
就拿现在世界上呼吁的环保来举例子吧，因世界上多人的很多人的自私，乱砍树木，带来了他们一时的利益，但终究会带来人类的灭亡。不是么？仅仅是因发展少了些稀有动物，也就罢了，因为全球大部分人并不是一定要依存它而生活。然而，人类还因为某些原因发明了能毁灭地球的核武器！它们也将最终毁灭人类，而这都是眼前利益惹的祸。
说来说去，还是一个老的话题，那就是小利能毁掉大利。人到底该怎样长期地生存在这个地球，是不是真的只有一味的、不留一丝一毫地收集小利，人才能生存？这个问题是当今所有人值得来考虑的问题。这个问题的存在，不仅是竭泽而渔、贪图小利而失去大利的问题，要想最后发展下去，就要少点自私，少贪小利，人类才能持续下去。
高考作文 篇3
命运的思考
阅读下面的材料，按要求作文。
不容否认，一些偶然性常常会影响一个人的命运。例如：长相漂亮、机缘凑巧、某人的遗产以及某种特殊的机遇等等。
但另一方面，人的命运也往往是由人自己造成的，正如某诗人所说：每个人都是自身的设计师。
请以命运的思考为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
高考作文 篇4
全国卷高考作文素材：大智若愚
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
高考作文 篇5
高三语文备课组 [命题态势]
一、命题特点：常态化、文化化、广义化
从XX 年起，全国十多个省市的高考开始自主命题。到XX 年，高考作文出现了八十多道试题。与过去相比，大体有如下一些情况：
第一，直接涉及社会热点的题目有所减少。四年来只有XX 年全国卷i“四川省汶川县发生里氏8.0 级特大地震”、XX 年江西卷“洞庭湖鼠患”、XX 年全国卷i“丛飞资助贫困生”、XX 年全国卷i“国民图书阅读率持续走低”、XX 年上海卷“当今文化生活对你成长的影响”等寥寥数道。
第二，明确预设主流思想观念的题目仍有一定数量。比如XX 年重庆卷“走与停”、江苏卷“人与路”、湖南卷“谈意气”，XX 年上海卷“必须跨过这道坎”、安徽卷“提篮春光看妈妈”、辽宁卷“我能”及四川卷“一步与一生”。XX 年也有辽宁卷“青少年价值观的调查报告”、湖北卷“举手投足之间”、安徽卷“带着感动出发”、四川卷“坚强”等四五个。
第三，中性化题目的比例有所加大。其特点是不作清晰的思想预置和审题限制，可供表达的观点广阔多元，自由灵活。比如XX 年湖北卷“‘三’的联想”、安徽卷“读”、四川卷“问”，XX 年福建卷“季节”、天津卷“有句话常挂嘴边”、广东卷“传递”和重庆卷“酸甜苦辣说高考”等。同时，XX 年又有上海卷“他们”、福建卷“果汁·咖啡·矿泉水”、天津卷“人之常情”等五六个。
第四，追求浓郁的文化色彩、审美品位的题目迅速增多。其特点是从中外典籍中选取命题材料，加以美学化的提升，从而有助于激发考生写作的情绪和思维的灵感。比如XX年全国卷ⅱ“乌鸦学老鹰抓羊”、北京卷“北京的符号”、山东卷“遥看晶莹，实则复杂”、福建卷“诸葛亮草船借箭不足十万支”等三选一、浙江卷“生有所息/生无所息”，XX 年山东卷“时间不会使记忆风化”、北京卷“读诗体会”、浙江卷“行走在消逝中”等。而XX 年也有湖南卷“感悟唐诗名句”、山东卷“春来草自青”、浙江卷“触摸都市/感受乡村”等多个。
综上所述，近些年作文命题总的趋势是弱化了说教色彩，越来越常态化、文化化和广义化。
二、命题走向：人文性、自然性、科学性
已付诸实施的《普通高级中学语文新课程标准》，在“表达与交流”方面要求学生“多角度地观察生活”，“对自然、社会和人生有自己的感受和思考”，能“根据个人特长和兴趣自主写作”；“力求有个性、有创意地表达”，“激发表达真情实感的热忱，培植科学理性精神”，“在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维”。今后的作文命题，将逐渐体现“新课标”的要求，更加侧重于人文性、自然性和科学性。就命题本身而言，随着十几个自主命题省市的相互推动，形式将更加丰富多样。
[备考目标]
1．进一步提升思想认识水平。
2．充分把握新材料作文、话题作文和标题作文各自的特点。
3．强化审题能力，立足“准确”求“深刻”。
4．注重素材（尤其是生活素材）积累。
5．结合“语言表达准确、鲜明、生动，简明、连贯、得体”和“正确运用常见的修辞方法”等考点的复习，切实提高表达能力。
6．练成正确的作文程序和较快的行文速度。
[阶段重点]
