《教育的智慧》读后感
认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的《教育的智慧》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《教育的智慧》读后感1
《阅读点燃智慧:冯德全早教方案2》是我国著名早期教育专家冯德全教授的经典成果之一。作者从婴幼儿的认识特点和汉字的特色及阅读的规律等方面，论证了早期认字阅读的可能性，并从人才成长的角度论证了早期认字阅读的必要性，有力地驳斥了“汉字落后论”“早期识字难”“识字影响智力发展”等种种传统谬见，并提出了“生活游戏是婴幼儿早期识字阅读的最佳课堂”等观点。作者详细介绍早期识字阅读的原则和方法，并提供了早期识字阅读各年龄段的教学说明及参考教材。本书既有令人耳目一新的理论创新性，又有极强的可操作性;论证有力，实例丰富，深入浅出，雅俗共赏。无论是对婴幼儿的父母、老师还是教研究工作者来说，本书都是极其宝贵的“礼物”。
???书中的第二讲“生活游戏是婴幼儿早期识字阅读的新的里程碑”中说到婴幼儿期的识字阅读远非只是目的，重要的是通过游戏识字和习读低幼读物，催发智力和培养孩子的优良性格，给孩子插上腾飞的一翼。因此，在早期对孩子进行识字阅读可促进孩子的个性品质的发展，具体表现在：
1.发展孩子的注意力
四五岁的孩子动则活跃，静则专心，他们对故事、儿歌等极有兴趣。所以，早期识字阅读充分利用孩子的无意注意，及早锻炼他们的有意注意，经过早期识字阅读诱导的孩子的注意力很快地发展起来。
2.锻炼孩子的观察力
婴幼儿看一个字与看一幅画、一张邮票有同样的兴趣，对他们来说，这些都是陌生的、新鲜的、奇特的。孩子这时的识字全凭影响，而两岁后的孩子就能观察、分析字形结构，学习比较和辨析了，孩子的观察力就可得到锻炼。
3.培养孩子的记忆力
记忆力实在集中注意和用心记住的活动中锻炼出来的。孩子从小做识字游戏，常常会得到赞扬和鼓励，记忆人物不断明确，记忆习惯就会很快养成，所以记忆效率大多就会直线上升，孩子的记忆力就会打得较好的培养。
4.发展思维能力和想象能力
人的思维和想象是须臾不能离开语言的，因为语言是思维的.工具，语言就是“思维流”。人一旦离开语言，思维和想象及其参与的行为就不存在了，那就无异于动物看待世界一样。然而从高层的思维和想象的发展来看，对人影响最深的还是书面语言。因此，早期识字阅读对促进婴幼儿思维、想象的发展是最有明显成效的。
5.陶冶优良性格并培养七爱书的情操
早期识字阅读接触最早的自然是儿童文学，而儿童文学作品中最不乏勤劳与懒惰、善良和邪恶、勇敢与怯懦、创造与保守等方面的动人形象和他们之间的斗争。这些形象对激发孩子高尚的道德情感，健全他们的人格益莫大焉。
6.培养孩子的自学能力和习惯
只有具备自学能力和独立思考的精神，才能主动吸取前人的学识精华，提出问题并加以研究，解决问题并有所创新。这样的个性品质最容易在早期阅读和日后的广泛阅读中获得发展，所以早期识字阅读能教会孩子学习。
可以看到孩子经过早期识字阅读后会受益匪浅，因此，作为一名教育工作者更应该重视孩子们的早期识字阅读，不但要做好自己指导孩子进行早期阅读，同时还要对家长做好孩子早期阅读的指导工作。
《教育的智慧》读后感2
这两天从学校拿回了一本书《教育智慧从哪里来》，这本书的作者是北京教育科学研究院基础研究所的王晓春老师,王老师是一位退休的老教师，积累了四十余年的教学经验，是一位研究型的老师，他对教师观念更新、语文教学改革、家庭教育三个方面都有自己独到的见解。在本书中王老师对小学教育中的100个典型案例进行了点评，编排为“教师问题”、“学生问题”、“师生关系”、“教师与家长关系”、“管理问题”等五大部分。书中记录了一个个教育生活中的真实“故事”，并对这些问题进行了深入浅出的分析，透彻的解答，为广大一线教师解开了心中的疑惑，提供了具体的可操作性的指导。
