读《苏菲的世界》有感
认真读完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的读《苏菲的世界》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《苏菲的世界》有感1
每一个人都有自己独特的地方， 一本书也是如此，一件事物之所以备受人喜爱，定有它自身的独特，一本书也是同样，令人深思，发省，觉悟，然后承前人之志也。
其实在老师的推荐前就曾听说过这本书, 第一反应只觉得名字很奇妙，……苏菲是谁……她经历了什么……她的世界怎么了………她是个怎么样的人………带着种种疑问，我打开了那本带有绿色的大门，准备开始探寻一个奇妙女孩的世界。
“伊甸园”“魔术师的礼帽”“神话”“命运”一个个有趣的篇名带我走进苏菲一个个奇妙的一天，由一位不知来自何处的哲学大师引领着我们，走进一个个奇妙的时空，我们浏览了西方哲学文化的发展史由古希腊时期的苏格拉底，萨特，由对哲学的一片空白到揭开了哲学的神秘面纱，我仿佛也参与其中来，共睹这其中之奥秘。
“你是谁？”“ 我是谁？”故事开头作者就给予了我们这个疑问，令人深思，我也一样，常常萦绕于我的心尖，久久无法散去，我上网找寻了一个可以解释的答案：弗洛伊特曾提出的一个概念：本我 自我 超我。这或许可以解释这两个问题，本我是内心的自己，可以无拘无束 追求自由；自我是思想中的自己，用自己的认知思考问题；超我是现实中的自己，处处受着大大小小的'拘束；这三个自己都是我，我是这三个的结合体，这听起来也许有些难以理解，但作为这个世界一个独立的个体，这大概是最好的诠释了吧。
我们在书中相遇，彼此相逢，彼此问候，明白了这个世界像一个魔术师的礼帽，而我们是这礼帽里的兔子，我们对世界的了解还太少太少，更需要仔细的观察思考，保持好奇，别让世界改变了那个“本我”。虽然隔着一个时空，也能与你对话，让你明白这中间的道理，这，也许才是她的世界奇妙之处吧。所以用阅读，来一场跨时空的对话吧。
读《苏菲的世界》有感2
读完了《苏菲的世界》，我开始从新观察这个世界（就是从白兔的一根细毛的顶端看），太奇妙了！我居然在写一篇关于这本书的读后感！不可思议！我居然会写字！但是如果你大叫出来别人会认为你是疯子，因为他们正在从皮毛深出继续往下爬。
这个故事我觉得应该继续写下去，苏菲他们怎样了？变成真正的人了吗？如果某天我们发现我们也是某个故事里的人物而已，那么这个故事的作者是谁？是上帝吗？应该是吧，我们不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我发现房间里有一只白袜子，床底下有一根红丝巾，枕头下面有一个金色的十字架项链，如果某天我发现我认识一个叫艾伯特的哲学家，如果某天我发现我是一个故事里的世界里的人物！我一定会惊讶死的。但这只是如果，如果不是呢？是啊，我们不知道啊，我们不知道的事情太多了！
《苏菲的世界》里有2点我认为出错了：第一：书上说让苏格拉底向一个人提出问题，只要这个人的回答令苏格拉底不满意，就说明苏格拉底的确是世界上最聪明的人。但是每个人有每个人的想法，就像有很多种答案可以解开这道题一样，如果苏格拉底和那个人的想法不一样呢？如果两个想法都是对的呢？第二：我认为艾伯特不应该让苏菲见到他。他说过，一个哲学家要有好奇心，但是如果他和苏菲见了面，苏菲本来对他很好奇，这不是大损苏菲的.好奇心吗？可能是我错了，因为也许我的想法和他们的不太一样。
苏菲的世界是个奇妙的世界，让我们一起从兔毛的顶端来看它吧。
读《苏菲的世界》有感3
翻开第一章，便被“我是谁”“世界从何而来”这两个问题吸引。类似的问题无数次浮现，无数次沉潜。近在眼前，又远在天边。带着寻找答案的心理，我读了下去。
通读全书，才发现这类问题是没有答案的。起初有些失落，不禁怀疑哲学的意义何在？静下心来，整理笔记时，无数答案又纷纷涌现，那些灿若星河的哲学家穷极一生追寻的真谛，不正是答案吗？
黑格尔说过，真理是主观的，没有判断标准，且真理不是永恒的。“我是谁”的问题永恒存在，但却没有唯一而固定的答案。哲学充满魅力，也许是因为它既高深，又平凡。我们敬畏哲学，“弱水三千，只取一瓢”，足以慰藉混沌时期的心灵。但我们又从未满足于先人的思想，从未停止追寻哲学问题的脚步。它指引着我们去思考，以免成为“躲进兔毛深处的跳蚤”。
想要理解某些哲学思想，的确有些困难，但“哲学应教会你不要妄下论断”，仅凭唯心、唯物来区分哲学，抑或以个人喜好来对待哲学，是狭隘而肤浅的。哲学思想被创造、继承、组合，如此循环：黑格尔的辩证思考具有概括性，祁克果受黑格尔的影响，认为真理是主观的；新柏拉图哲学在继承柏拉图哲学的基础上，加以创新；笛卡尔的二元论中也有着柏拉图理想型世界的影子……哲学家们站在巨人的肩膀上，融合时代特点，提出不同的学说。