在作文备考中，应坚持的原则是：全面复习，不搞猜题、押题。所谓全面复习，就是要确立高考作文复习的一个总体构想：以写作能力训练为纵线，以文体训练为横线，交织起来构成一个既有助于发展思维能力又完善表达能力的“网”，好投向生活的“海洋”。
贯串整个复习过程，应坚持不懈做好的一项工作是：强化四种储备，丰厚写作底蕴。只有“厚积”，才能“薄发”。缺少丰厚积淀的考生，是无法写出文质兼美、大气磅礴的华章的。就应试作文而言，如下的积淀尤为重要：
素材积淀。“巧妇难为无米之炊”，考生应关注和留意以下八个方面的鲜活素材：
①铺叙美好的亲情和友谊；
②描摹美丽的景物和感人的场面；
③关注现实生活的热点；
④热爱有品位的文化艺术；
⑤省察价值取向、道德情操；
⑥历练人生观念、思想方法；
⑦了解前沿科学技术的发展；
⑧展望、预测美好的未来。
高考作文 篇6
有人说，时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。
诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱，短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。
结果是短暂的，过程方是永恒的。
对于每一个在追逐人生目标的人来说，道路上的艰辛是永恒的，所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败，结果都是瞬间的。要不怎么人们常说：上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境，学无止境吧。
爱是永恒的，恨是短暂的。
世间充满着爱恨情仇，我们往往被爱包围着，被恨左右着。然而，爱才是永恒的，永不磨灭的，父母的爱就像山一样高，像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索，牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”：朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的，就像你走过沙漠时留下的脚印，很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上，把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人，只有永远的朋友。是啊，让爱永驻心间，让恨付诸东流。爱是永恒的呀!
快乐是永恒的，痛苦是短暂的。
我们的生活不是单纯的快乐，也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而，让快乐成为永恒，让痛苦变成短暂，世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年会考上更理想的学校。与情人分手，不妨想想，天涯何处无芳草，也许这真的不是属于我的爱，何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子，对着它微笑，它也会以微笑回报。与亲人的相聚，与朋友的相会，时间虽短，但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。
精神的充实是永恒的，物质的满足是短暂的。
上帝在创造人类的时候，给了两样东西人类，那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有，没有了精神的寄托，你也一样会感到空虚无聊，因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦，可他们仍觉得快乐自在，那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。
世间存在着短暂与永恒，但我知道，我选择了什么，我就懂得去追求什么。
高考作文 篇7
欧美人的墓志铭
在过去，有些身份的中国人死后有墓志铭，通常是刻在一块碑石上放进墓穴。但洋人的墓志铭就有所不同，第一，它是刻在墓碑上，人人可得而观之；第二，它不在乎身份，贵如总统、贱如大盗、平民百姓，墓碑上均刻上那么几句话，有些颇为幽默，有些则意味隽永，下面介绍各种类型的墓志铭———马克思的墓在英国伦敦的海德公园。笔者数年前曾往伦敦一游，他的墓碑上刻着“全世界工人团结起来。哲学家只不过以各种方式诠释世界，重要的是改变它。”刻的是马克思一以贯之的思想。
