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《枪炮、病菌与钢铁》读后感
读完一本经典名著后,相信大家的收获肯定不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家整理的《枪炮、病菌与钢铁》读后感,希望对大家有所帮助。

《枪炮、病菌与钢铁》读后感1
我向来排斥网络吹捧的畅销书,可这本《Guns,GermsandSteel》实在值得强烈推荐。为什么我们主食吃面食和大米,而不是吃坚果或浆果?为什么我国土地上是黄种人而不是黑种人?为什么我们能够成为悠久历史的文明古国?为什么我们主要吃猪肉、牛肉、鸡肉和鱼肉等,而不是蜥蜴肉、蝙蝠肉、老鼠肉?为什么世界有富国和穷国的分化?
作为学术著作,作者JaredDiamond从地理决定论的视角出发,由地理因素影响的人类群体从狩猎采集向定居集约农业发展,在生产力提高后实现粮食生产盈余,进而发展出先进政治组织、工业生产技术、文字等现代社会元素,以及集中居住带来的`瘟疫传播及其抵抗力生成,作者认为正是这些因素使得欧亚大陆具有对新几内亚、南美和非洲等地的人类社会进化优势。
作者综合生物学、人类学、社会学、生态学、语言学和经济学等学科知识,由对大陆人种更替出发,写到粮食生产对于人类社会进步的重要作用以及人类社会在驯化原始动植物的差异及其长远影响,进而论证出病菌、文字、技术从而对中心论点展开辅助论证,接着对澳大利亚和新几内亚、中国、波利尼西亚、非洲和日本展开具体分析,让作为读者的我认识到整个人类社会的变迁轮廓及我的位置。
然而,作者知识储备领域丰富却在部分学科领域存在知识漏洞(如经济学),在反复论证中对逻辑前提的重复提及相对无用,在篇幅中存在累赘部分,这些是精华中客观存在的缺点,但无法掩盖宝藏本身的光芒。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感2
我们人类所生活的地球已经有46亿年的历史了,从原本的没有氧气、没有生物,逐渐演化出原始海洋以及地球上所有生命共同的原始祖先。经过漫长的进化历程,地球上开始有了丰富多彩的物种与生命。人,是地球生物中最具智慧的存在。在现在的考古发现中,广为人知的较早的人类祖先是320万年前南非古猿Lucy,其脑容量只有400ml,我们现在则达到了1300ml以上,虽然能够直立行走,或许已经能够使用简单工具,但生存依旧是早期人类要解决的最大的问题。
掌握了工具的使用,加速了人类进化的速度。和漫长的46亿年时间相比,这几百万年来,人类的进化速度可谓飞速。和其他物种相比,人类社会明显拥有更多更复杂更高级的社会形态。工具的使用和文明的发展相互促进,人类社会的进化在工业革命之后更是达到了空前的速度,不同的社会之间也逐渐出现分化。从纵向的角度来说,以中国为例,我们经历了原始社会时期、奴隶制社会时期、封建社会时期、以及现在的社会主义社会时期。而从横向的角度来看,以当今世界为例,欧洲北美地区普遍要比非洲、南美和亚洲在经济发展水平和现代化程度上要高得多。从历史、政治、经济、地理等多种维度,我们都可以去尝试来解释这种差异。然而,《枪炮、病菌与钢铁》一书则试图从另外一个角度入手。
这本书一开始就提出了这样一个问题:“为什么在上次冰川期结束后的13000年间,世界上的某些地区发展成为使用金属工具的有文字的工业社会,另一些地区则仍然保留这使用石器的狩猎采集社会。”这种不同地区的社会分化带来了严重的后果。文明之间是存在冲突的,一种文明对待另外一种异己的文明,似乎总是有一种毁灭和吞噬的倾向。正如我们所熟悉的世界地理大发现时期,欧洲新兴的资本主义国家开始了他们的工业文明,他们需要攫取更多的财富来为资本主义的发展积累原始的资本。贾雷德·戴蒙德在前言中用非常生动的故事将这个问题提了出来,归结起来,这个问题就是:为何原本来自于同一个祖先的人类,逐渐出现了不平等?进一步,贾雷德问到:为什么财富和权力分配会是我们现在看到的这个样子,而不是其它方式呢?为什么不是印第安人、非洲人和澳大利亚土著杀害、征服或者消灭欧洲人和亚洲人?历史为何呈现出它当前的这种模式。
贾雷德试图要回答的就是这个问题,和许多人类学家一样,他不只注意到了文明存在的差异,更想深刻探讨形成这种差异背后的深层原因。人类社会在近几百年来,随着技术的进步,不同文明之间的冲突加剧,自相残杀,伤亡也更为惨重,因此,对这一问题进行思考很有必要。
形成这种非常普遍的历史模式的因素有很多,许多人类学家都提出了自己的主张。但《枪炮、病菌与钢铁》一书采用环境决定论的角度,演绎了人类历史的前世今生,并解释了世界何以如此参差。从贾雷德的论述中,我们可以很清晰地看到,最早的人类活动或许可以追溯到700万年前的非洲,之后,非洲大陆上的人类开始了漫长的迁徙历程,人类大约100万年前达到了亚洲,50万年前到达了欧洲,之后继续扩张,在距今1~3万年左右,人类通过亚洲东北部向美洲大陆扩张,通过亚洲南部向大洋洲扩张,终于在世界6个事宜人类生存的大洲都留下了自己的足迹。
回顾这漫长的人类“扩张史”中,《枪炮、病菌与钢铁》一书以生物进化学、地理学等学科的角度考察了动植物驯化问题、粮食生产问题以及大地理问题;这些客观因素的存在造成了技术、文明等巨大差异。如贾雷德所论述的,不同地区的野生动物物种种类以及植物品种,使得一些特定的地区有了粮食剩余和粮食贮藏,从而形成了具有一定的规模且人口稠密定居的等级森严的社会。作为一种智慧型生物,人类个人的力量虽然微小,但聚集在一起,却能产生可怕的力量。这些形成固定的大规模聚落的社会里的人类对改造世界的技术掌握随着人类社会代际的累加不断加强,发明出了枪炮、钢刀、远洋船只,并有了自己的行政组织和语言文字。
而另一方面,那些并未获得大量经过驯化的动植物物种的地区,则很难形成上述的具有强组织性的人类社会组织。他们依靠少数野生物种生存,由于地理环境原因,容易产生流行疾病,形成大规模的人口变得艰难。同为人类,他们也掌握了一些工具的使用方法,比如简单的弓箭,还有代步的骏马,但这些与那些技术与社会组织发育更为成熟的社会相比,则显得不堪一击。远洋船只让那些技术更为强大的文明能够突破其原本的生存空间,向更为广阔的世界空间进发;枪炮、钢铁则让他们拥有了更为强大的战斗力。西方人或许没有忘记大航海时代,欧洲文明的辉煌鼎盛;但对于那些被奴役、被支配、被侵略的地区的人来说,那段历史确实一段不愿想起的恐惧。