纷繁复杂的哲学思想，为我们指明不同的道路，至于选择哪一条，取决于我们自己。以真理为例，苏格拉底追求一种不变的、确定的、永恒的真理，黑格尔却认为没有永恒的真理，人们的思考方式乃是受到宛如河水般向前推进的传统思潮与当时的物质条件的影响，因此我们永远无法宣称任何一种思想永远是正确的。尼采更是认为人类无法追寻真理。不可否认其中的任何一种思想，但总会倾向于与自己的思想更加吻合的那个，成为自己的.人生向导。
中世纪时期，人们普遍认为“人性本恶”，那善举应该怎样解释呢？苏格拉底认为伦理道德由理性来决定，即所谓的“知识即美德”。休谟则认为言语与行为由感情决定。他曾说：“一个人可能宁愿整个地球遭到毁灭也不愿意自己的手指被割到。这与理智并没有什么冲突”。但每个人的情感都是充沛且善意的吗？康德便认为应该遵循普遍性道德法则。他认为辨别是非的能力是与生俱来的，所以我们在做某事时，必须确定自己希望其他人在同样情况下也会做同样的事情。并且，我们在遵循道德法则时，不会被束缚，反而感到自由，因为我们遵循的是自己制定的法则。由此，我们便可向善而生，而无需对回报斤斤计较。
至于贝克特的“灵”，于我，是很难理解的，但作者新奇的写作方式有助于我去理解。“我们的世界真的是真实的吗？”苏菲和艾伯特被少校写进书中，席德与少校又被作者写进书中，他们都具有鲜活的思想，是那样的真实。同样，我们也是如此地确定自己存在于世上，但我们又如何证明呢？我们是否真正受“灵”的指引呢？也许可借用笛卡尔的思想，人唯有在怀疑的时候才是真实存在的。
阅读《苏菲的世界》，于哲思深处寻一脉幽悄，即便如此，也是受益匪浅。
读《苏菲的世界》有感4
带着好奇，我轻松地走进了苏菲的世界，去了解这个神秘未知的世界，去探索无限的奥秘。
主人公苏菲带着一系列匿名信、明信片和记录哲学内容的纸进入了一个奇怪的世界，带着你是谁？ 世界从何而来？ 这两个问题降低了神秘的色彩。
苏菲的世界是一个现实世界。人类社会的发展有几千年的历史。从盘古开放的世界，从原始社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会，这是一个漫长的历史时期。社会的每一次变化和社会制度的每一次变化都产生了巨大的'影响，一次又一次地打破了野蛮的枷锁，然后把人类带入了一个新的文明世界。
苏菲的世界是一个自由的世界。宗教和非宗教，有神论和无神论，人类社会非常包容，上帝，真主，耶稣和马克思，马克思主义。前者创造了一个虚幻的世界，给了人类无限的食物和巨大的安慰；后者将理想的翅膀插入人类的自由，进入现实的自由世界。这种宽容使人类社会相互依存，扬长避短，不断发展，创造了丰富多彩的世界。
苏菲的世界是一个充满理想的世界。自从耶稣诞生以来，真与假、善与恶、美与丑的较量从未停止过，人类文明与野蛮的斗争不断谱写新的记录。因此，人类对自由的渴望和对理想的追求从未停止过。如今，尽管苏菲的世界观念与时代的发展是共同的，尽管社会制度、意识形态和社会道德标准不同。
苏菲的世界是一个哲学世界。在苏菲的世界里，是上帝创造了人，还是劳动创造了人 是宇宙在膨胀，还是在收缩？ 这些问题充满了它们，揭示了宇宙的无限奥秘，表明人们不断探索未来世界。世界是一个哲学世界，它要求我们从社会存在的角度观察世界，逐步了解世界，掌握人类社会的发展规律。但了解世界的主要目的是改变世界，所以苏菲的世界不仅是一个哲学问题，也是一个哲学世界。
通过对苏菲故事的叙述，我认识了一个美好的世界。走出苏菲的世界，我感到不放松。世界如此丰富多彩，社会日新月异，让我们更加渺小，社会责任更加重大。尤其是今天，尤其是生活在上海大都市，更是激动人心。社会为我们创造了光明的前景，《纽约时报》为我们画了一幅美丽的蓝图，但理想和现实之间有一定的距离，也就是说，我们将努力工作。
读完《苏菲的世界》后，不仅让我欣赏哲学世界的风格，而且让我觉得探索一切的精神是多么有价值，一个好奇的人会对世界充满热情。因此，我有了一个新的自我准则――挖掘好奇心，不懈探索这个未知世界的奥秘！
读《苏菲的世界》有感5