看了王晓春老师的案例1“智慧与爱心同等重要”让我想起了另一本书《爱的教育》，可能是因为它们有同一个内容，现在我们的教育一直在提倡赏识教育，用爱心来教育每一个学生，我们都曾感受到过爱的力量，对一个学生老师倾注了爱，哪怕只是不经意的一点点，一句表扬的话语，一个赏识的眼神，一个温柔的微笑，一下轻轻的抚摸，再恶劣的`学生都会被感化，积极上进，但教育是不是有爱就行了呢，不是的，在我们身边这样的例子举不胜举，学生不做作业，学生在课堂上捣乱，学生在课间戳事……，老师认真地指导改正，但收到的效果却不像我们所想那样，他们还是一如既往。是不是我们的“爱”出了问题了呢，从这本书中我找到了答案，收到效果不明显的原因是我们的教育智慧还不够，教育除了需要爱心还需要智慧，“智慧与爱心同等重要”告诉了我这些。
读了《教育智慧从哪里来》这本书，让我学会了很多东西，也为我提供了好多教育的好方法，在以后的工作中，我要好好实践一下，并走出一条适合自己的教育之路来。
《教育的智慧》读后感3
在暑假，阅读了《教师教育智慧的修炼》这本书。第一次翻开这本书，是为了打发时间。随手翻开书本，便是第二篇章“教师要将自己的知识转化为能力”这一页，仅仅第一段，便深深地吸引了我的注意力：知识本身的力量是非常有限的，它的力量是潜在的，只有将知识转化成能力，知识才具备现实的力量。在一口气看完第二篇章后，再重新认认真真地从第一页看起，仔仔细细地品味书中的哲理。
人们常说，教师要给学生“一杯子的水”，教师必须要有“一桶的水”，作为现在的教师，仅仅有“一桶的水”是完全不够的，必须要有“一条奔腾不息的河流”。这就意味着教师要有丰厚的知识底蕴。而单凭有知识这一点是完全不行的，正如书中所说那样，学历并不等于能力，有知识也不代表有能力，因为教师的能力的强弱，不仅只看知识量的多少，而且要看知识运用率的高低。一个只会积累知识而不会整合和灵活应用知识的教师，即使皓首穷经，学富五车，充其量不过是一个两脚书橱，是难以有大作为的。
我们教育的对象是活生生的人，而人是处在不断变化的社会之中，自身也在不断被地变化。这些变化就决定了教师在工作中不能照本宣科，必须要有相应的变化及创造性。不仅要有创新意识和创新精神，而且还要有创新思维和创新能力。在教育教学过程中，总有很多偶然事件的发生，这需要教师在教育教学过程中，随即应变、将错就错、突破常规、巧借时机等教育手段和策略。在教育教学过程中，采取假装糊涂的引导、反弹琵琶的批评、催人奋进的激励、换位思考的共情等教育谋略，反而能取得意想不到的效果。
作为教师要独具慧眼，不戴“有色眼镜”去看待犯过错误的学生。“犯错误”只是一个人全方面中的一部分，并不能代表全部，更不能代表他们的未来。要善于发现学生的优点，任何一个学生都是有其本身内在的闪光点。对学生给予肯定和欣赏其优点，就能使学生在某一方面的智能和特长得以充分发挥，让学生沉睡的智慧喷薄而出。一味的指责，只能让其失去前进的信心和力量。
作为教师要有一颗呵护学生的.心。鲁迅先生说过：“教育是植根于爱的。”爱是教育的基础，离开爱，教育就失去了灵魂。爱，可能体现在教师的一个动作中，一句话语中，甚至一个眼神中。爱学生，就要呵护学生的心灵，让他们茁壮成长；爱学生，就要以和平的心态，有耐心的教育他们，等待进步；爱学生，就要有对这份事业的高度责任心；爱学生，就要严慈相济，“严”在学生人生观、价值观、世界观的形成，“慈”在学生的标新立异、个性发展的鼓励；爱学生，就要有对这份事业充满热情，用自己的心态去感染学生；爱学生，就要用宽阔的心胸对待每一个孩子；爱学生，更需要让孩子体会成长的快乐。
教育呼唤智慧。要形成自己独特的智慧，不是一朝一夕能都拥有的，需要勤于思考，不断摸索，在学习中实践，在实践中反思，在反思中提高，不断超越自我。成为一名智慧型教师已成为自己不断前进和追求目标。