贾雷德的书的可贵之处在于,作为一个美国人,他却努力尝试跳出西方决定论的思想约束,而是选择了考古学、地理学、演化生物学和地理生物学等方面的.研究成果和思考方式,大胆地对人类社会不平等这一客观存在的现象进行考察,并进行了非常翔实且令人信服的论证。这在众多的文化相关研究视角中显得尤为可贵,并呈现出了一种令人耳目一新的观点。
《枪炮、病菌与钢铁》一书中,有一个章节对中国社会进行了论述。在四大文明古国中,中国是唯一一个依旧存在的文明。贾雷德看到了这一现象。他认为,中国人的原始祖先们驯化动植物积累下来的物质基础,以及中国拥有南北两个粮食生产中心,中国的地理和生物学上的条件确实是事宜人类生存的地方。通过对中国各地语言系统的研究,他发现整个中国的语言种类相比世界其他各地要少得多,这里面深层的原因则在于中国早早的就实现了统一,公元前221年,秦国灭六国,统一中国。此后,尽管经过朝代更迭、皇权变更,中国在形式上基本上是一个统一的多民族国家,不同地区的人尽管语言、外貌、血统特征区分明显,但他们又遵循同一套官话体系和政治体制。对于中国,贾雷德进一步提出了另外一个问题,为什么原本强大的中国却在近代失去了这种领先优势呢?贾雷德认为,这也跟中国政治上的大一统相关,权力高度集中的王朝,来自中央的一个决定或许便能决定一个国家未来的命运,而中国,正好是在整个世界快速发展的时期,选择了一种退避策略。我们说“成也萧何败萧何”,确实是有几分道理的。这样的一种观点论述非常新鲜,但又不得不承认,它是具有说服力的。对于中国来说,我们并不期许自己去做那个入侵者和扩张者,我们依旧维持着自己平和稳健的作风;但是,生活在这个世界,我们却也必须要获得不被他人侵略的保护自己的力量。中国现在的崛起与强大,同样也是依靠于整个民族的统一和国家政治经济方面决策的民主性与正确性。
从整个人类的历史来说,我们所生活的社会发展成为现今的模样,并不是一蹴而就的,而是一个漫长的累积的过程。46一年,300万年,5000年……个人在这些漫长的历史中,真的微如尘埃。但正是我们这数不清的尘埃一起,依靠我们生存的环境,才创造了今天的世界。在这进程中,人类本身生物性上并没有太大的差异,生来平等,任何中心论或者是种族歧视,都显得可笑起来。环境作为一种终极因素,决定了人类文明和技术的差异,这种观点虽然不一定会得到所有人的认可,但这其中所包含平等的观念,也正是《枪炮、病菌与钢铁》这本著作的魅力所在。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感3
作者贾雷德·戴蒙德于1997年第一次发表小说《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》,并且借此获得了1998年美国普利策奖以及众多学者的关注。
作者在小说内通过生物,地理,及其他领域的科学仔细探究了人类社会文明于历史的发展走向并且揭发了现今社会动态的根本缘由。
为什么西班牙殖民军会如此简单的占领美洲?为什么欧洲的经济与人文发展能够超前于别的社会?是什么因素导致了现代社会的不平等??枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运?试图从人类最原始的时候开始通过生物及地理学的知识来解释所谓的“西方优势”。
作者在小说中强调了欧亚大陆所拥有的优势—多种类的植物以及可驯服的动物,以及这些优势对古代文化发展所造成的影响。因为拥有了足够的资源,社会渐渐开始精英化。例如在中国,欧洲和中东等地区的发展相比于美洲及澳洲要快速许多。但是由于欧洲大陆的地理分割,使得欧洲的政权极度分散化,这样使其文化发展变得更加自由。
相较而言,由于中国大部分地区的地貌平坦,政权集中,统治者更倾向于闭关锁国,导致了行为思想的发展缓慢。在小说被发表之前,社会普遍认为是欧洲工业革命造成了现代文化的差异与不平等,甚至一些理论含有种族歧视的成分。这本书的发表改变了世界对历史与社会的简介。
对我而言,这本书使我学会了如何抛开历史中具有误导性的原因,去寻找事物发生的根源。根据这本书的总结,我在读完以后经常会把地理及生物的结论延展到更多事件上,比如—研究不同地理环境造成的政治系统—甚至可以试图去推断现代社会以后的走向。
在阅读完一本长达五百页的逻辑推断以后,我学会了如果有效的在平时讨论中使用证据和推理,在生活琐碎的阅读—新闻,报纸,小说,课本—中找到异曲同工的地方,以及有效的分解一件复杂的'时间从而找到造成事物的起因。这些生活中的智慧在我的成长中起到了很大的作用,也让我意识到了单单一本书带有的内涵和能造成影响的能力。正如林语堂所说,看书就像是吃饭一样,每个人都有不同的喜爱,也会从不同食物中得到不同的营养。
的确,读了戴蒙德的《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》就像慢慢地吸收了一碗浓浓的鸡汤,不但在品尝的时候觉得味道鲜美,喝完过了很久也依然回味无穷。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感4
1、今天开始读这本名字有点特别的书,枪炮、病菌与钢铁?初看下来这三种东西有什么联系吗?作者到底想通过这本书告诉我们一个什么样的道理或者观点?初略地翻阅了一下作者写得类似序言的篇章,写得很详细,作者写这本书的初衷是想回答一个叫做“耶利”的新几内亚人的问题:为什么你们欧洲白人带来了这么多的“货物”(指现代文明世界里的各种制造品),而我们却不能?这个问题很有趣,而且可以衍生出一系列类似的问题,问这个问题的可能是位于非洲的某部落里面的黑人,也有可能是美洲的印第安人,甚至也可能是晚清时期的中国人。如何解释,这个世界为什么分布的如此的不平衡,让一些种族、民族可以征服、屠杀另外一些种族、民族,到底是何种原因造成了此种力量上的差别?
