《大学》读书心得
在平日里，心中难免会有一些新的想法，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编帮大家整理的《大学》读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《大学》读书心得1
星期六，我们全班一起去电影院看电影。我们看的是怪兽大学。
怪兽大学讲的是，迈克史帝文，一个小不点运用他的智慧和勇气，经过了各种考试，打败了学园里最强的社团，才争取到了自己在怪兽学院上学的机会。但是后来他为了证明自己的勇敢，去了人类世界，可是，他没办法吓到别的孩子，大家还都认为他长的非常可爱，这给他的打击可不小。可是正当他要放弃的时候，他的好朋友来啦，最后两个人齐心协力共同完成了恐吓的任务，成功渡过了难关。这个故事告诉我，朋友也重要，特别是当你遇到困难时，朋友就是你战胜因难的勇气和决心。
他们虽然最终没有当成吼叫师，但是他们为了自己的理想，它们一起去了恐吓公司做了一名信件派送员，在那里，他们快乐的工作着，因为这虽然和他们理想还差很远，但是，他们却努力的'为了实现自己的理想而奋斗着。他们这种不放弃的精神非常值得我去学习。
以后，我也要像史帝文一样，做一个自信、勇敢的孩子！
《大学》读书心得2
大学是人类教育发展史上最重要的产物之一，它在近几百年的发展中逐渐形成了两大种教学模式，培育出了许许多多优秀的人才，为推动近代经济的发展做出了不可磨灭的贡献。这本书是围绕着对两类（纽曼式和洪堡体系）14所大学的走访考察而展开叙述的，作者以他和女儿走访调研的第一视角去探访并深入了解这些世界顶级大学，让我们有幸窥得世界名校的风采。
在看这本书时，我很好奇为什么我国在西周就有太学作为国立最高学府，并且在隋唐时代就有完备的科举制度，但是大学的发展却没有取得欧美大学如今的发展成就。梅贻琦曾经说过：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”而作者在研究了众多美国一流名校之后，确认为大学不仅要有大师，还要有好的硬件条件，否则大师的教育理念就无法落地生根。只有硬件条件有了保障，才能请到足够好的老师，提供足够的课程、图书、实验室来开展学习研究。对于上面两种观点我更倾向于后者，但是在对我们国家两千年的发展却发展不出一所世界顶级的大学的现象探究的过程中我对第二种观点却也不敢苟同，其更深层的原因在于思想与社会的多层个面。
在汉武帝元朔五年，汉代初设太学作为全国最高教育机构，入学的老师与学生由国家供养；隋唐时期，科举制度完善，有更多学子得以考入国子寺（后称国子监）入学的.学生老师均由朝廷供养，至此直至清代国子监的变化大同小异；在此阶段内太学府不仅有全国的儒学大师也有足够的大楼，但却没有发展成为具有如今大学规模与思想包并风格的独立教育机构，究其原因其一：是因为思想上的未开化；自古以来，太学依附于朝廷建立，“学而优则仕”是古代全国上下一致的想法。而且中央集权制使得太学的思想步调必须统一于当朝皇帝，稍有异议便会引火上身牵连众多，在如此的境遇下太学的发展只能取决于统治者的思想层次与境界。其二：在近代西方资本主义在西方的萌发与发展的过程中西方的教育跟随社会经济一同勃发，尤其在工业革命后产生了大量的资本主义家，于是依靠捐赠发展的欧美大学进入了腾飞的时代；而与此同时中国还禁锢在封建主义的枷锁之下，小农经济的特性难以为私塾提供足够发展的物质基础，即便是行商巨贾在发家后也仍以后代入仕为荣，而在1840年之后的一百多年里凋敝衰弱的国家早已无力为大学的发展提供一方净土。在抗战时期我国当时的西南联大不仅无大楼无合格的实验教学条件，而且还要时不时的躲避日本侵略者的轰炸，但它却以兼容并蓄，学术自由的风格汇聚了无数的大师，为国家和社会培养出了无数的栋梁之才。
如今我们国家的各所大学不仅在大楼上有了保障更在学术上在迎头赶上，虽然我国的大学大多是受苏联片面理解的洪堡式教育影响发展的走了许多弯路，并有别于西方的促进学生的全面的发展，但是在国家发展的快车道上，我国的教育也是在与时俱进，相信在不久的未来会全面赶超欧美的顶级大学。其实大师和大楼都是时代的产物，不论事“中式”还是“西式”教育也都受时代主流思想的影响。只有最优秀的思想与最先进的物质相结合才能产出最优良的教育与学生，当然这一切都在路上……
《大学》读书心得3