《教育的智慧》读后感4
这本书是从教师的亲身体验来讨论教育究竟应该是怎样的，每个老师因为他们发生的事情不同，所以对教育的观念不同。这本书也给了我们很好的启发，很多教育观念、教师的行为语言都是值得我们学习的。
在文中的“放手让我的教育探索有了新的发现”中提到的教育观念就很值得我们学习：我们认为，所谓“儿童视角”不仅意味着我们要从现象上了解他们，还要有一种移情式的理解。在这一阶段，我们每天都在倾听孩子们的表达与交谈，教师在一旁记录，我们试图通过儿童表达出的信息生成一些适合他们的主题教育活动。当时的这些做法带给老师和孩子们的冲击都是非常大的。教师们每天的工作都充满了期待与创造，孩子们的生命状态似乎一下子也变得蓬勃起来。我们试着将这一探索形式扪大至每天的学习活动中，儿童每天的学习主题都是由他们和教师一起建构生成的。追问和寻找儿童喜欢的事情的意义，能让我们更清楚地发现儿童的现实处境，觉察成年人的权力，并试着探索，如何一点点放松手中的缰绳，给孩子们更大的精神上的自由。我认为，正是这一过程帮助我们认识了儿童是如何开启自主学习大门的。——《幼儿教师的教育哲学观》
作为一名幼师，我一直秉持着对教育的热爱与对孩子们的关怀。然而，长久以来，我在教育的道路上总是有这样或那样的束缚和困扰。我曾想过，是否有什么方法可以让我的教育实践更加自由，更加具有创新性呢？就在这样的.思考中，我尝试了“放手”这一策略，没想到这一步竟让我有了新的发现。
在我所从事的幼教工作中，我常常会为孩子们的种种问题而感到困扰。我担心自己的教育方式不够科学，担心自己的引导不够到位，甚至担心自己的每一个决定是否符合“标准”。然而，正是这种过度关注和束缚，让我逐渐感到无法真正发挥出自己的创新能力。我开始认识到，要有所突破，首先要敢于“放手”。这里的“放手”，并不意味着放弃对教育的责任和对孩子们的关爱。相反，它是一种更深层次的信任和尊重。我尝试着相信自己的直觉，相信孩子们的自我成长能力，也相信教育的无限可能性。这种信任让我有了更多的空间去探索、去实践、去创新。
当我开始真正地“放手”时，我发现自己面临的是一片广阔的天地。我开始尝试不同的教学方法，不再拘泥于传统的模式。我鼓励孩子们自由地表达自己的想法，尊重他们的个性和差异。我也尝试着与孩子们建立更加平等的师生关系，让他们在轻松愉快的氛围中学习成长。在这个过程中，我发现了许多令人惊喜的事情。我发现孩子们的想象力是如此丰富，他们的创造力是如此惊人。他们能够用自己的方式去理解世界，去解决问题。我也发现，当我放下自己的顾虑和偏见时，我能够更好地理解孩子们的需求，更好地引导他们成长。教育的自由不仅体现在教师教育决策的自由上，也体现在孩子生活学习的自由上。教师的教育自主权意味着我们总是愿意做出积极的改变。因为勇气一直在，也因为每次创新的背后都有人支持你，肯定你。
通过“放手”的教育实践，我有了许多新的发现。首先，我发现在教育中，“放手”并不等于放任自流。相反，它是一种更加负责任的态度。因为只有当我们真正相信孩子们的能力时，我们才会更加关注他们的成长过程，才会更加努力地为他们提供支持和帮助。其次，我发现“放手”能够激发出孩子们的潜能。当他们被给予足够的自由和信任时，他们会用自己的方式去探索世界、去学习知识、去发展自己。这种自我成长的能力是无比强大的，它能够帮助孩子们建立起自信心和自尊心，让他们在成长的道路上更加坚定和自信。
最后，我发现“放手”也能够促进师生之间的互动和沟通。当我们放下自己的顾虑和偏见时，我们能够更好地理解孩子们的需求和想法，从而更好地与他们进行交流和互动。这种互动和沟通不仅能够增强师生之间的信任和友谊，还能够促进教育的效果和质量。倾听孩子，也能理解孩子，是孩子们信任的眼神使老师变得越来越自信。
《教育的智慧》读后感5