2、欧洲的某些种族主义者喜欢从生物学的角度去思考这个问题,从而得出一些种族主义的结论,作者通过这本书反击了种族主义的思维:不同民族的历史遵循不同的.道路前进,其原因是民族环境的差异,而不是民族自身在生物学上的差异。
3、这本书算是一本什么类型的书呢?我感觉这本书的综合性很强,有历史学的一些东西,也有人类学、社会学的东西,还有着地理与生物的演进的内容;我突然想到一本或许还有点类似的书,即《人类简史》,但是我还没有看过这本书,但是从很多地方也听说到一些书中的内容,其中的一点就是“农业革命”,而本书中也谈到了人类在一个特定的历史阶段经历了从“采集、狩猎”过渡到“种植、养殖”的阶段,这就是农业的出现,或许两本书在有些问题上是有着共同点的,或许更进一步地想一想,或许后来者即《人类简史》的作者或许是参考了本书的一些东西也说不定呢,毕竟这本经典书籍出现时间更早,而其影响力也大得多。
4、耶利的问题也是我的问题,我也想弄清楚,为什么这个世界上的不同种族、民族或者其他的共同体,他们的实力会分布得如此的不一致,从维度上来看,这个维度差大得惊人,这种维度差就类似有一天,外星人来到地球,看到我们的文明并且产生的感觉是类似的,就在一个地球上,一些区域已经到了探索外太空的文明阶段,而一些区域还处在原始部落的阶段,为什么会有如此之大的差别?是何种原因导致?我想通过这本书或许会找到一些答案。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感5
《枪炮病菌与钢铁》简称GGS,作者贾雷德。戴蒙德指出对人类发展历史最广泛的影响模式-地理环境。地理环境的差异造就可供狩猎采集人训化的动植物的多寡,大陆的东西轴及南北轴的走向导致训化的动植物传播速度快慢。获得已训化的动植物的狩猎采集人从而由部落制进入到酋长制,最后发展成依赖农业的`国家。农业国家的出现,标志着更稠密的人口,更复杂的政治制度,更专门的工作分工,产生了成员阶梯阶层,产生了专门的军队等,也创造出更多的发明,如枪炮,钢铁等。而训养动物身上的病菌却也在漫长的时间里有意地变异传播到稠密的人员中,人群中有部份人因而死去,有部份产生抵抗力活下来,有抵抗力的基因也遗传到下一代。这种病菌如天花,百日咳等。与欧亚大陆与对比大航海时代的新大陆的人,他们因地理条件限制,没足够的时间发展出完善的农业国家制度,在面对钢铁枪炮以及隐形的欧亚人身上带来的病菌,显得多么的无奈。
另外作者还提到中国与欧洲之间差生差距的原因-适度分裂。西欧的适度分裂使各国间产生更多的竞争,充分的竞争产生更多的进步。而中国早在几千前就完成政治上的统一,如一个来自国家管理者的错误的思想或者指挥,整个统一的国家便朝着错误的方向走去,发展不进,甚至开倒车。如清朝后期,WG便是如此。这便是造成现在中国落后欧洲的原因。读到此,我也承认这个原因。但不防我们也试想一下,统一的中国,在一连串正确思想及指挥下是什么结果呢?别忘了中国之前也是一直辉煌,诞生了像汉,唐一样的帝国。
最后,感恩作者戴蒙德,GGS呈显出的场景太宏伟了,理工的思维发挥的淋漓尽致,不断的提出问题,不断的又以不同的方法找出答案。很期待他的其他书,如《崩溃:社会如何选择成败兴亡》。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感6
读完《枪炮、病菌与钢铁》——人类社会的命运,我首先对作者的工作和经历很好奇,具备什么样的知识人能够写出这样集历史、地理、生理、哲学与思想于一体的书?去年读了尤瓦尔·赫拉利的简史系列,感觉能够写出类似书的人,首先要是一个领域的`专家,而且还不仅是一个领域的专家,比如尤瓦尔·赫拉利的专业是历史学,那贾雷德·戴蒙德究竟又是什么专业呢?