《大学》原本是《礼记》中的一篇，在唐宋时期开始受到重视。朱将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》
《大学》指出:从天子到普通人，一个都是以修身为本。这句话告诉我们，从天子到普通人，一切都是以修身养性为基础的。修身是基本的。长大后，可以齐家治国平天下；不修身，齐家治国平天下，做不到。
古代圣贤非常重视修身养性，为我们树立了榜样。许衡是元代杰出的政治家和思想家。有一次，徐衡在天气很热的时候路过河南沁阳。当时他很口渴。路边碰巧有一棵梨树。路人去摘梨吃，但徐衡静坐在树下。有人不解地问：何不摘梨解渴？徐衡回答说：不是自己的梨，怎么能乱摘呢？那人笑其迂腐：世道这么乱，梨树没有主人！许衡正色道：梨虽无主，我们的心也无主吗？我心有主的许衡精神是多么可贵啊！这种我心有主的精神，是《大学》提出的修身之道。
修身道德的身体，是指言行，培养道德是培养自己的言行。人们有身体，从具体的洒水处理进退，到运动、旋转，言行应符合礼仪、礼仪、礼貌。如今，社会上有一些干部利用权力谋取个人利益，贪污贿赂，没有实现培养道德，与大学的`要求相比，与古代圣人相比，多么可耻，多么渺小啊！
对于我们的小学生来说，我们也应该把培养道德放在第一位，根据圣人的经典要求，规范他们的言行。例如：当客人回家时，我会先给客人倒水。放学后，一些学生摔倒了，我会主动帮助她。去别人家，或上学，不允许，不能移动别人的东西。
读完《大学》，我明白了很多道理。以后要努力学习，做个好学生。
《大学》读书心得4
往者不可谏，来着犹可追这是我读完蔡元培先生的我在北京大学的经历后所发的第一感慨。我第一联想到的是现在的教育，而非过去。
这往者是所谓的过去的大学教育，但我并不想去深究它的种种弊端，只希望从中借鉴些什么，受用于现在的'教育。上世纪四十年代末，张东荪说过这样的话：中国接受西方文化虽只有短短近五十年，然而却居然在思想文化界养成了一种所谓Liberal Mind（自由胸怀的素养）。这种氛围在一些外国名校仍然存在，在今天的中国却已经是慢慢地消失了。还记得央视做过一期名为以求是知名的节目，求是是浙大的校训，然而浙大的某一位教授居然假造论文以求取名誉，其中涉及很多潜规则，多是放之任之。求是也就成了对现在大学最犀利的讽刺。
这些现实让我们更有感于蔡元培的大学学生，当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯的格言。
我觉得，这也同样受用于高中教育。学习应该是一个快乐的过程。我总是这样觉得。而这个感受也只限于某些短暂的没有压力地读书的时候，读自己想读的，没有重点考点，而现在的高中，总是片面追求几个率。在拼命灌输知识点的同时要求想深、想透，在将学习等同于每一次划分三六九等的考试时要求我们热爱它，这不是很可笑吗？看看那些所谓的名校吧！还有几个人会为了真理争个面红耳赤？考一所大学，是学习教育的终点，而读一所大学，只是找工作，满足物质需求的保障，有多少人在大学四年里毫无长进。大学的意义何在？大学不该只是这样的浅薄，高中教育也不该只是这样急功近利。
面对分数，我们无力也没有能力去改变，只有匆匆适应，忙个晕头转向。一圈下来，少了一颗孜孜不倦的心，不懂得欣赏，感知。只知模式，只知公式，感觉什么都像被套上了枷锁，囫囵吞枣，味同嚼蜡。那些整天钻进书海的人，多数是爱的分数而不是书。
我们没有时间，也早已没有兴趣去探究那些不在考纲之中的问题，早早地结束课程，日复一日地做着模拟试卷，除了应付高考外，我不知道还有什么目标。找每一个得分点，学会规矩呆板的答题步骤，我没有任何思维火花，我没有能力去创新。我知道，生活并不需要这些，它要的是一个自由，理性争鸣的人。我知道，这不是教育的初衷。教育应该是为了培养人才。人才不等于文凭，而是一个懂得学习，热爱学习的人。这就是教育的良心，教育的归宿。它应帮助我们开拓心胸，而不是囿于模式；它应帮助我们完善人格，而不是更加自私；它应帮助我们懂得热爱，而不是变得麻木。
《大学》读书心得5
最近看了《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。
后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
“奉献是人性最善良的.表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