如果不是因为这样的读书活动，我可能很难这样认认真真、像模像样地读这样一本教育书籍。翻开这本书的第一页，在封面反面的折叠处，写着作者李镇西的简介，第一句话是这样的：一位深受孩子喜爱也深深爱着孩子的老师。“爱”这个字，是教师教育里经常出现的，也是我经常在思考的，我有无私地把自己奉献给教育吗？我真正地爱学生？读了《爱，不是教育的一切》这一章后，我觉得自己对教育里的爱好像有了新的理解。
爱，是成为教师的前提。没有爱，就没有教育；没有爱，便不能为师。在大学里，曾经听教育学的老师说过陶行知“四颗糖”的故事。现在，又重新温习了一遍这个故事，有了更深的理解：育人之道，爱心为先。“没有爱就没有教育”这句话是绝对站得住脚的，但是，我们不能因此得出“有了爱就有了教育”的结论，教育出来爱，还要有思想、智慧、技巧等。
当老师需要爱心，作者李老师认为，所谓“爱心”，是童心的自然表现，爱孩子是天性流露而不是道德使然。真正的教育首先是充满情感的教育，任何形式的`体罚都离开是对学生的爱与尊重，是谈不上任何教育的，都是应该根绝的，但是科学而成功的教育却离不开惩罚。教育惩罚可以让学生在实践中受到民主精神、法治观念、平等意识、独立人格的启蒙教育。把教育当作一份事业，而不仅仅是一种职业，热爱这份事业，就会热爱学生，对学生的那份真情就会情不自禁的流露或者瞬间迸发。既要提高自身业务水平，还要研究学生的心理，做一个有魅力的老师，把学生吸引到身边，如果我做到了这些，我相信我也能够让我的学生“亲其师，信其道”。
苏联教育家苏霍姆林斯基说过一句话：“把整个心灵都奉献给孩子吧！他们是那样的天真、可爱，每一个都是可以成为有用之才的，你们眼里、心里都要装着孩子……”对于这句话，李老师也给了我新的理解：“把心灵献给孩子”而不是“把整个心灵献给孩子”。应该允许我们老师留点心灵给父母、给孩子、给爱人、给自己。对于普通教师来说，捧着一颗心来，带走半根草也没有什么的。我知道自己做不到博爱，但是我相信自己能够努力做到一视同仁地关注并尊重每一个孩子，不因其学习成绩、家庭背景、经济状况、性格相貌等因素有所偏爱与冷落。
以上仅是我对《教育的智慧》的肤浅理解，难逃俗套的同时也是纸上谈兵，希望能启发我更好地去反思去思考我未来教育的方向，以后作为一名老师如何更好地去教育学生，如何从教的过程中让学生感受到教育的目的。
《教育的智慧》读后感6
今年暑假期间，我阅读了《教育智慧从哪里来》一书。我深深地感到，做一名教师，做一名优秀的教师，仅仅有爱是不够的，还需要智慧。
读了这本书后，我不由地想到了北京教育学院的张红老师：面目清秀，温文尔雅，学识渊博，气质非凡。我深深地被她吸引。与其说被张红老师吸引，不如说是被她的理论深深地吸引了。
我参加教育工作几十年，也算是一名老教师。但我对教育的理解是如此的浅薄，让我倍感愧对“人民教师”的这个光荣的称号，愧对敬仰我的千千万万的`莘莘学子。
教育相对软，管理相对硬。管理追求“有序”——公正，教育追求“向善”——仁慈。不断提升，不断遇到更好的你，这就是教育。
学生在你的强权之下屈服，是因为他惧怕，那是生存教育；学生在你的关爱之下绽放，是因为他喜悦，那是生活教育。这是教育的本质转变。我们教师要有爱，要把爱传递给学生。一个人得到的爱越多，就越有勇气去尝试不一样。在一路前行的过程中，会害怕，会犯错，会有挫折，陪伴他的始终是爱和指导。只有爱，才能让一个人改变。
爱固然重要，但拥有智慧更重要。一个真实的案例。一个农村学校的高一班会，主题是“花开应有时”。显然，这节班会是针对学生早恋而开展的。老师的理论不外乎三点：1、年龄小2、成不了3、影响学习。这是传统经验。（我从上学到现在我依然这样认为。）不曾想，学生把这三项理论，统统推翻。学生问：老师，您知道世界平均法定结婚年龄吗？是16岁。（我国法定结婚年龄相对较晚，非洲、东南亚比较早）所以年龄刚刚好。对于第二个问题，我们不在乎天长地久，只希望曾经拥有。再说，不努力，怎么知道一定成不了。宁可过错，不可错过啊！关于影响学习，也不尽然。有一年北京市的理科状元和第三名就是一对儿。老师素手无策，向听课的张红老师请教。张红老师莞尔一笑，说；“其实这个问题很好解决。你读过《爱情三元论》吗？”听者恍然大悟，教育要有智慧啊！