美国总统杰弗逊生于1743年，笔者于上世纪末游历华盛顿时，曾往杰弗逊纪念堂一瞻。杰氏一生功业彪炳，曾任华盛顿之国务卿、亚当斯之副总统、弗吉尼亚州长、驻法大使，其本人又是出色的建筑师，而一生中最为杰出的角色则为美国独立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志铭上只能提三次成就，不得多著一字，于是他的墓碑上写着：
“此处安息杰弗逊。美国独立宣言的作者；弗吉尼亚州宗教自由法作者；弗吉尼亚大学创校人。”杰弗逊不提自己当过总统，只挑上面三项与自由有关的成就列出。美国到今天已有数十名总统，而能做到上面三项的，惟杰弗逊一人而已！
也有些墓碑上的话是与死者完全无关的，如一个名叫邦妮派克的女人的墓碑上写着：“花儿更加芬芳，因为有了阳光和露水，世界更为光明，因为有像你，这样的人，邦妮派克。”读了这美丽的诗句，一定以为这里躺着一个纯真美丽的少女。善良的人可不要上当受骗，这里躺着的是一个杀人不眨眼的贼婆娘，她与一个叫克莱的人合为雌雄大盗，在美国西南部抢劫加油站、餐厅和银行横行4年，杀12人，于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他俩的故事，曾在1967年被拍成电影《我俩没有明天》。这一篇墓志铭，可谓不知所云。
另一个美国历史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE)，在芝加哥控制私酒，手下扮警察处决7名敌方党羽，震惊全国，后被手下出卖，坐了11年牢，出狱后死于梅毒。这个无恶不作的大魔头死后，墓碑上刻了一句话：“我主耶稣垂怜。”临死才想到要主耶稣大发慈悲，可惜为时已晚。
一个叫罗素拉森的人，他的墓志铭则令人捧腹：“我有两个至爱———良驹和美女，我希望死后，将这身皮囊，制成女用马鞍，让我安息于两个至爱之间。”此君可谓做鬼也风流。
一个叫做木头(WOOD)的人，他逝于xxxx年11月2日，墓碑上写着：“缅怀比沙阿木。里头是阿木，外面包着木，木里有木。外头的木是块好木，里头的木，就难说了。”
还有一块墓碑这样写道：
“我整的地如今是我的坟，朋友，做事千万要考虑清楚。”
而有一则墓志铭，现已广为流传，它是这样写的：“路过的朋友记着，我曾和你一样，你也将与我一样，准备好跟我来吧！”它有各种变体在欧美墓园随处可见，寥寥数语却颇具深意。
活在多种可能中
1879年，宝洁公司研发了一种初步命名为“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把产品原料置于搅拌器，搅拌棒不停地旋转搅拌，操作员依据肥皂浆的颜色、味道来判断浓度是否达到要求，然后就可以倒入肥皂铸模。原料冷却硬化后，就变成了块状肥皂，即可切割包装。
有一天，操作员打开蒸气驱动的搅拌器后，忘了关掉机器就出去午餐。当他回来后，由于搅拌过久，香皂原料充满泡沫。经过现场主管鉴定，原料本身并没有受到破坏。一个月后，大量客户竟然在订单上指名要“飘浮香皂”。因为皂体里充满了气泡，故香皂得以浮在水面上，免去人们“海底捞月”之苦。
这个意外事件引起了宝洁公司管理层的重视。公司修改了程序，专门生产“飘浮香皂”，这种产品后来风靡一时，成了宝洁公司发达的基石。千万别以为“依芙玉”是错的，而“飘浮香皂”是对的，但“依芙玉”的不当也是显而易见的，那就是作为一种可能，它占据了宝洁公司管理层的意识，阻止了另外的可能进入。这个例子说明，研制也好，计划也好，它只能是线性的、一维的，它只能从众多的可能中选择一种，而将其它的可能排遣出局。
但这个世界不是一维的。每个人都是一个向所有可能开放的系统。一个深层次的矛盾就在这里：对人而言，一切皆有可能，但我们只能选择其中的一种作为立命的基石。如何选择就成了我们的人生之痛。为了减轻这份痛苦，许多“哲言”劝我们学会放弃。
有了许多“飘浮香皂”这种意外事件，对我们当初的选择是一种修正。意外的惊喜实际表达了我们对所有可能的尊重，尽管在接下来的日子里，我们只能在一种可能里继续我们的人生旅程。
伟大的德性
6月2日下午，一个上海初二女生因一门考试没及格而纵身从22楼跳下。据学校和家长说，这女生刚入团，情绪还挺好的，想不通她为什么要自尽。
以我有限的阅读视线所及，在儿童节前后，几乎大小媒体都在以“让儿童快乐”、“期待幼苗长成大树”、“关心儿童睡眠”、“减少儿童作业”、“给儿童提供一个安全清净的环境”等专题形式，探讨对少年儿童应当关心的事，这些我都赞成。但是，一个平时表现很不错的女孩子，仅仅因为一门功课考差了就轻生，这就提醒人们：更紧迫的是对青少年的心理教育！