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要资料是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的构成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不一样。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的情绪。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。正因追求哲学，就必须要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，因此我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的资料很多。从远古罗马到现代，在每一个不一样时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它资料广，但并不紊乱，书中资料分成许多章节，每节题目都点出了该章节资料的中心，或深藏或巧露；而每一节资料都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易明白。
书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，正因我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的.故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以理解。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本能够恳求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，正因他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也就应向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？
读《苏菲的世界》有感6
最近阅读《苏菲的世界》一书，对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣，作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而将人们的注意力吸引到永远 ＇真＇ 永远 ＇善＇ 永远 ＇美＇的事物上”，即永恒的真善美，柏拉图却是做到了，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理型世界的学说时，我彻底地为这位伟大的哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最伟大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思考世界，观察世界提供一种思路和方法论。
理性世界认为世界上的'万物都是不完美的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型，所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。
那么我们推而广之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的话，就可以解释人为什么是不完美的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的能动性，比如，读书，学习，法律等手段使自己变得完美，这样的话，我们可以总结为，人总是需要朝着完美的自我发展，追求理型世界中的自我。
而柏拉图又言道，人除了有变化的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回归，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是所有的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回归到理型世界中。
那么怎么能释放灵魂呢？苏菲的世界中并没有详细介绍，我们是应该按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”还是说应该学习阳明先生的“心学”，达到“知行合一”呢？这些都是需要我们进一步思考的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。
读《苏菲的世界》有感7
这个假期，我利用课余时间阅读了《苏菲的世界》，这本书用浅显易懂的语言，把我们带进了哲学的世界，让人通过思考“你是谁”、“你从哪儿来”这类哲学问题，唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