教育智慧从哪里来？我觉得不仅仅是书，还有……
原来这就是教育：不断提升，不断遇到更好的你。对于学生是这样，对于教师同样如此。
《教育的智慧》读后感7
专家王晓春老师曾用“智慧与爱心同等重要”作为标题，是啊，对学生每位老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。
有学生因为特殊原因课落下了，我会利用业余时间给他们补课，及时与家长联系寻找解决办法。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞，但有时真不能让学生从根本上改变。收效不明显的原因主要是我们的教育智慧还不够，没有能解决他们真正的心理问题，客观的家庭问题等。学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。
如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。这并不陌生，却又那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是学生，我最需要的是什么？假如是我的学生，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进学生的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、多彩的心灵世界，换位思考成了我和学生们零距离沟通的一条无障碍通道。每位学生都有自己独特的个性和尊严，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，学生也是如此。批评不是解决学生问题的唯一方式
批评只是一种带有情绪性的管理方式，没有研究的教育，是盲目的、情绪化的教育，是教师素质提高的最大障碍。往往在没弄清楚学生是怎么回事，自己就大动肝火真是不值。如何正确地批评学生，而且又不伤害学生的自尊心。当你理解了学生，批评学生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能够接受，不掩盖问题，才能真正全面地理解学生，才能正确地实施挫折教育与批评。这是我从这本书上得到的启示。教育智慧是一门艺术
教育是一门学问很深的艺术，蕴藏着许多智慧。一直以来，我也是那些忙忙碌碌的愚人，书中一个个真实的案例，好多就发生在我身边，也曾经让我百思不得其解，也曾经让我忧心忡忡，也曾让我牢骚满腹，而我机械地做着、忙着、拼搏着。尤其，读到“水彩笔的故事”这一案例，使我想到自己平时也经常的遇到此类问题，但很少去动脑筋思考和观察学生的表现，而是“无研究的教育”，这种简单的教育，没有从根本解决学生的实际问题，而对教师的能力也没有丝毫的提高。非常好的思维习惯是，遇到事情总想问个为什么，猜猜有几种可能的原因，然后，加以验证，有时不妨多转个弯想一想。
面对教育中频频出现的各种问题，作为教师的我们不能首先慌了手脚，孩子的成长本身就是一个复杂的过程，各种各样的原因左右着他们的行为，我们要有容忍之心，更要具平常之心；我们要有大将风度，不要用我们的急躁表情和过激言语让孩子害怕、叛逆、压抑，而要寻找到合适的“点”，让孩子自我成长。教育智慧从哪里来呢？教育智慧从日常善于捕捉的点滴小事中来，从科学的思维方式中来，从概括反思中来，从良好的心态中来只要我们以研究的心态来看待问题，向研究型教师努力，可以把复杂的问题简单化，简单的问题明了化，你可以发现：原来教育可以如此轻松又愉悦！