《大学》读书心得6
我读过这一本书，书名叫《在我的大学》。是高尔基著名的三部曲自传体小说之一，这一本书字里行间总是让人看到作者对生活、学习的热望与坚强。
在《在我的大学》这本书讲的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年这段时间生活经历及心路历程。在这段时期为了生计，他与祖母靠摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒；在一艘上当过洗碗工；当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的各种人们打交道，饱尝了生活的艰辛。但他并没有失掉对生活的希望，抓住一切空余时间学习、读书。依靠阅读的大量书籍扩展自己的视野，丰富了自己的社会知识和生活经验。他决心“要做一个坚定信念的人。”于是他离开了家乡奔赴喀山，拒绝平庸为理想而努力奋斗。
我记忆最深的一段话“我必须改变自己，否则我会毁灭……”是啊，在生活、学习中遇到困难，我们难道不也是要改变自己才能成功吗？现在，我们大多同学的家庭条件是优越的，父母不仅能让我们吃饱穿暖，还能尽量满足了我们诸多要求。因为有了父母的呵护，也使我们很多同学丧失了勇敢坚强的心态，变得懦弱起来。遇到困难就想要退避、逃避。我们常常是埋怨、灰心丧气地被困难打败了，而不是把心态调整，改变自己来把困难打败。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持着坚强的性格和对知识的热爱追求。难道不值得我们认真思考和反醒吗？屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要我们有所付出，才会有收获。恩里科。费米也曾说过：“要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的。”所以我们要明白：生活中需要我们勇敢坚强去面对困难！我们要相信眼前遇到困难会被征服的'，都会过去的。我们应该像书中主人公阿廖沙那样坚强努力生活。人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因为生活的艰苦而磨灭激情，不因岁月的流逝而褪去色彩。
读一本好书，感悟人生真谛，养成一种好习惯。我们应该从一部部经典的书籍中汲取精华和养料，使其成为我们生命中一座座灯塔，永远指明我们航行的方向！
同学们，来读读《在我的大学》这本书吧，让我们都学习主人公阿廖沙做生活中坚强的人！用行动去迎接灿烂、美好的明天！
《大学》读书心得7
我是一名热爱阅读的大学生，对于每一本我翻阅过的书籍，都有深深的体会与感悟。
读书，对我而言，不仅仅是为了获取知识，更是一种精神的寄托和生活的体验。每次翻开一本书，都仿佛进入了一个全新的.世界。我沉浸在书中的故事、人物和情节中，与作者共同感受那些文字间的情感与智慧。
近期，我读了一本关于成长的小说。书中的主人公经历了种种挫折与困惑，但始终坚持自己的梦想，勇敢地面对生活。这让我深有感触，回想起自己曾经的迷茫与彷徨，也让我更加坚定了自己的信念。
读书的过程中，我意识到每一本书都有其独特的魅力。它们不仅仅是纸与墨的结合，更是作者的心血与智慧的结晶。正是这些书籍，让我不断地成长、进步，也让我更加珍惜生活中的每一个瞬间。
未来，我计划继续深入阅读各类书籍，不仅仅是小说、散文，还有科学等领域的著作。
《大学》读书心得8
《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。《大学》这本书让我感受最深的一句话就是“君子必慎其独也”，这句话告诉我们，君子在独处独知的时候也一定要言行谨慎啊！
读了这段话，让我想起了南北朝时期的`一个故事。
南北朝时期，齐国有一个叫甄彬的人，有高尚的品质和出色的才能。有一次，他用一束苎麻到荆州长沙的当铺作抵押换钱，后来赎回苎麻时，发现在苎麻中包着五两金子。甄彬看到金子后二话没说，立即送还当铺。当铺的人非常吃惊，于是用一半金子作为酬谢，并让甄彬把名字详细的告诉他，两人往复推辞了十多次，甄彬坚决不肯接受。从此，甄彬还金的美名远播。