书中哲学家艾伯特和他的学生苏菲在研究学习哲学的过程中，遇到了很多童话故事中的人物，经历了很多超自然的现象。其中，一个名叫艾勃特的少校不停地给苏菲寄生日贺卡，让苏菲帮忙将贺卡转交给少校的女儿席德，苏菲惊奇地发现自己和席德的生日竟然是同一天。有一天在逛书店时，他们发现了一本叫《苏菲的世界》的书，在读这本书时，他们再次惊奇的发现，书中描绘的内容和他们现在的生活一模一样，而且他们还发现，他们现实中的生活竟然完全按着书中的内容在进行和发展着。
因此，他们推断自己只是艾勃特少校创造出来的书中的人物，他们制定了一个周密的计划，最后成功地从书中逃了出来，来到了另一个世界。他们发现，在这个世界中，他们能够看得见那里的人，但那里的人看不见他们。在这个世界里，他们找到了席德和他的父亲艾勃特少校，而这时席德正好读到了《苏菲的世界》最后一页，这页的内容描写的正是苏菲找到了席德和艾勃特少校。
书中还有一个神话故事让我陷入了思考，一群人住在地下洞穴中，他们背向洞口坐在地上，手脚都被捆着，只能看到洞穴的后壁，在他们的身后是一堵高墙，墙后面有一些人形生物走过，手里举着各种不同形状的人偶，由于人偶高过墙头，墙与洞穴之间还有一只火炬，这些人偶则会在洞穴后壁上投下了明明灭灭的影子。在这种情况下，穴中居民所看到的唯一事物就是这种“皮影戏”，他们自出生以来就这样坐着，因此他们认为世界唯一存在的只有这些影子了。
有一个穴居人设法挣脱了锁链，他问自己的第一个问题便是：洞穴上的这些影子从何而来？当他转身看到墙头上的人偶时，他终于明白原来过去一直看到的都只是影子，他爬过高墙发现，外面的世界原来还有蓝天、白云、鲜花、阳光，于是他再次返回洞穴告诉同伴，外面世界是那样的美好，可以一起出去享受，可他的同伴却认为他是个疯子，最后把他给杀了。
书中的故事引起我的深思，我们是不是书中的人物？如果是的.话，我们身处其中的这本书，究竟什么时候会被写完，而书的结局是什么……
《苏菲的世界》还描写了很多哲学史和哲学家的故事。你有没有思考过，为什么我们看到马就会认出来，而马并不是都长得一样，可多少不一样的马，我们都称之为马。柏拉图认为，这是因为在我们出生时心中对所有事物都有一个模子，我们参照心中的模子马，认出来面前的就是马。而他最出色的徒弟亚里士多德则认为，是因为先有的马，人们看到马后，才会在心中映射出来马的模子。
而哲学家是怎么产生的呢？举个例子，魔术师变魔术，他可以从一个空空如也的帽子中拉出一只兔子，我们不会奇怪，因为魔术师做了手脚，所以会造成我们眼中的这种非自然现象。如果我们把人类比作魔术师拉出的兔子身上的细菌，我们出生时站在兔子毛的顶端，对所有事物都好奇，而在成长的过程中，好奇心渐渐被打消，认为一切都理所当然，慢慢地就在兔子皮上安家乐业了。
而哲学家却永远保持好奇，放弃了舒适，不断向兔子毛的顶端进发，就是想要看清魔术师的面目。
所以，保持好奇心，追求真理才是最重要的。《苏菲的世界》这本书让我受益颇深，不仅让我了解到了哲学这门学科，还让我学会了哲学家思考问题的方式。让我们向兔子毛顶端进军吧！
读《苏菲的世界》有感8
我们可以断定的是柏拉图关心的是永久不变的事物与流动的事物之间的关系。
他既关心自然界中永恒不变的事物，也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。
柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，所以世界才没有不会分解的物质。属于物质世界的每一样东西必然是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的模子或形式却是永恒不变的。(比如虽然说人不可能踏进头一条河流，但你不得不承认，河流在某一方面存在着共同点，只要它存在，必然会冠以河流的称呼，虽然他在许多方面细细想来，是发生了变化的。)
对柏拉图而言，永恒不变的东西并非一种基本物质，而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。
简而言之，我们对于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精确的观念，但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的事物。(比如，即使我们看过了许多个不规则的圆形，我们脑海中却依然记住一个圆形内所有的'角度加起来一定是三百六十度，也许这个圆形在现实生活中并不存在，不过我们依然清晰地感觉出来。)
柏拉图认为世界可以分为两个领域：其中一个是感官世界。(我们用自己的感官约略认识的世界。)另外一个是理型的世界。(我们用理性来确实的世界，这些理型或形式是恒久不变的。)
所谓理想国就是一个虚构的理想世界，也就是我们所称的乌托邦!