读了《教育智慧从哪里来》一书，我发现了真正开启孩子心灵的钥匙——用爱心启迪学生的智慧，用智慧开启学生的潜质。当然，我知道仅仅看完这本书是远远不够的，必须正确运用该书中的正确理论去指导自己的教学实践，并在教育教学实践中不断地总结、反思和创新，努力提高教育教学工作效率和质量，为祖国的现代化建设培养更多合格的建设者和接班人。
教育智慧从哪里来读书心得体会篇3苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。
这本书与以往的一些教育书籍有所不同，案例分析式讲评，几乎可以涵盖一线老师平时教育中的所有常见问题，具有实践性可操作性。整本书读完，我最深刻的体会是作为教育工作者，要通过发现、分析和解决问题，帮组学生形成良好的生活和学习习惯，提高学生的素养。教育的.目的是帮助孩子成长，可是孩子成长又是一个极富个性的复杂的过程，但这过程并不是一帆风顺的，会出现种种问题，这就需要老师的帮助。但是这种问题不是只凭几句简单的话或者一两个举动就能解决的，也就是说，我们需要加紧研究“教育智慧”的问题，没有“教育智慧”，也就没有教学智慧，也就难以处理好教与学的问题。而这一切智慧又源于理性的研究。王老师认为，没有研究的教育，是盲目的教育，是教师素质提高与专业发展的最大障碍。教师应有研究问题的意识和习惯，而教育绝不可能会有一个放之四海而皆准的成功范式，因为我们的对象是一个个个性鲜明的生命体，整个教育过程，不仅要教育好学生，还需要提高教师的专业技术水平。我想教育智慧来自日常点点滴滴的教育教学实践，这是毋庸置疑的。那么如何正确对待我们的教育教学实践呢？记录分析这日常的点点滴滴当然是一种很好的研究方法。怎样以科学的态度记录和分析自己的实践，王晓春老师为我们做了很好的指导：
1、“摆脱‘只准成功，不准失败’的束缚。”我们只是在探索
2、“不就事论事，要在教育的大背景下研究教学，在社会文化的大背景下研究教育”。
3、追踪学生和教师今日想法、做法的根源，个人成长史的根源和历史根源。要特别注重家庭影响。
4、要客观分析，保持研究者的主体性和独立视角。
5、要先分析事情可能的原因。假设多种可能性，不能做“单打一”的归因方式。
教育智慧来自实践，又指导着我们的实践，让我们在追求教育教学艺术的漫漫道路上不断探索、不断反思、不断总结，拥有源头活水般的教育智慧。
《教育的智慧》读后感8
肖川教授的教育随笔《教育智慧与真情》，“文字优美、自然、含蓄、丰厚、耐人寻味。”（引自该书的《内容简介》）读它，你将会懂得很多教育方面的智慧，也感受到教育中的真情。
我认真地品读完这本书之后，觉得我们的教育的的确确需要很多很得真情。这种真情是隐藏在校长与教师、教师与教师、教师与他的学生之间。它具有隐蔽性,看不到,摸不着;相反,只有双方用心去感受才能品味到它的滋味，共享其中的亲情。
校长与教师之间需要更多的真情。校长的真情将会使教师支持校长的各项工作，从而使学校的一切工作运行的更好。因为由于校长与教师之间有着真正的真情在，所以校长就能够“依靠教师、尊重教师的创造性劳动、将教师吸引到学校的管理中来，是教育取得成功的不二法门。”（肖川《写给校长：成为卓越的领导者》）也就是说校长那种对待教师真正的真情，感动与鼓舞着每一位教师，让每位教师在学校里头，找到自己的个人坐标与准确的位置，知道自己的真正人生价值，明白自己的奋斗与拼搏的真正意义。因此教师将全力以赴地与全体员工一起创造一种和谐的校园文化氛围，从而共创生机勃勃的校园。