甄彬在别人不知道的情况下，把金子还给了当铺，就做到了“慎独”。《大学》中说，君子必慎其独也，因为君子在人前人后表现如一。而小人正相反，常常是人前一套，人后一套。通过学习《大学》，我知道了，要做君子，不当小人，自己在独处独知的时候也要做到“慎独”。比如，在朋友家，如果看到喜欢的玩具，不能偷偷拿走。在商店里如果看见了喜欢的文具，又没有带零花钱，不能趁店主不注意偷偷拿走。
学习《大学》，让我明白了很多道理，学到了许多其他书本中学不到的知识。今后，我要好好学习，做一个好孩子。
《大学》读书心得9
每当我看到这句话，我就忍不住想起孙少平。他是一个平凡的人，出生在一个平凡的世界里，过着平凡的生活。但他有一颗不平凡的心。平凡是生活的本色，对于这个浩渺的世界来说，我们是渺小的，是脆弱的。这个世界也是平凡的，充满了喜怒哀乐怒、悲伤和欢乐、生死，世界的变化，对于漫长的历史，只不过是一些平凡的事情。在读了《平凡的世界》之前，我一直这么认为平凡这个词。
合上书，蓦然回首，我又想起了这本书。在沟壑纵横的黄土高原上，生活着一群黄土般淳朴的人。平凡的故事也诠释了它的精彩，平凡的双水村也有精彩的篇章......
每当月光洗去铅华，挂在永不褪色的深蓝色天幕上，轻轻泻入千家万户。我总是想站在最高的山上，看着昏暗的灯光从窗户流出，看看窗户里是否有家人，这些人是否演绎了不同的故事。我总觉得我们的生活就像这本书，不在于结果，而在于过程是否精彩。生活应该像孙少平一样不低头，活出自己的精彩。
孙少平在的岁月里，孙少平过着极其艰难的生活，贫瘠的生活和物质生活一次又一次地打击着他。然而，他积极面对，与生活抗争，善良、简单、积极，忠诚的心从未改变。虽然孙少平出生在一个贫穷的家庭，但他有一个梦想，他不愿意在这个遥远的土地上度过一生它有广阔的视野和追求梦想的心。
在外面的日子里，不管生活有多艰难，他都不想回到双水村，因为他觉得自己的`人生舞台会更大更广阔，而不是回家种田。孙少平目标不高，但他有自己的理想。贫穷常常使有理想的人意志消亡，面对这样的现实，孙少平并不害怕。他仍然相信自己可以靠自己的手在陌生的地方生存，即使有太多的痛苦，因为他明白他出来是为了梦想。在残酷的逆境中，孙少平战胜了自己，愿意做最苦最累的工作。但真正让我钦佩的是，孙少平的精神世界永远不会空虚。他重塑了自信。他坚强的心让我敬畏，而不是自卑。这是一种精神，这是非凡的！
一路上，孙少平收获了很多，我也收获了很多。
读完《平凡的世界》后，我意识到我们每个人都生活在平凡的世界里。生活中可能有喧嚣或浮躁。我们也应该带着梦想前进，追求梦想。我们应该乐观地生活，生活在平凡的生活中，用广阔的视野看待我们的世界，不要让自己陷入狭窄的空间。尽管命运的安排是那样的不公，只要我们能够不屈不挠，努力地向上拼搏奋斗，不让自己内心空虚，不让生命虚度，让每一天都分外充实。在琐碎的小事中，学会坚持，在日升日落，过好每一天。
广阔的世界，所有的生物，普通的世界，非凡的人。路遥先生曾在书中说：人们的活力在痛苦中变得强大，即使是最普通的人也必须为他生活的世界而奋斗。是的，有一颗坚强的心，充满梦想，做一个普通的世界，但有一颗非凡的心！
《大学》读书心得10
为情节读书或读书.曲折起伏带来的视觉冲击，或天性本身的兴趣，或只通过阅读沉淀心灵，陶冶气质……
当然，我不否认书中的浪漫美让我爱上了醉酒的感觉，也不否认作者高超的笔法，描绘了栩栩如生的人、事、物。这些都是对读者的吸引力，吸引力成了诱惑，兴趣油然而生。我喜欢国外的作品，我也坚信，几代人追捧的作品绝对值得深入研究、借鉴和反思。但是因为语言不好，只能读译本，有些遗憾。毕竟没有译者能把原著中的精神表现得淋漓尽致。
当我听到这个名字时，我的第一感觉是我抓不住线索。我在说什么？我心里没有概念。读完前言后，我意识到这本书主要反映了18世纪末至19世纪初保守和封闭的英国乡镇生活和当地习俗。以伊丽莎白和达西的婚姻为主线，突出了当时出生在中产阶级家庭的女孩对婚姻和感情问题的不同态度。
所有有钱的单身汉，总想娶老婆，这是公认的真理。开篇文章的第一句话更幽默，让人笑。
理性、幽默、俏皮的伊丽莎白。我最欣赏的是她的理智。理智聪明的女生很少见，理智可爱的女生也很少见。一开始达西的傲慢让她不开心，魏克翰的黑白颠倒让她更加讨厌达西。因此，她果断地拒绝了他的求婚。达西，一个出生在上流社会的少爷，外表英俊，自然是女人心中的白马王子。然而，她有自己的原则，她的婚姻必须建立在感情之上。身份、地位、金钱~当然，婚姻不考虑这些因素无疑是愚蠢的。理性的选择，婚姻没有感情那么不完美，更不幸福。以感情为基础的婚姻，无疑是聪明的选择。之后，伊丽莎白透过达西的留言意识到一切都是误会。达西是真正的受害者，魏克翰其实是外善内恶的人。伊丽莎白后悔自己的愚蠢，改变了对达西的看法。尤其是达西第二年夏天回来后，待人接物都彬彬有礼。她的'偏见完全消除了，逐渐对达西有了感情。