读《苏菲的世界》有感9
苏菲的世界这本书一开始就向我们提出了两个问题：你是谁？世界从何而来？我一下子就被问住了：我从来就没有见过这两个问题呀！猛一看这两个问题似乎离我们太过遥远，那是哲学家需要解决的问题。可细细想来，“自己”“世界”都是与我们息息相关的。我突然觉得我们每天都生活在一种华丽而虚伪的物质社会氛围中，从来就没有想到这些让我们清楚认识自己和世界的问题，这实在令人悲哀！如果弄不懂类似于这样的.问题，我们将不会明白我们活着的意义和价值。
接着，这个文章告诉我们在某一个时刻事物必然从无到有。现存的每一个事物都有开始。世界是宇宙中的一个小型球，而宇宙又从何而来？我们不得而知。就这个问题，古代哲学家是如何做出假设的呢？我们也许会在下一篇文章中找到答案。
读《苏菲的世界》有感10
乔斯坦是苏菲的世界·贾德的哲学小说很有哲理，让我读完后深有感触。
我一直认为哲学是一门深刻的知识，不仅枯燥，而且难以思考。但自从我读了苏菲的世界，我的想法就改变了。
《苏菲的世界》是通过一封封神秘而又引人深思的来信把我深深的吸引，带领我走进哲学的王国，遨游哲学的世界。每一次通过一个个深奥的问题，经过深深地思考，去领悟哲学的道理：
一、我是谁？
我是谁？这是苏菲收到的第一封神秘的信，引发了她对周围一系列事物甚至整个世界和宇宙的思考。
虽然很少有人真正思考过这个问题，因为每个人都习惯了我就是我的想法，但如果你的名字从苏菲变成了菲菲，你是苏菲还是菲菲？有时候我会想，我到底是谁？为什么它存在于这个世界上？书中说：存在就是合理，意思是存在就是合理，不合理就不存在，所以我就这样合理存在吧！
就像我站在鲁迅的故居里一样，鲁迅先生曾经住在这里，我站在他曾经住过的地方。突然，我觉得生活是多么美妙和神奇！世界是多么神秘啊！
二、要好奇
书中来信的神秘人说：要成为一名优秀的`哲学家，只有一个条件——要有好奇心。是的，我们应该对学习有好奇心，对工作有好奇心，对生活有好奇心，有好奇心了解更多，可以看出好奇心是多么宝贵的精神啊！
许多人小时候就有好奇心，但是长大了之后，想法现实了，也渐渐习惯了这个世界，认为什么都是应该的，却丢失了好奇心；此时此刻，我也悲哀的发现我也正渐渐的习惯这个世界，认为有些事都是理所当然的，没有奇迹，没有悬念，更没有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那边不用再去思考，不用去求知，不要好奇。
有人说过：“每个孩子都是哲学家”，我想这也是因为每个孩子都还没有丢失最初的好奇心吧！
三、没有至善至恶
每个人都认为世界上有善恶，那些神话、电影、戏剧、浪漫都在努力宣誓邪恶永远不会克服正义（善良）、正义（善良）赢等等，逐渐被这些观点感染，认为好人代表正义（善良），坏人代表邪恶，我也这么认为；但当我读完书中的第三章时，我的观点就改变了。
我跟着苏菲的步伐，深入思考，发现世界上没有至善至恶，这取决于人们对事物的看法。如果大多数人认为某件事是好的，那么它将被尊重为善的代表，否则它将被鄙视为邪恶的代表。
然而，随着时间的推移，人们的思想也会发生变化。任何事物，无论是至善还是至恶，似乎都不是真的，所以我认为世界上没有至善至恶。
说实话，哲学真的是一个太大的话题，人们必须不断思考，我就像一个孩子刚刚进入金宫的哲学，世界太大，我太小，我就像夜空的星星，但是，我相信有一天我会长大，也会沿着哲学的阶梯，一步一步地爬到最高，仔细审视哲学的世界！
读《苏菲的世界》有感11
我是谁？世界是从哪里来的？
这是一本拖延了很久，尝试过几次但最终没能坚持读完的书。一直好奇却又难以真正的起步阅读的一本书。面对各种生涩的哲学词汇带来的昏昏欲睡，直接投奔软床的怀抱。
现在，终于在一次逻辑而又系统的哲学了解中开始了起步……
《苏菲的世界》就是用一个故事穿透了西方的哲学史。厉害的就是贾德用了嵌套的手法，构建了三重世界。可以说是用“上帝”视角来对生命进行一次随着时代变迁的反思。以至于到最后合上书本的时候你依然会怀疑我们自身是否真实的存在。
手里拿着柏拉图的《理想国》对比了乔斯塔贾德《苏菲的世界》，才能意识到能写出苏菲的世界需要多么宏大的哲学体系构架、还需要能把抽象概念用具体的文字表达出来、伴随着一个空间层次的故事构架。这些能力缺一不可。