贾雷德·戴蒙德首先是美国人文与科学院和美国国家科学院院士,有哈佛大学文学学士学位和剑桥大学生理学和生物物理学博士学位。在二十几岁时,他的职业发展到鸟类学和生态学,并在新几内亚地和周边岛屿长期进行科学考察。现在,他的专业是环境史,并在加州大学洛杉矶分校担任地理学教授。
其实,我觉着作者都不用发力,就轻松的对自己平时工作和经历的做个总结和感想,加上本来就是学文学的,写出的书偶然也必然畅销了而已。如果作者能够写本自传之类的应该也能畅销。
全书讲的不是某一个观点,而是一系列的关于为什么世界上只有一部分地区的人类能先获得先进的技术的思考、推理,然后上升到哲学细想层面更多的思考。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感7
——历史的自由与必然
包玉杰
历史,指人类社会过去的事件和活动,以及对其系统的记录。人类的历史是自由的还是必然的?对这个问题的不同回答形成了不同的历史观点。如果说,历史是自由的,这也就意味着历史是人类主观创造的结果。也就是说,有什么样的人,就有什么样的历史,人是历史的主宰者。而在历史中,少数精英往往支配着人民大众,因而“英雄”主宰了人,进而主宰了历史。结论就是:自由的历史就是英雄的历史,“舍英雄之外几无历史。”自由的历史也是偶然的历史,“希特勒的意外死亡可以避免二战。”如果说,历史是必然的,这就意味着历史是不可抗力的产物。也就是说,历史是先定的宿命。那么这个根本上塑造了历史的不可抗力是什么?对这个问题也有不同的回答。社会达尔文主义者认为,是种族(基因)决定了历史,有些人种生来更聪明、更强大,因而必然地支配甚至淘汰其他民族。地理决定者认为,是地理环境决定历史,有些人生在了土壤肥沃、物种多样、矿藏丰富的优越环境,因而必然发展得更加强大。不管回答如何,结论就是:必然的历史像一个自动运转的机器,按照规定好的方式运转,无需人力干涉。对于以上观点,我们逐一分析:历史是人的自由意志的创造吗?如果希特勒“选择”了放弃侵略,二战会不会被扼杀在摇篮之中?答案是否定的。人是自然的产物,总是受到现实条件的制约,因此人的主观意志有多少可以成为现实,总是受到客观制约因素的影响。也就是说,历史不是主观的创造,而是实践的创造,是主观见之于客观的产物。一战后的德国被民族复仇主义绑架,如果希特勒爱好和平,就一定会被另一个爱好侵略的希特勒赶下台。历史是种族角逐的舞台吗?不同的民族有不同的特质,难道没有一个民族是天生优越的吗?这个荒诞不经的观点必然遭到全方位的驳斥。现代人类是生物学意义上人属下的智人种,是同一种生物。不同民族的特质往往是政治、历史、地理、文化、经济等因素综合影响的结果,完全不足以说明民族天生的差异。真理是有条件的,汰劣留良的进化论思想一旦超越生物学领域来解释人类史,就必然变成谬误。历史是被地理环境所决定的吗?这个观点影响最广,需要深入地讨论。本书的大量论述似乎是环境决定论的绝好证据:适宜农业的地形和土壤、多产可驯化的农作物以及驯化牲畜的畜力让高产农业得以发展,农业与人口相互促进,形成人口众多、复杂庞大的农业社会,而亚欧大陆的对新大陆的全部优势——枪炮、病菌与钢铁等——都来源于此。因此本书给出的观点是:决定历史的因素是农业社会,决定农业社会的是农业,因此决定农业的产生与传播的因素,就是历史的“终极因素”。决定农业的产生与传播的因素,包括驯化上的“安娜卡列尼娜原则”和传播上的“大陆轴线效应”“抢先满足效应”。而前者却有致命的缺陷,我将在此指出。安娜卡列尼娜原则:要能得到驯化,每一种候补的野生动物都必须具有许多不同的特点,缺少了哪一个必不可少的特点,都会使驯化的努力失败。这些特点包括:不挑食、生长快、温顺、不易受惊吓、群居等。因此可被驯化的的动物必须同时满足上述特点,而非洲、美洲、澳洲的动物总是不能完全满足条件,才会使这些地区缺少大型驯化哺乳动物,从而缺少农业发展必要的畜力。然而,作者在论述亚欧大陆动物驯化的过程中,又采用了进化论进行解释:动物的缺陷会被人为选择带来的进化而填补。因此矛盾产生了:为什么亚欧大陆人可以从凶猛的狼中挑选出温顺的狼,从而驯化出狗,而美洲人却不能从矮小的美洲驼里挑选出强壮的美洲驼,从而驯化成可以帮助运输和犁地的强壮动物呢?这种矛盾产生是因为安娜卡列尼娜原则预设了一个与进化论相违背的条件,即生物特征的不变性:凶猛的生物永远凶猛,因此永远不能被驯化。而进化论却是建立在生物性状可以通过基因突变以及自然或人为的选择而改变这一基础上的。总而言之,进化论与安娜卡列尼娜原则的'矛盾,本质上是变与不变的矛盾,作者把两种观点归于一书,导致自相矛盾。这样一来,作者植根于动植物驯化的地理决定论就不足以解释农业,进而解释社会历史了。在驳斥了以上观点后,我们不禁想问:究竟什么才是历史的终极因素?如果生物的驯化与传播和农业的发展都不足以解释亚欧大陆的领先优势,那么近代以来的欧洲又是籍何以殖民全世界呢?答案来自历史唯物主义。物质资料生产是社会历史的基础。人、劳动工具和劳动对象组成生产力,所有制、分配制和人与人的关系组成生产关系。生产力与生产关系组成经济基础,社会意识形态和相应的政治法律制度组成上层建筑。社会历史就是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动。但如果将此作为历史的终极因素,未免让人觉得过于抽象,尤其是这个理论要如何解释亚欧大陆文明与美洲土著文明的巨大差异呢?