达西与伊丽莎白的结合，作为不同阶层的人，受阻。对达西阿姨嘉苔琳的讽刺，给我印象最深的是这个反驳:嘉苔琳夫人，你异想天开的要求真的不合理，你说的很多话都是浅薄无聊的。如果你认为你能说的话让我屈服，那你就太看错人了。我不知道你的侄子会让你在多大程度上干涉他的事情，但你无论如何都无权干涉我的事情。所以，我请你不要再强迫我了。一个理性犀利的女孩，读到这一刻，我不禁为她拍手称快。
达西，怎样说?一开始傲慢的态度真的很不愉快。但是，如夏禄蒂所言：他虽然骄傲，可不像一般人的骄傲那样使我生气。正是因为他的骄傲，他才说了过去。这么优秀的年轻人，门第好，有钱比别人强。难怪他觉得自己很棒。按照我的说法，他有权骄傲。通过后面的信息，我理解了达西的傲慢，正如曼丽在书中所说：虚荣和骄傲是两件完全不同的事情，尽管它通常被用作同义词，一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲大多只不过是我们对自己的评价，但虚荣心涉及到我们期望别人对我们的看法。达西的傲慢自信，不善于说话，让人或多或少地放大曲解。
正如伊丽莎白所说：如果他没有违背我的骄傲，我很容易原谅他的骄傲。每个人都有自己的骄傲。当你把别人的骄傲放在桌子上时，尤其是这个人本身也有吸引注意力的资本，这无疑加剧了外界对这一概念的肯定。因此，生活经验丰富的达西是人们关注的焦点。当然，他的骄傲已经成为人们口中的傲慢，并扩大了它。
我非常喜欢达西。我欣赏达西的善良和慷慨。魏克翰破坏了他的妹名节，侵占了他的财产。他没有大肆宣传，还主动促成他和迪莉娅的婚姻，为他还赌债，为他找工作。震撼的同时，我为伊丽莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚时，达西却放下男性尊严继续追爱。达西的隐忍、绅士风度和一贯的真爱让我为他感到难过。
魏克翰，不得不说，一个很好的讽刺配角。无论是看书还是看电影，我都更容易进入情节。有时我对主角之间的误解和伤害感到沮丧，有时我想咬牙切齿。当然，我不得不佩服作者或演员如此生动真实地描述和诠释主角。魏克翰，通过作者的描述，我认为他是一只披着羊皮的狼。他做了所有无耻的事情，但他仍然像以前一样优雅、微笑和平静。到目前为止，我真的很想：好个厚脸皮的人。我真的不知道他是不知道羞耻是什么，还是不在乎别人的眼睛。虽然有句名言走自己的路，让别人说，但超出了做人最基本的程度，甚至脸不红，气喘吁吁地走自己的路，那我剩下的就是鄙视。
当我读到这句话时，我几乎笑了，迫不及待地想和室友分享这句话，就像凡夫俗子一样。一个人的外表只是皮相，讽刺了魏克翰帅气外表下一颗世俗的心。他不是上帝，不是佛陀，只是一个杰出的人，通过婚姻赚钱是不可避免的。我只是原谅他的行为，但我不明白。我不是上帝，我会鄙视他，但我无权鞭打他。他的选择只是当时社会的典型代表。我只是感叹，当时谁会宣传婚姻一定有感情？即使在这一刻，大多数婚姻也只是在合适的时刻遇到合适的人。
吉英，一个温柔如水的女人。我在心里给她贴上了标签——淑女中最好的。一点自怜，也许这辈子就没有淑女了。伊丽莎白曾说:她感情丰富，但性格稳定。夏禄蒂也感慨万千:如果一个女生在心爱的人面前用这个技巧掩盖，不让他知道她对他有趣，她可能就没有机会赢得他的青睐。结果却如她所料，彬莱格确实喜爱吉英而未有进一步的发展。但幸运的是，最后有情人终成眷属。我欣赏吉英的性格~情绪不泄露。但我不否认我拒绝这种面具。
但是谁没有面具呢？特别是在这个竞争激烈的世界里，没有面具，被称为简单或愚蠢？一个很容易被阅读的人是危险的，对吧！我很高兴吉英不是一个狡猾的人，但这种个性自我保护行为被用于亲戚、朋友和情人，这有点太多了，适当释放自己的情绪，更亲密，更信任，不是吗？
夏禄蒂，一个对事物很有见解的人，却选择了金钱婚姻，我有点困惑。你知道我不是浪漫的人。我绝不是这样的人。我只希望有一个舒适的家。就柯林斯先生的性格、社会关系和身份而言，我认为嫁给他也能获得幸福，这不亚于普通人结婚时所夸耀的幸福。仔细想想，我觉得她很现实很可怕。她只追求物质享受。精神上呢？虚荣心的满足吗?在当时的社会背景下，有很多人以金钱为幸福指标。在批评这些人的同时，我也同情他们。我认为她不能理解真正幸福的意义和感觉。想象一下，一个三天内向两个女孩求婚的男孩看重什么？无非是利益。这样的人可靠吗？不言而喻。