个人觉得《苏菲的世界》不单单知识对于哲学的思考，而是对整个人类认知方式的一种阐述。从哲学诞生之际对于自然万物的研究；到古典哲学以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表的哲学家将视野从对于自然的研究拉回了对于人性本生的探索和理性思考；其中还穿插了基督信仰的诞生与哲学文化的融合、碰撞；到贯穿整个中世纪以“神”权为主导的黑暗时代，以至于在被黑暗时代压抑了许久的到人性本性爆发的“文艺复兴”开始了以人为本，反对“神”权的文化运动，哥白尼、伽利略推翻了人类自以为是的“地心说”，将人与神剥离开来，莎士比亚、达芬奇的出现让人类沉淀出来的艺术得到绽放；接着时间长轴就到达了以笛卡尔“我思故我在”的真实性，拉开了现代哲学的帷幕；黑格尔与康德对于理性主义与经验主义的融合；之后就来到了我们最为属于立足于我们思想认知根本的马克思的行动哲学，上层建筑又生产模式决定和对于资本主义的否定和社会主义的认可；达尔文对于人是上帝创造的否定。又有佛洛依德对我的潜意识的一种探考，才知道我们人不是真的就是自己身体的主人。“自我”“本我”“超我”的已经梦的解析。然后就到了对于宇宙探索……文化不止，苏菲的世界的故事就还会如此继续。
于是自己开始联想到如果把认知世界分为三个方面，那么就是宗教、哲学、科学。其实对应起来的就是认知范畴里面的未知、想知和已知。也对应起来了这哲学对于个人的意义就在与“想知”，知道自己的无知。需要不断的思考与探索未知的领域、拓展已知的领域。并且不断的对自己认为“已知”的世界进行检省。
哲学史其实主要是分成三个部分的：一个是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表的古典哲学。二是笛卡尔、黑格尔、康德为代表的现在哲学。第三就是处在我们熟悉的认知范围内的马克思的行动哲学。
一、古典哲学
为什么说苏格拉底是开辟了哲学的源泉呢？因为在苏格拉底之前的哲学我个人理解为就是对于未知的一种思考，思考世界的构成，因为那是的科技没有显微镜、天文望远镜之类的技术手段，协助人们去理解和认知这个世界。所以哲学就是、填补了人类已知范围之外的空白。
而苏格拉底就是这样，把人类对于自然的思考拉回人类的本身。这些思考在《苏格拉底的申辩》中都有体现。他用自己的方式，用自己的语言激发人类的思考和对于“满足”的愚蠢。他相信每个人心中存在一个永恒不变的真理，挖掘这种真理需要不断的通过理性的思考。他用理性的思辩不断的帮助每个人发觉到内心的智慧。不断而提出问题检省自我。
而柏拉图的“理型论”就是对于先有鸡还是先有鸡的概念的一种思考。柏拉图认为这世界存在一个理性的概念，而这种概念就是“存在”的模型。所有事务会根据这种模型被创造出来。套用书里说的话，为什么厨师能够做出一模一样的姜饼人，而且无论这个姜饼人是缺少胳膊，还是一挑腿短一点。我们依然知道那个就是姜饼人。因为我们内心本身就存在这样的一个概念。这就是柏拉图的理型论。
而亚里士多德，反对柏拉图现有概念在有存在的理论。他认为是现有了鸡，人们心中才会多了对于鸡的概念。亚里士多德更多的.理论认知来自于他对于实践的探索。他不仅仅是哲学家，还是逻辑学、自然分类、伦理学、以及政治学的开创者。
故事的主人翁，带着这样问题，进一步的开始思考。
二、现在哲学
拉开现在哲学帷幕而就是那句“我思故我在”的主人公，法国哲学家笛卡尔。在希腊古典哲学到笛卡尔拉开现在哲学的这段时间里，在欧亚地区有闪族文化演化而来的以色列产生的犹太文化与基督教，这些信仰与古希腊哲学思维的碰撞和交融，接着而来的就是被称作“黑暗时代”的中世纪一直都是以神“权”为主导意识的。之后的文艺复兴，让人性得到一次释放的机会，艺术家用他们的方式来表达人性的光环和对于有神权专项人权的认知恢复。而笛卡尔就是再这样的时代里，在先人的哲学体系都无法满足当下的哲学需求时，开创了自己的哲学体系。他说明一件事情真实性的存在原因，就是来自这个人本身的怀疑，正式这个思考的“我”要比所有看见、听到、闻到的事物更加真实。这就是“我思故我在”的来由。
英格兰的经验注意哲学家休姆又对于笛卡尔的观点存在不同见解。他认为人的言行和存在不是理性存在的，而是感性决定的。我们有时对于世界和外在而看法和行为并非出于理性，而是感性的结果。
而康德就是把这经验主义和理性主义碰撞结合起来。故事里的哲学老师形容，就像是一个人挑选了绿色的眼睛看这个世界一样。你所看到的，认知到的世界，就是绿色的。单你不能说这个世界就是绿色的。而这个绿色的眼睛就是理性的偏好，理性中的这些偏好就会影响我们对于世界的经验。
黑格尔更是他的哲学思想带到了这个世界，那就是“世界精神”，一条河流是不断变化的，他流到哪里都是河。不会因为流到一个特定的地点才能叫做“真实”的河。这条河就是理性的历史。我们的思想方式就像这条河流样，潮起潮落，曲折蜿蜒，我们没有办法判定任何思想在某一出判断就是对的，流到下一处可能就不是完全正确的。而这条河就是“世界精神”。