教师与教师之间，教师与他的学生之间，以及教师的本身也需要许许多多的真情。教师之间如果有着真正的真情，那么不管是对于教师之间的合作，宽容，理解，都有着非常重要的作用。因为教师双方都有着深厚的真情，那么将会在合作，宽容，理解上，是默契的；也是和谐的。正如肖川教授在该书的《同事之间》中说“多一点充分的、真诚的沟通，多一点对人的尊重、理解和宽容；单位主要领导多一点精神的追求，不搞小集团、小宗派；不把机会和荣誉过分地集中在少数人的身上，从制度建设上铲除人身依附的土囊；少一点‘扶持一小撮，打击一大片’的政策与措施，努力创造一种宽松、宽厚、宽容的心理氛围，营造一种不同风格、不同个性的人都能取得成功的环境。”这些观点是值得各位教师思考、揣摩、斟酌的。
而教师本身也要有了丰富的真情，其作用就更加重大了，不管是对于自己本身，对于他的教学，对于管理学生，都是不可缺少的。从教师的本身来说，一个教师拥有丰富的真情实意，不管是对于他的教学或教育学生，都有着很大裨益。正如肖川教授在《成为有理想的教师》中说：“有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有着一种自觉而又自然的引领。”而又对于教师的教学来说，也是很重要的.。又如“从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂氛围的营造，甚至用一套什么样的语言，背后都有思想底蕴。”（同上）由此可见一个教师的丰富思想与他的真情，对于他的教育与教学，是多么重要啊。
教师的真情还表现在他与学生之间的无可缺少的作用。有时教师的真正的教育真情会感动学生努力学习，甚至更加努力学习。比如就拿考试来说吧。经常有学生这样问教师：“考试怎么考”或“你这样讲，我们考试怎么办”。而肖川教授是如何回答学生呢?他在《说三道四》里说：“你们考得不好没有关系，你们可以用一生去学习和探索；考得不好我还有方法帮助你，如果你考试作弊，我就没有办法帮你了，那是你一生抹不去的污点。”这就是一种真情，一种教育学生如何对待学习、前途、未来的真情，相信学生将会被老师的真情所感动，而更加努力学习，刻苦地塑造自我，成为一个突出的尖端人才。
在我们的教育中，如果广大教师都能拥有这样的真情，那么我们今天的教育将是非常成功的教育。
《教育的智慧》读后感9
最近，我拜读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书。就像是一个在种族方面很老的人。当他饥渴的时候，他遇到了一片沙漠绿洲。肖博士说：
没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……很多老师也和我一样拜读了这本书，无论是从内容上、思想上、还是文笔上，大家都受到了很大的启发。我想结合自己的工作谈一谈我读完这本书后的练习。
我是一名中学语文老师，经常和一群青春期的孩子打交道。他们有着这个时代特有的特点：敏感、多疑、好奇、叛逆几乎一半的这个年龄段的孩子会在每周的笔记或练习中暴露出他们与父母、朋友之间的矛盾和青春期的烦恼。
由于作为一名语文教师的特殊性，学生们普遍信任我。班上大多数学生都把我当作他们亲密的妹妹。他们会秘密地写纸条或写信咨询我很多内容。最让我头疼也最让人尴尬的，却是这些刚刚有了青春萌动的稚子跟我探讨“爱情”这个话题。
我试过很多方法。比如举例子。我会例举一些成功人士，他们在青春期时会做些什么？
但学生们往往置若罔闻。比如说教法。告诉他们“爱情”是神圣的。
没有承担责任的能力时就不要提前试法。可这些方法总是收效甚微。
在百般迷茫之中，肖博士的书给了我很大启发。“没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累。”是啊，我为班里越来越多的孩子早恋而苦恼。
这不已经成了心灵和精神的`一种牵累了吗？善教应该是执教者的一种能力，是不应该成为一种牵绊的。
“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力。”是啊，在处理这种问题上，我正是缺少透过这些琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力啊。我缺少的是教育的智慧。