什么是感情？我不明白，但我渴望它，我愿意躺在里面。什么是婚姻？这不是情感的坟墓，而是情感的升华。读完这本书后，我钦佩奥斯汀，不是因为她细腻生动的笔触，而是整本书宣扬了对婚姻感情自由的大胆追求，无处不在的女权主义，讽刺反对儿童戏剧婚姻，金钱婚姻的想法，也让我叹了口气。
如今，在新时代，我们必须追求真正幸福的情感婚姻，不要为了贪婪而陷入金钱漩涡，毁掉我们的生活。
《大学》读书心得11
今天，我看了《童年在人间我的大学》这本书的第十章。
这一章主要讲了阿廖沙他们楼下搬来了一个眼睛乌黑的年轻妇人，她带着一个小女孩和年老的母亲。她身边经常围绕这一群驻扎在这城里的军官。每天晚上他们都来夫人这儿跳舞、唱歌、弹琴，一个叫奥列索夫的来得最勤。“我”经竞主常陪她的.小女儿玩，这个小姑娘非常讨人喜欢，她的外婆很爱生气。
有一次，小姑娘把“我”介绍给了她的母亲，夫人要送“我”一份礼物。我说：“您能借我一本书吗?”夫人爽快的答应了，夫人借了我一本普金森的诗集，使我全身洋溢着难以描述的喜悦之情。老太婆骂我我也可以用诗反击。
从第十章中我知道了读书要读适合自己并且很有趣的书，不要读枯燥无味的书，这样书中的知识才能牢记。
阿廖沙是一个渴望读书、热爱读书、可以把学到的知识学以致用、聪明、好学、能适应各种环境的人。
夫人是一个慈祥、善良、漂亮、有着丰富阅历和文化底蕴的人。
《大学》读书心得12
活着，承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时，是记忆的持续状态，是灵魂的恒久追寻。
看完《活着》，想说说关于"活着",这样广大却沉重的焦点话题，似乎每一个语句全都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我眼前正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度底下。而活着和永恒，笔者只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。
当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着相态他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活不利条件中面临活下去的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱",如何从刚开始的淡漠亲情到饱尝白发人送黑发人的苦痛。
作为一个狡诈的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又一通地给我们一点点希望美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们误以为噩梦噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他脚色铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们雀跃当场。
有庆是第一个恰巧死去的。"有庆不会在这条路上走主街来了。"他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗野的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的八只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑的时候，我们都天真地以为悲惨该殊不知结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡不安的年月，艰险因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着"欲哭无泪的压抑".只是阖上书籍之时，内心只不过多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与无耻，远比我们想象的要辽阔;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的军事力量罢。