三、行动哲学
到黑格尔为止，可能哲学理论体系就告一段落了。之后哲学就有了新的方向，就是具有行动意义和改变意图。在这个历史就是一位重量级而哲学家的思想，那就是对中国影响巨大的马克思。
在我们当今社会中，一定对“上层建筑”不陌生。上层建筑就像是一个希腊神庙的模型。这样的一个模型你第一眼看见的一定就是美妙优雅的屋顶。这个屋顶就叫做“上层建筑”。它的下面又三个台阶组成，分别是“生产工具”“生产条件”和“生产关系”。社会的发展就是靠这种生产模式决定的。
“生产条件”就是这个社会可以利用的自然条件和资源，是这个社会的根本，也是这个社会的整体文化与性质，就像以前游牧民族和农耕社会的文化差异一样。“生产工具”即使利用“生产条件”的机器、设备、工具。而这种“生产工具”的所有权的归属，就产生了“生产关系”。有了“生产关系”就又了“生产模式”决定了社会阶级。“资本主义”最终一定会陷入一个恶性循环的生产关系里。而我们现在生活在的社会主义国家政策“各尽其才”，使得劳动成果和劳工之间的疏离感消失，改善资本主义社会里面的不人道，使得社会变得更加公平和团结。
本书的故事精彩就不做剧透了。在此时故事性的转折，让我们不禁开始思考，我们本身是否现实的问题，而这种思考就是本书在通识的哲学教育之后最想赐予他“女儿”的礼物吧。
书本的最后介绍了，达尔文和佛罗伊德。让我想起来以前看过的一篇文章。就是人类史上的三个耳光，拍在无知和自以为是的人类脸上。第一就是哥白尼否定的“地心说”把我们从宇宙中心的无知中唤醒，激发了对未知宇宙的思考与探索。第二就是达尔文，把人类由优秀的神创意识就拉回到了和黑猩猩都有起跑线上，人类只是大自然里，基因突变的产物而已。其三就是佛罗伊德对于“潜意识”的心灵探究，把人类变成了其实由潜意识操控的无知范畴里，在面对汪洋大海般的潜意识，我们的思维意识只占到一小部分而已。“自我”“本我”“超我”之间的交错，构成了复杂的意识系统。
这世界还存在很多的未知和超自然现象。有些人去思考、有些人去探索、有些人回归自我享受生活、有些人归隐山林祈求得到人与自然的合二为一、有些人借助于信仰来填补内心那块认知的空白。哲学史就像是人类的认知历史一样，不断的成长变化。我们很难以现在的角度去思考一件事情的对错，如果非要探讨一个所以然，那么一定要去设身处地的去思考这个问题和答案产生的时间和空间关系是否得到了呼应。答案往往带来的没有问题重要，因为正是未知带来的思考与探索行为，让我们不断前行，哲学就像是未知与已知之间而灰色地带，但正式这里的思维和行为带来了社会的基础和框架。
哲学与我们本身的意义就在于，面对这种没有答案的思考时，你还愿意前往探究么《苏菲的世界》会是我个人认知、理解、行动的指导书。思考不止，步履不停。
读《苏菲的世界》有感12
在某个书店中，我看到了一本书《再见，苏菲斯》，这不是言情小说么？打六折！我的眼中发出了奇异的光，可是摸了摸口袋，已经所剩无几了。之后，我在另一个书架发现了《苏菲的世界》，莫非这和《再见，苏菲斯》有联系么？好像很神秘的样子。好，就买这本书了。
我突然发现我在自己找麻烦，这么烦的一本书，我为什么会买？但是，随着阅读，我似乎发现这本书有一个特点——麻烦是肯定，但是不知为什么，我特别入迷，我甚至从中午十二点一直看到午夜十二点。虽然没有汲取多少知识，这里的知识太丰富了，上至天文，下至地理。光是人名就让我头昏眼花的，但是在这本书中所涉及的方面还是有限的，比如书中很少谈及中国哲学（如果要谈及中国哲学史估计说三天三夜也说不完）。
我很喜欢希腊神话，我认为希腊的神离我很近，因为他们拥有普通人所拥有的特性。而中国的神读我来说太遥远了有一种“可远观而不可亵玩焉”的感觉。
《苏菲的世界》一书中介绍了西方的哲学史，我看到了人类是如何进步的，有一种十分奇妙的感觉。哲学就是关于智慧的学习，这对我来说可是一个新的名词，我一直以为哲学是一个十分复杂的学科，就是讲道理的，和科学历史等等没什么关系，自从看了《苏菲的`世界》我才知道哲学是一种包含所有学科的中和性课程，但是必须用一辈子的时间用心学习。
乔斯坦贾德是一个十分称职的教师，十分幽默的教师，想象力十分丰富的人。比如书中有几幕中加入了不可能在现实中出现的童话人物，像小红帽，爱丽丝之类的，很可爱的想象。还有他的授课方式——写信，对话（至于那影碟，我们看不见，只有苏菲知道这是什么感觉）与其他哲学书相比之下特别多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
读《苏菲的世界》有感13