首先我们要理解的是,所谓“终极因素”并不是单一的因素,任何一种因素都不能单独地决定历史及其一切细节——作者最后指出政治和文化对历史偶然性的影响,实际上间接承认了这一点——因此试图从人的意志、基因或者地理环境中找出一个决定历史的因素,永远都是在做无用功。生产力、生产关系、经济基础与上层建筑这四个概念,事实上是在地理、经济、政治、文化、环境等无数的要素相互纠缠相互妥协的基础上而形成的。因此结论就显而易见了:亚欧大陆的发达,是人口、政治、经济、文化、社会、地理等要素合力而成的结果。作者所论述的生物驯化与传播可以解释历史,但也永远只能解释一部分历史。但是,在上述的要素中,除了经济基础是决定因素外,其它每种要素对历史的影响程度如何,以及每种要素在经济基础构成中的作用如何,是仍待讨论的问题。作者对生物驯化和传播的溯源正是对解决这个问题的尝试。尽管不完美,但也足以使本书成为伟大的作品。回到开始的问题:历史是自由的还是必然的?答案是二者兼有。人是过去既成历史条件的承担者,所以历史是必然的;人是未来未知历史条件的创造者,所以历史又是自由的。缺少自由又渴望得到自由,生于必然又追求超越必然,这正是人类的伟大之处。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感8
《枪炮、病菌与钢铁》是一本引人深思的历史类著作,作者贾雷德·戴蒙德通过独特的视角和深入的研究,探讨了人类社会的命运和历史发展。在阅读这本书的过程中,我深感启发和收获,以下是我对这本书的读后感。
首先,这本书让我认识到人类社会的历史发展并非偶然,而是有着深刻的原因和规律。作者通过对不同文明和地区的比较研究,揭示了环境、技术、政治、经济等多种因素对人类社会发展的影响。这让我深刻认识到,人类社会的命运并非完全由个人的意志和努力决定,而是受到多种因素的制约和影响。
其次,这本书让我认识到环境对人类社会发展的重要性。作者通过对不同地区的比较研究,揭示了环境对人类文明的影响。例如,欧亚文明之所以能够最终存活下来并战胜其他文明,很大程度上是因为其所处的环境条件相对有利。这让我深刻认识到,人类社会的发展必须与环境和谐共生,才能实现可持续发展。
此外,这本书还让我认识到技术和知识在人类社会发展中的重要性。作者通过对不同文明和技术水平的比较研究,揭示了技术和知识对人类社会发展的'推动作用。这让我深刻认识到,技术和知识是推动人类社会进步的重要力量,只有不断学习和创新,才能适应时代的发展和变化。
最后,这本书让我认识到历史研究的重要性和意义。通过历史研究,我们可以更好地了解过去和现在,从而更好地预测未来。同时,历史研究也可以帮助我们更好地认识自己和他人,从而更好地理解和应对各种挑战和问题。
总之,《枪炮、病菌与钢铁》是一本非常有价值的书籍,它让我重新认识了人类社会的历史发展和命运。我相信这些经验和知识将对我的未来生活和事业产生深远的影响。同时,我也希望通过分享我的读后感,能够激发更多人对这些问题的思考和探索。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感9
《枪炮病菌与钢铁》,这本读了快两个月的书我终于读完了,可以说这是我今年读到的我最喜欢的书。刚开始我以为是讲枪炮,病菌,与钢铁的发展历程顺便讲点人类学史的,但是读了之后显然有些“标题欺诈”。
本书的核心论点是讨论为何各个大陆的文明发展的如此不均衡以及为何某些文明要比另外一些文明更发达,首先要说的是本书的写作逻辑我个人非常喜欢,前三部分以一个一个元素为主要内容(如植物驯化、动物驯化等)第四部分将这些元素应用到对各个文明的分析中,逻辑非常的`清晰。
作者认为,不同社会之所以在不同大陆得到不同发展,原因在于大陆环境的差异,而非人类的生物差异。只有在能够积累粮食盈余的稠密定居人群中,也就是依赖公元前8500年左右出现的农业崛起作为粮食来源的人群中,才有可能诞生先进技术、中央集权的政治组织和其他复杂社会特征,才可能发展出枪炮、病菌与钢铁。所以农业生产在漫长的人类发展史中具有里程碑的作用。我认为如果在这本书之后看《人类简史》的话,会对人类史产生一个比较清晰的脉络,其中比较关键的三个节点是:认知革命、农业革命和技术革命,具体就不展开说了。总而言之,我强烈推荐这本书,因为它远远不止是人类史或者社会学这样的词就可以概括的,同时,本书还具备很多引人思考的现代意义。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感10
1、作者花了很大篇幅在谈一件事情,那就是人类在地球上的分布演进历史,从几百万年前的非洲猿演进为直立人,之后又称为智人,后来又走出非洲进入欧亚大陆,再之后又有部分迁移至东南亚以及大洋洲,而像北边又跨过了白令海峡,进入了美洲,最后地球上除了南极洲和一些极其偏远孤立的岛屿外,都分布了各种各样的人种,但是这些人种最初的来源都是非洲的古猿。
当然,这个人类起源非洲说到底是不是真的我还不太确认,但是至少是当前经过一些科学技术手段证实过的,而如今地球上的各个人种之间差别如此之大,则是这几百万年经年累月地理环境塑造的产物。