“重视生命”，这应是青少年心理教育的核心。长期以来流行裴多菲的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”似乎自由大于爱情，爱情大于生命，生命是最可以“抛弃”的。如果说在受压迫剥削的社会，对于多数没有人身自由的人而言，这首诗是真理的话，那么，在我们如今已经没有了政治压迫、已经有了普遍自由的社会里，人们依然把生命当作可以随心所欲地抛弃的东西，那就是一种极大的片面甚至荒谬。生命于人只有一次。人们为了创造，为了赢得幸福，为了取得美好未来，它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命，理应是我们每个人必须具有的意识。与生命相比，权力、财产、荣耀甚至爱情，均显得微不足道。
没有一个人的一生会风平浪静。让青少年有一种不回避挫折、不害怕失败、不在乎失意、不沉沦失恋之类的心理意识，他们的未来会变得格外坚韧刚强。英国人培根说得好：“一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也决非没有希望。顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的德性。”
高考作文 篇8
当你做完所有的功课后，带着一份欣喜与激动去尽情享受阳光与快乐时，是否想过那“唰唰”挥动的笔尖声？当你遥望那蓝得可爱的天空，进入一番遐想时，有没有想过寂静无声的教室？在同样的时间里却做着截然不同的事，不禁联想到他们—战场上高考的将士们。
这支激情昂扬、充斥着紧张气氛的“高考进行曲”早就有了临战时的'前奏。只要在教学楼投进不经意的一瞥，你便不难发现，一切都变了。
还记得楼里五彩缤纷的展览墙吗？往日的它们是多么具有魅力啊！总是能吸引不少人的好奇目光，我们总会停住脚步，细细地打量着“含金量”与“质量”并存的作品，它们是怎样的精致啊！纤巧的文字，精炼的语言，富有创意的图画以及丰富的内容都令我们目不暇接，总会有兴趣欣赏下去。可当你再次光临这里时，而这时光秃秃的一堵墙，以往的色彩也只能成为一段珍贵的回忆了，可总不想接受这事实，便依旧固执地在这白得令人失望的墙上默默地寻找着。当那些奇妙的彩色插图隐身消失时，心里总会涌起一种失落，为什么都没了呢？高考的到来，却让我们的教学楼略显阴森了！原来贴在各处的新颖海报仿佛被“高考”吓跑了，只见那一条条撕不掉的胶带静静的趴在那儿，无奈的坐着，仿佛在惋惜以前那些快乐潇洒的景象。对此，我们也只得怀着一丝遗憾，默默地离去了。
依稀记得在一次上课时，门外远远的飘来一阵浓郁的令人作呕的油漆味，后来才得知，原来那是在为迎接高考而重新喷漆！那种煞白啊，多么令人发寒。那白色是那样严肃，那样一丝不苟，它没有一丝杂色，只是干净的白色只有考场才特有的白色。再走近教室瞧瞧吧！后面那一排排令人赞美的班级作品展览，都被几张宽大的白纸覆盖着，无情地遮住了那温暖的彩色，那些作品是否感到不平与怨恨，只被埋在了狠心的白纸下！只是一片白色……
印象最深的便是打扫教室，准备考场了。黑板被擦得干净如新、乌黑发亮，已掸不下一丝灰尘。教室里的桌椅也不再是拼在一起的温馨景象了，而是粗暴地把它们拆开“自力更生”了，每一套桌椅都显得那样孤独，无助地站在自己本该站的地方！这桌椅实在是太整齐了！令人难以置信的排列着，却越看越不对劲，总觉得有什么地方错了。地面也仿佛亮得会发光一般，却干净的令我们难以接受。这教室里的一切都错落有致的摆放着，虽是有条不紊，却透着一股严厉与苛刻，不禁让人有一种想马上离开的想法！
教室，仿佛只剩下教室，一片白色……望着桌上一张张高考学生的陌生名字，我也只得说：准备考场的老师与同学辛苦，而那考生则更不容易啊！
三天的时间短暂而又漫长，但还是如往常一样悄悄的过去了。高考的学长学姐们，是否在回忆十五年前做过的点点滴滴，他们也许在畅想着未来那个“未知”的自己。他们是否怀念以往的时光，应该也会有不同的感慨与启发吧！有的一定在思索考试期间的每一个细节，而有的，则一定会追随着自己的脚步，向前迈着。当走到校门口时，看见那摆在门口的考场分布图，回望属于我们的“可爱校园”，却对于高考学生有着不同的意味和含义！
这支“高考进行曲”永远就这样用那不平凡的音符演奏着，相信哥哥姐姐们都在自己的心里为这奔放热情的进行曲写下属于他们的乐章结尾。
笔声“唰唰”挥动着。听啊，他们在谱写自己的人生呢！而我们离那神秘的“进行曲”好像也不远了吧！