学校领导给了我们每一位老师一本《苏菲的世界》，希望我们能从这本哲学书中获得非凡的收获。一个分散的冬天，早期自学的间隙，一个假期，读《苏菲的世界》，读起来有点困难和无聊。俗话说：读一本好书，让我们像水一样干净，开阔视野，丰富经验，有利于生活。我坚持要读下去，也要读一些生活哲学。
14岁的女孩苏菲不断收到一些非常不寻常的信，世界像一层神秘在她面前，让她不得不开始注意这些恶作剧问题，阅读感觉在神秘导师的指导下，苏菲在哲学世界中徘徊，她开始思考使用女孩的自然理解，后天的知识试图解决这些神秘。然而，真相远比她想象的更奇怪和奇怪……
这本书更了解苏格拉底和柏拉图，以及文艺复兴时期的理解，包括达芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧古登堡印刷机。让我们学习康德黑格尔、弗伊德甚至马克思的哲学……
哲学家们不停地追问，不停地前进，同时也不停地呼唤着沉睡的人。他的呼唤只能唤醒少数有头脑的.人，赢得大多数人的厌恶。苏格拉底最终把生命献给哲学，服毒自杀，耶稣也是如此。我钦佩他们的勇气和精神。有些人活着，他已经死了，有些人死了，他还活着。在没有任何先进设备的情况下，德谟特里克斯只通过好奇和思考提出了原子理论，柏拉图的两个世界论，亚里士多德的黄金中庸。我想我在这里。一千年，两千年，中世纪，浪漫主义。慢慢地，我陷入了整个欧洲哲学史。一开始，我不知所措。我越来越发现哲学离生活不远。我可能不了解一些地区和当地习俗，但我的思想是没有限制的。人们对生活的态度也是互通的。苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物。我们是谁？苏菲的意思是智慧。梦想的世界也唤醒了我们生活的智慧。
读《苏菲的世界》有感14
《苏菲的世界》是一本令人深思的哲学书籍。
在书中，苏菲不断收到神秘的信件，这些信件引导她走进哲学的世界，从古希腊哲学到现代哲学，我仿佛跟随苏菲一起穿越了时空。
通过阅读，我了解到许多伟大哲学家的思想。柏拉图的理念论，让我思考现实与理想的关系；康德对道德的深刻见解，使我反思自己的行为准则。这不仅是知识的'积累，更是思维的拓展。
苏菲在探索哲学的过程中，不断地对自我和世界进行追问。这也让我开始重新审视自己的生活，思考“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”这些看似深奥的问题，其实与我们的生活息息相关。
这本书让我明白，哲学并非遥不可及，它就在我们的日常生活中，帮助我们理解世界，理解自己。它教会我要用好奇和批判的眼光去看待周围的一切，不断地思考和探索。
读完《苏菲的世界》，我仿佛打开了一扇新的窗户，看到了一个更广阔、更深刻的世界。
读《苏菲的世界》有感15
本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不一样。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心境。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就必须要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的资料很多。从远古罗马到现代，在每一个不一样时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它资料广，但并不紊乱，书中资料分成许多章节，每节题目都点出了该章节资料的中心，或深藏或巧露；而每一节资料都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。
书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的`人，连世界从何而来也不明白，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以理解。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本能够恳求陪审团手下留情，免于一死。可是他没有这样做，因为他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应当向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗
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