2、作者看来是常年在东南亚到大洋洲那附近的岛屿国家(波利尼西亚群岛?)做研究,因为他列举了很多的当地土著的案例,其中一个吸引了我的注意,也让人深思:新西兰岛上的毛利人和它旁边的另外一个叫做查塔姆群岛上的莫里奥里人在最开始的时候是同一个族群的,只是后来在移民的时候选择了不同的去处,一部分人去了新西兰的岛上,另一部分去了查塔姆群岛,这两部分人最随后的历史里各自独立演化,在几百年间甚至都不知道对方的存在,毛利人和莫里奥里人在不同的地理环境中形成了不同的民族性,毛利人生活的新西兰岛,人口稠密,已经有了稳定的农业和一定的政治组织,这样也有了生产力上的闲余可以供养战士、手艺人、首领、组织机构等等,而且岛上的生存环境竞争也要激烈得多,这使得毛利人形成了好战嗜杀的传统,而一旁的莫里奥里人生活的岛屿则无法发展农业,可能是气温太低的原因吧,只能维持一种靠采集、捕猎之类的很原始的生产方式,这样的社会形态就形成的是一种原始的相对温和、平等的部落形式的组织。
当有一天,毛利人偶然发现这个物产丰富而岛上的人基本上毫无戒备之心时,莫里奥里人的悲剧便出现了。二者在几百年前尚属于一个族群,几百年后却任意杀掠、征服,正是本是同根生,相煎何太急。
作者用这个社会实验告诉我们,整个地球上的人种分布以及相互之间的接触与碰撞就是这个社会实验的放大版。几百万年前走出非洲以后,各自在不同的地理环境中演变,有的如温带就比较适合发展出农业,进而有了更多的剩余生产力可以供养起整个国家系统,从而产生出一个个的帝国与文明;而有的区域则不适合发展出农业,但是物产却很丰富,这样人们便像生活在世外桃源一般,没有天敌,只有一种原始的平等主义理念;总的来说,相对闭塞的环境基本上就会比较落后,因为缺少这种文明之间的碰撞和相互的影响;而欧亚大陆则因为地处温带,又在地理上相互联通,则成为了这个地球上文明最为繁盛的区域,当这种文明从农业文明进一步演化到工业文明之后,尤其是随着航海技术的发展,让本来彼此隔阂的文明产生接触时,一些带着血腥的激烈冲突就难免了。同一个起源,在不同的地理环境下产生了不同的演化进度,形成了一种具有巨大差异的“势能”,当这两种具有不同的势能落差的能量体发生碰撞时,处在较低维度的、低势能体必然会受到巨大的能量冲击。
3、作者谈到了西班牙对印加帝国的征服,一百多来号人是如何征服了几万军队的大帝国的。这其中有武器上的不对等,组织形式上的差异,以及印第安人对于外部威胁的缺少认知等等,还有一个点就是对传染病的免疫力,美洲社会相对于欧亚大陆还是相对闭塞,这里的印第安人体内缺少长期以来和病毒博弈而产生的那种抗体,因此当外部的文明携带着一些普通的病菌来到这个相对封闭的'环境中时,这里的人们还没有来得及升级自己的抗体便统统倒下来。
要知道人类和病菌是在相互之间的博弈中相互成长的,就像矛与盾一般,病毒在升级,人体的免疫力也在升级,但是美洲社会的封闭使得缺失了这种博弈中的升级,也使得在随后的接触中毫无防御力,这使得死于天花的印第安人的人数远远大于死于欧洲人的杀戮的人数。这不禁引发出我的一个思考:我们真的应该追寻那种世外桃源式的生活吗?缺少了竞争、博弈,缺少了生存的危机的刺激,人是会退化的,虽然人们都不喜欢勾心斗角,尔虞我诈,但是就像太极图的两种基色,黑与白永远是相互存在而且彼此转化的。我们的精神世界永远追求着光明的一面,而我们的现实世界却是深深地扎根于漆黑的大地之中。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感11
《枪炮、病菌与钢铁》
——贾雷德·戴蒙德
《枪炮、病菌与钢铁》书籍简介
为什么是欧亚大陆人征服、赶走或大批杀死印第安人、澳大利亚人和非洲人,而不是相反?
为什么小麦和玉米、牛和猪以及现代世界的其他一些“不了起的”作物和牲畜出现在这些特定地区,而不是其他地区?
演化生物学家贾雷德·戴蒙德会在这部开创性的著作中为我们揭示了答案。
读《枪炮、病菌与钢铁》有感
所联想到的东西
韩茂委
生活在现今世界的人们或多或少能感觉到一种情况:欧美国家的影响力巨大,在国际社会上说话分量很重。确实,当前国际秩序是由西方主导的。国际秩序中的主导价值观是以自由、民主、平等为代表的西方现代价值观,全球性的国际制度安排也是由西方国家主导的,国际规范的特点是西方中心主义的双重标准。请明鉴:现今国际秩序的发展在逐步冲击西方主导的国际秩序观,可在短期内难有大改变。我们不禁要问:当前国际秩序为什么是西方主导?为什么不是第三世界乃至“第四世界”主导?这便是戴蒙德所问问题的另一种表达,“财富和权利为何是如此分配,我们在当下是如何经历的,为何不是以另一种方式?历史为什么不能是另一种样子,例如印第安人、非洲或澳洲的土著让欧洲人和亚洲人减少、臣服和灭绝?”作者从地理环境差异出发,探讨动植物驯化等因素对粮食生产的不同影响(枪炮、钢铁、病菌、技术和集中统一的行政组织等),由此导致了各大陆不同的命运(标志性事件是皮萨罗俘获阿塔瓦尔帕)。由此,戴蒙德反对曾经流毒甚广、影响深远的“种族优劣论”,人种差异对历史发展没有解释力(从历史上看,新月沃地、亚洲、非洲等地要比现今欧美发展早得多)。西方精心编织的话语迷惑了太多人,以致连高级知识分子都分不出真假。后殖民批评理论家赛义德强调西方话语的“压迫叙事”和“东方主义”,指出了西方剥夺殖民地人民的文化和意识形态偏见,例如“神秘的东方”、“难以理解的中国人”、“贪欲的土耳其人”等。这种论述使得很多人相信西方人尤其是美国人真的是“天选之人”,建立“山巅之城”、传播上帝的福音(其实是西方的价值观)便是义不容辞的`责任,这其实是一种文化霸权。这种固化的观念形成了循环论证的恶果,因为话语即权力,不能发出自己的声音或没人重视,便只能甘居人后。西方巨大影响力更多的是因其物质文明的发达,而非精神文明、尤其不是制度文明的先进。全盘移植西方政治制度的结果只能是水土不服,中东战争便是明证。我们一方面要看到西方的先进之处,这是我们要虚心、认真学习的。另一方面,也要警惕西方不良思想的渗透,保留本民族的特色。回顾人类社会的差异发展,关键是要找准自己的定位。如果研究只是为了学术,便失去了方向。以上便是戴蒙德此书的现实意义。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感12