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述
说苦难的.时候，嘴巴里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你终于会明白，无论历经现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，磨难抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多细节和感受都将被我们时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对在此之前的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?
我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的繁衍还有什么意义?
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的含意意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它鲜有与天地万物一样并并无意义。
那到底该怎么活?
老人对生命的态度总是让我消极很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经趋向于无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所指的——就是为了活著而活著。
这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们另一面背后偷偷的大笑了。原来，他早已把结果告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用半生的时间时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。
呵呵，无数大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在可看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。
又或者，"活着"更本不需要有我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦查阅或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家一下!
《大学》读书心得13
论语是孔子和他的弟子总结出来的一部书!具有很深的道理的一部著作!然而它也被选入了中学生一年级教科书，让我们明白了学习的方法，做人的.道理和为人处事!
曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)这则让我明白了每天都懂得自我反省!反省出自己的错误与不足，并及时改正，是自己更加完美;而我们每天答应别人的事一地要做到;老师每天教的知识都复习一遍，这才能使自己更完美。
子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)这更体现出学习了知识之后，要多多的复习，这样知识才能更扎实。
子曰：“由诲汝(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)这让我明白了学习知识一定要谦虚，知道就是知道，不知道就是不知道，这样学习才能进步!
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)这让我明白了我们不应该根据身边不贤之人来影响自己，要看别人的长处，自己的短处来改变自己，使子是自己进步。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)这让我明白了人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格!