高考作文 篇9
【新闻材料一】
国务院总理李克强当地时间13日下午在内比都会见印度总理莫迪。
李克强表示，中印互为重要邻邦。
今年5月你就任总理后，我们很快通了电话，谈得很好。
前不久，习近平主席成功访问印度，两国关系取得新的发展。
中方愿同印方把握好两国关系大方向，让睦邻友好、互利合作始终成为双边关系的主旋律，全面提升务实合作水平，加强在国际地区事务中的沟通协作，造福两国及本地区数十亿人民。
李克强邀请莫迪明年早些时候访华。
莫迪表示，印中加强合作不仅造福两国人民，也有利于地区和世界。
习近平主席不久前访问印度，取得丰硕成果。
李克强总理上任后首访首站选择印度，也是我就任后第一位与我通电话的外国领导人，印方对此表示感谢。
我愿尽早访华，与中方共商合作，推动两国关系取得更大发展。
【新闻材料二】
国务院总理李克强15日上午在人民大会堂同印度总理莫迪举行会谈。
双方就中印携手共谋发展，深化各领域务实合作，构建更加紧密的发展伙伴关系达成共识。
会谈后，两国总理共同见证了双方铁路、矿业、地方交往等领域24个合作文件的签署。
李克强：在莫迪总理此次访华期间，我们双方不仅达成共识，而且取得了许多务实的成果。
刚才我和莫迪总理共同见证了24个文件的签署，所涉及的领域十分广阔，从上天到下地，所谓航天、航空和地震的合作，从经贸到人文智库的合作，这表明了我们之间合作的领域和空间十分的广阔。
而且我和莫迪总理还达成共识，就是两国之间就经济、人文诸多领域的合作要形成高层对话协商机制。
在产能、产业园区、人文交流、IT产业、住房建设等诸多的领域形成一篮子合作计划和框架，来推进中印两国的合作，形成强有力的势头。
坦率的说，中印这两个大国之间的贸易额目前并不大，和我们两国之间的国力、市场相比较还有很大差距，这也表明我们有很大的发展潜力。
高考作文 篇10
一、体现了命题作文回归的趋势。江苏的“怀想天空”这一命题虽延续了去年的“人与路”的思路，但已不像“人与路” 那么老套，体现出虚实结合的特点。“怀想”，它可以缅怀过去，也可以遐想未来，甚至可以是意愿的怀想，想是一种思维。“天空”则可实可虚，除了现实的天空，还更有另一层意义，“每个人的心中都有一片天空”，这里的“天空”就更辽阔、更深邃了，它可以是文学的天空、数学的天空、哲学的天空、音乐的天空，也可以是历史的天空、心灵的天空、爱的天空等等，这就要求考生能由此及彼展开想像和联想，然后化虚为实，写出自己对那一片天空的怀想。“遐思”可以使人想到理想，想到抱负，也可以想到个人的渺小、人生的短暂。在具体写作上，学生可以叙写自己的一段生活经历或心理历程，也可以抒情性的展望未来，要有真情实感，不可以虚浮，不可以漫无边际。
二、体现命题“三贴近”原则。江苏的《怀想天空》与1992年的上海高考题《遥望星空》相比，两者都是比较容易把握的题目，高考辅导《20xx年江苏高考作文讲评》。不过上海高考题《遥望星空》后面有一个限制：“宇宙是无穷的，人生是有限的。对此，你将引发怎样的思考。”那一年出现了不少优秀作文。有一位同学说，当我阅读屈原诗歌时，屈原的血液在我的血管里沸腾，当我学习牛顿定律时，牛顿的智慧在我脑海中复活。《怀想天空》在写作上也容易激发考生思绪，个体生命虽然是有限的，但生命的延续，同样是无限的。江苏的这道题目没有了限制，那么写起来更可以海阔天空。康德说，有两件事情深深打动我，一件是我们头上的灿烂星空，另一件是我们心中的道德法则。这是一种哲学的思考，头上的星空代表了人与自然的关系，道德法则代表了人与人的关系。于是你可谈的东西便更多了。在你读过的书中，从你十八年人生的经历中，你有怎样的思考？写出来，都能成为好文章,但这要学生了解生活，学生也就要走向社会，了解社会，从而积累丰富的写作材料，进而写出有血有肉的好文章来。
三、体现新课标，符合学生生活
江苏的《怀想天空》可以说最具发散性思维特点。“人人头顶一方天。每个人的生活都与天空紧密相连，每个人的心中都有一片天。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。”面对天空，可以想到很多东西。如环境污染，天高任鸟飞的自由感觉等等，这个题目每个人都可以充分地展开联想，不同的学生有不同的立足点。这体现了新课程标准中“探究创新”的理念。这个题目比较大气，可供考生发挥的余地大。“天空”，来自于生活，可拓展的范围又很广，既体现了新课标，又符合学生实际，所以说是个不错的题目。
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