世界上不同地区的各个民族的历史发展进程是很不相同的。是什么原因导致财富和权力分配的巨大差距;为什么是欧洲人殖民美洲、非洲和澳洲,而不是相反;部分国家和地区为什么选择固守成规或放弃先进技术;援助为什么很难彻底改变某一地区的发展状况...在现有基因决定论、气候决定论的基础上,作者认为他们都是导致问题的根本原因在于地理环境的差异,而人种、基因关系不大。
人类起源于非洲,但在最近的一万年中,欧亚大陆较非洲、美洲、澳洲大陆发展更快、更好。欧亚大陆为横跨东西纬度较大的大陆,地理屏障较少,环境较为接近,可驯化的动植物资源较丰富,驯化后因同纬度地理环境差距较小而导致动植物种植技术传播较快——农业文明迅速取代采集狩猎文明,人口得到迅猛发展,专业经济技术人才得以形成——国家建立,征服扩张持续,文明继续扩张。而非洲、美洲、澳洲大陆可驯服动植物资源较少再加上地理气候障碍导致传播困难,发展远落后于欧亚大陆。另外合理的竞争有利于经济技术的'革新,而拥有悠久历史的文明不会消亡,只会以另外的形式发光发热。
读完本书,我在想居住环境对人的发展是否是主要因素,就如孟母三迁;企业的发展在什么环境中能取得开创性的发展,就如当今的英特尔、甲骨文、苹果。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感13
这是一位美国科学家写的通俗性、科学性的学术著作,不仅对于搞纯科学,尤其是演化生物学、生物地理学、人类学的人都有启发意义,而且对历史研究、人类进化,动物进化等,都有十分重要的借鉴作用。
作者可以说是一位百科全书式的教授,不仅擅长学术理论建构,而且深入实践,到达现场进行田野调查,取得第一手资料。人类的起源与进化,是一个非常复杂的学术问题。但是作者通过自己的缜密研究,不仅对这一问题进行了梳理,而且提出了自己的科学依据。即现在全球生活的70亿人,都是在20万年前起源于非洲,然后扩散到全世界五大州的。尤其是澳大利亚和北美洲、南美洲是人类最后到达的地方。在整个扩散迁徙的过程中,充满了神秘与冲突?到底是现代人类消灭了原来生活在这些大陆的土著和大兴哺乳动物(如长毛象、剑齿虎等),还是由于最后一次冰川期的结束,天气变化、气候改变导致这些动物的灭绝,作者同大多数人类学家和考古工作者一样,留下了一个悬而未决的疑问。
本书反复提出的一个问题是:人口迁徙也好,动物植物的驯化也好,为什么发源地总是在新月地带和中国这样的地方发生,作为澳大利亚、新几内亚、美洲大陆这样的地区,为什么就没有完成动物、植物的驯化?而在后来的历史发展中,总是欧洲人征服了澳大利亚、新几内亚和美洲大陆,而不是这些大陆的人征服了欧洲。即“是欧洲,而不是中国”这一“斯芬克斯之谜”。欧洲人到达美洲大陆,在短短的几百年中,就几乎消灭了90%的印第安人,而其中的主要原因,不是枪炮,而是欧洲人带去的`病菌,如天花等,是大量的当地印第安人死亡的主要原因。而在欧洲人到达之前,大约在16000至13000年之前,通过白令海峡到达美洲大陆的人类,也是在数千年之内,就灭绝了大约90%的大型哺乳动物。这一历史的惊人相似,确实值得我们好好的思考。
本书的最大特点,就是不断提出问题,引起人们的思考,例如关于动植物驯化和传播的问题,他提出为什么欧亚大陆传播的广泛而美洲、非洲传播的慢?作者认为欧亚大陆是东西走向,维度几乎一样,所以同一维度的植物容易传播和驯化,而美洲大陆、非洲大陆,是南北走向,南北之间的距离太远,即维度不一样,导致在高维度生长的植物,如小麦、大麦等,很难在低维度生长。而最早掌握植物驯化的地区,如新月地带、中国和地中海沿岸,就进入了农业社会,也就是领先于狩猎社会。所以这些地区,无论是动植物的驯化和栽培,生产工具尤其是金属工具的掌握,都遥遥领先于狩猎社会,最后往往是欧洲人占领了澳洲大陆、美洲大陆,而不是澳洲大陆的人占领了欧洲大陆。
总之,本书确实是一本好书。不仅通俗易懂,而且娓娓道来。给人一种耳目一新的感觉,对于我们中国的科学家和大学的工作者,应该像人家学习,即如何把艰深的学术问题,讲得十分有趣,十分明白。这样,不仅普及了科学知识,而且改变了人们的认知,即全世界的人,没有优劣之分,反对种族主义,提倡人人平等,不仅是一个口号,而且应该成为我们的终生追求。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感14
最近的爆款新闻应该非基因编辑婴儿莫属了,相比之前知乎4000万热度的第一话题,这一话题的过亿热度明显说明了大家对这件事情的关注度。一时间,新闻,朋友圈,群聊到处都是关于这件事情的讨论,然而很少有让我耳目一新的观点。想到最近看的一本书,我想我能不能从这本书所讲的内容给大家一个新的角度去看问题呢?