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)这体现出孔子的宽容大度，让我明白了个人修养，强调要学会换位思考。
论语让我明白了许多，我喜欢论语，更喜欢孔子，我崇拜孔子，因为他宽宏大量，因为他教育有方，因为孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之;因为子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”他让我明白了安贫乐道;
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”因为孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”我學到了很多，以後更加的完善自己
《大学》读书心得14
《童年》、《我的大学》、《人间》是高尔基作品的三部曲。这三部曲讲述了阿廖沙的一生，他的一生，仿佛在听一个善良而极端的天才讲述一个悲惨的童话故事。然而，最让我感动的是高尔基的《我的大学》。《我的大学》讲述了阿廖沙外出谋生的经历。他遭受了生活、工作、欺凌、侮辱、戏弄，甚至陷害和殴打，经历了社会底层人民的艰辛，意识到了人性的丑陋。但他并没有因为生活的艰辛而放弃自己。相反，他积极面对，正是他不屈不挠的精神深深打动了我，直接进入了我的灵魂。
高尔基三部曲的出版不仅让我们对高尔基的生活有了更深的了解，也让我们深刻认识到，在沙皇的统治下，人们处于水深火热之中，当时人们残酷无情。特别是每次读完《我的大学》和《在世界上》，我都忍不住为当时人们的悲惨生活感到难过，为那些残酷的统治者的仇恨和当时人们的无情感到难过。读完这三部曲，我想每个人都会对现在的幸福生活感到满足和珍惜。
在《我的大学》中，我们可以清楚地感受到阿廖沙当时有多渴望上大学进行高等教育。但由于现实的残酷，他没有如愿以偿。当我第一次看到阿廖沙的愿望破灭时，我以为他会放弃当时看似奢侈不切实际的`愿望，老老实实做社会底层，一直无所事事。但出乎我的意料，他竟然把贫民区和码头作为社会大学。在那里，他接触到了各种各样的人物，包括大学生、初中生和一些革命者，他到了普通大学永远学不到的知识，扩大了他的知识，但也改变了他的思想。也许，正是阿廖沙的坚强和不畏艰难、勇于面对困难、永不放弃的精神造就了他的成就，使他与其他平庸、自暴自弃的人不同。
阿廖沙对他的未来有一个明确的计划。他对未来充满希望；目前，他脚踏实地，永不放弃，努力学习，努力思考，坚持不懈；他对过去没有遗憾，因为他努力工作，为此而奋斗。他曾经在书中写过这样一句话，这让我感觉很多：痛苦的日子让我更坚强，我不指望别人的施舍，也不指望偶尔玩好运，越困难，越能磨练人们的意志，增加人们的智慧。是的，越难，越能磨练人的意志。在阿廖沙，我清楚地明白，面对任何恶劣的环境和困难，我们都不能轻易放弃。只要我们不放弃，就证明我们还有机会实现梦想。然而，一旦我们放弃，我们就会错过成功。
与阿廖沙相比，我们是幸福的。更不用说我们有机会上大学了，我们比他们快乐得多。因此，我们应该以感恩的心努力工作，回报对我们有期望的父母、老师和朋友。阿廖沙教会了我永不放弃，脚踏实地，努力工作，勇于面对困难，充分发挥大学生精神，成为新社会的新人类。奋斗吧!为我们美好的未来而奋斗！想想阿廖沙所在的黑暗世界，他还能做到，为什么不呢？加油吧!奋斗吧!
《大学》读书心得15
《平凡的世界》的作者是当代作家路遥。故事发生在黄土高坡上的一个叫双水村的地方。整部小说基本上是关于双水村的变化和双水村的人。它包含了当时社会生活的方方面面。各行各业的人物，无论性格如何，都栩栩如生。
我非常喜欢路遥的出发点——平凡的世界。劳动是幸福的，无论在哪个时代，只有当一个工人，不把不幸当作负担，才能成为生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟，生活只属于我们一次。《平凡的世界》用白纸黑字告诉我们人生的.真谛。它响亮地提出：人，无论在哪里，无论多么贫穷，只要一颗火热的心，只要能热爱生活，上帝对他都是平等的。
路遥眼中的世界是平凡的，双水村只是黄土高原上几千万个村落中的一个。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如孙少平，他受过高中教育，自学后可以和大学生进行思想讨论。作者赋予了这个角色各种优秀的品质，包括目标不高。在路遥的世界里，有普通的人物，也就是说，在这些普通的人物中，他描述了人性中的善与美、丑与恶。在他的世界里，人们最大的优势就是意识到自己是平凡的。这一点从孙少平身上得到了最突出的体现。当他有机会把煤矿调出城市时，他最终选择了煤矿。这并不是说他有多高的意识，而是说他对自己工作过的地方充满了热情和依恋，所以他选择了平凡。脚踏实地，才是平凡中的伟大！
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