在我看到的观点里,大体分为这么几类:一,科普类,这一类讨论一般包括基因编辑是何物,技术层面上的难度,国内国际的态度等内容,可以说,这种讨论是很负责任的,它向我们科普了我们不熟悉的领域,让我们能够更准确的了解基因编辑这一技术。二,猜想类,这一类的讨论一般有点天马行空,没有一套合理的逻辑,只是胡乱猜测,大都用“如果···那么···”的句式,然而,这种猜想要么没有现实依据,要么陷入“滑坡谬论”;三,咆哮类,这种观点一般只是抒发自己的情感,要么是真的愤怒,要么是看到大家都愤怒自己不愤怒不好意思于是跟着愤怒。凡此种种,我感觉大家都没有说出为什么基因编辑会让人们如此狂躁,只是在跟风讨论而已。想到最近看的一本书,所以我想从这本书的一个角度去解释基因编辑的危害。
这本书叫《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》,这本书涵盖了很有意思的很多观点,我们只讲与基因编辑有关的一个:病菌在人类文明中的影响。我们从一个例子开始。在我们的印象中,欧洲人征服美洲屠杀了无数的.印第安人:剥人皮,堆积成山的尸骨,现在在美洲的印第安人已经不多了。现在我告诉你:与传染病杀死的印第安人相比,欧洲人的屠杀简直不值一提。传染病杀死了美洲95%的土著。比如,1520年,天花随着一个受到感染的奴隶来到了墨西哥,由此产生的天花杀死了阿兹特克一半的人口,包括他们的皇帝,到1618年,墨西哥原来20xx万人口急剧减少到160万左右。
这一事件是如何产生的呢?因为在欧洲人航海开始前,美洲是一个封闭的大陆,他们的人民是缓慢经过几千年自然选择的,由于美洲没有牛这种家畜(天花从牛传染到人身上),所以他们没有抵抗这种病的抗体。当天花来临时,所有的人基本只能死亡,运气稍好的%5的人口由于抵抗力强,产生了抗体,活了下来。
还有很多类似的例子,比如,从中国或者中亚传到欧洲的黑死病,在1346年到1352短短不到十年时间杀死了欧洲四分之一的人口,有的城市的死亡率高达70%;第一次世界大战后的流行性感冒杀死了2100万人;
在这一串串数据背后,我只想说明一件事情:当生存环境剧烈变化时,人类只有以超高的死亡率为代价才能度过这次危机,放在我们身边,生存环境的剧烈变化可能就是基因编辑。
本次事件中的基因编辑是为了免疫艾滋病。我们不妨想一下,这会产生什么后果。他们长大后知道自己不会得艾滋病,无视这一疾病带来的种种畏惧,然而其他没有免疫艾滋病的人,可能会因为他们的行为染上艾滋病,这会不会产生一种“屠杀”?幸好艾滋病有两种,他们只免疫一种。这一顾虑可以取消。然而,他们的基因是突然加入到人类基因库中的,经过编辑后,有没有损坏?有没有产生新的变异?这些会不会产生新的疾病?我们不得而知。所以说,基因编辑,令人畏惧。
所以说,一个好的科学工作者应该有广泛的涉猎来健全自己的人格与世界观,如果只知道“术业有专攻”,视野难免狭隘,很多东西会看不到。这样付出的“代价”,可不是他一个人就能付得起的,得全人类替他买单。
《枪炮、病菌与钢铁》读后感15
好了,这本书,我真心可以用难啃来形容了,第一可能是因为我用的是pdf版的,这个版本可能是出于盗版的缘故这本书有很多句子都不是很容易读的懂,还有一个原因就是这个句子是真尼玛的太长了啊,而且,书里罗列的内容太多了,这是我所不关注的,不过貌似这种内容不关注的读者是可以直接扫读过去的,这本书可能拖了我3个月及其以上的时间我才读完吧,真的是太辛苦了读这本书。下面我来总结一下这本书,这本书一开始用一个问题引出,就是新几内亚的一个老哥,问了几个问题,简单的说就是为什么是世界上欧洲这些国家如此强大,有如此多的殖民地,为什么是欧洲实现了殖民,而不是我们实现了被殖民。
我直接讲结论:
1.地理环境是主要的原因,这其中包括了地理环境的走向,这里决定了农业的.传播速度,这可以这样理解,在热带种植的水果拿到寒带去种就一定会凉,但是我估计水稻拿到纬度差不多的地方一样可以种的不错(整体上来看),所以如果大陆的形状是横着的长条状的,农业就容易横向传播,其中也包括科技的传播(打包一起了呗),竖起来的大陆就属于先天不足了,农业就很落后;
2.农业的作用,农业很简单了,比狩猎采集高效的多,而且稳定的多,这样就容易形成富余的生产力,就是简单说来,有了多余的吃的东西,才会有一部分人能空出手来发展其他的业务,这就包括技术、政治乱七八糟的东西,同时农业会产生聚集效应,就这里适合生产大家都来了,然后一起发展,从而产生更多粮食,同时形成人口的集聚,这一集聚就给病菌的传播制造了温床,有了病菌那自然谁先有病谁先产生抵抗力呗,不说说到底其实农业发展成啥样,还是主要取决于地理环境;
3.起始的物种丰富度,这就是大陆面积大的占便宜了呗,可以驯化的植物多,可以驯化的动物多,这些植物和动物就会形成食物资源的优势,进而形成人口数量的优势,人口数量的优势那就很可怕了兄弟,人多意味着这里可能产生技术突变的可能性更大,各种突变的可能性都大,这也是地理的因素;以上这些原因基本可以解释椰利的问题了,但是下面这个解释了我的问题,为什么集众多优势于一身的中国在近代落后于欧洲呢;
4.人文政治的因素,我们这个国家长期一统,欧洲长期分裂,基础文化嘛,你看看希腊城邦对不对,人家就是平等对吧,每个城邦和每个城邦独立,不想我们部落和部落是有等级关系的,那边城邦头领不能说我这边人多我就说杀哪个城邦头领就杀哪个城邦头领,我们不一样,大部落的头领想揍谁就揍谁,take it easy。这对我们后来产生了什么影响呢?我以为统一极大的降低了有利变化出现的可能,因为对那时候的高层来说,不需要技术进步,自己也生活的很好,因为没有威胁,自然不需要做出改变,技术很容易成为权力斗争的顺带牺牲品。诚然,我们的优势很大,但是,当我们的优势被人学会,而我们自身的技术进步陷入瓶颈止步不前的时候,这种积累产生的后果就相当明显。反观欧洲,显见对于任何一个技术人才如果有好的想法可以挨个国家推销嘛,总会有人接盘(概率事件,从总体上来说),没有产生有利结果的就算啦,有有利结果的别人一看,呦,这玩意不错,得搞过来,这就传播开了不是,这在其中也存在着积累的效应。其实在这两个不同的体系下,最大的差别在于人,一边人的整体素质在越来越高,因为独立而自由的思想,另一边,充满畏惧,麻木,得过且过,这种积累和延续产生的后果才最致命,这就是两边产生如此差距的原因了。我认为,如此强大的父系社会的文化背景是不太可能改变了,存在的就是合理的,随它去吧。愿你有一颗洞察世界的慧眼。这本书,我觉得对我来说读起来稍微有点费劲,稍微有点枯燥,但是不得不说作者所做的总结和分析是很合理的就我看来,我觉得是有读的价值的,所以,推荐一下吧。
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