“没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付。”是我对学生的真情不够吗？我真的把给予学生的作答当成了一种敷衍和应付了吗？
那段时间，我一直在认真研究书中的文字，反复调整各种处理方法。直到有一天，班里学习最好的一个男生也偷偷给我送上了“密信”。让我意外的是，这个看似外表“老实内向”的孩子居然也在偷偷喜欢班上的女生，还问我他现在该怎么办？
还像以前一样说教处理，我想他应该很难听得进去。如果跟他直言威慑，又会伤害他稚嫩的心灵。该怎么做才能既保护到他的自尊，又能让他自自然然明白道理呢？
我抬头望向窗外，天空不知何时已经飘起了朦朦细雨，花坛里的野花在雨水中欢快地舞蹈，洗刷过的小草绿得格外逼眼。刹那间，我如醍醐灌顶般忽然明了。
是啊，我固然是一名教师，处于一个对学生而言高高在上的地位。在我摆出一副和善的笑容和耐心为他们授课、解忧时，我想到的首先是我的职业要求我应该这么做。我忽略了孩子们的心灵，忽略了他们需求。
他们需要的不是一个“教师”式的回答，而是一位“姐姐”式的回答啊。借着这鼓茅塞大开的鼓舞和激情，我为那个小男孩专门写了篇文章《小男孩和兰花》。内容大概是小男孩喜爱兰花想拥有它。
但由于兰花太珍贵，又没有保护能力，导致兰花枯萎。所以小男孩发誓要学习花卉的专业知识，成为一名植物专家。小男孩长大后终于实现了自己的梦想，成为一名植物专家。最后，他可以利用自己的能力来培育和保护兰花。
男生读懂了这篇托物言志、借物喻人的文章。当他知道这是我专门为他写的文章后，他很感动。很快就给我回了纸条，做了理智而正确的决定。
我没有告诉他怎么做，但学生们做出了我最想看到的决定。看到这一切后，我心中非常高兴。这个个案体验让我不得不感概：
教育真是处处透着智慧和真情。只有智慧教育、真情实感教育才能取得丰硕成果。
感谢肖博士为我们的教育工作者带来智慧、知识、困惑和方向。在以后的学习和生活中，我想我会让自己书香长伴，我会让自己扎根这薄薄的书页，奋力汲取每一字养料、每一书精髓，早日培育出属于自己的“万紫千红”！
《教育的智慧》读后感10
最近，我买来并拜读了刘令军老师的《让学生真正改变的教育智慧》一书。刘令军老师是全国知名班主任，湖南省“未来教育家”培养对象，“宁乡市刘令军德育名师工作室”首席名师，创立教育预案研究团队，长期从事班级管理研究，非常幸运拜读刘老师的作品，我的选择没有错，满满的干货！
刘令军老师从班主任管理的36个棘手问题入手，分别从①动机重新框定：让学习变得更生动；②模式重新框定：让教育变得更容易；③环境重新框定：让行为变得更自觉；④施力方向重置：让管理变得更高效进行了非常接地气的解读，这4个篇章从问题聚焦、具体管理实践和思路点拨环环相扣，让我又一次有着摩拳擦掌，跃跃欲试的想法。
一、第二序改变。
每个人都有自己的规条系统，所谓“规条系统”，就是我们每个人的文化背景、价值观、理想、信念共同作用形成的一个处理事情的大脑指挥系统。刘老师告诉我们，在教育实践中，想要改变一个学生，如果之前无论怎么施力，都无法实现目标，那就不要再试图改变学生的规条系统。有效的方法是改变自己的教育行为，从自己的规条系统里跳出来，进入学生的规条系统 这时你会迎来“峰回路转”。这种改变在教学管理中叫作“第二序改变”。这本书总的来说讲的正是第二序改变。
换句话说，我们在班级管理当中遇到那些在伤神费脑后还没解决问题的“刺头”时，就要采用这种方法。它要求教育者跳出自己的规条系统，去洞悉、观察、研究对方的规条系统，然后去改变自己的行为，以顺应对方的规条系统，当我们把对方的规条系统作为施力点以后，会发现在教育教学实践中，之前一些看起来无解的问题，居然能够轻松化解。
二、如何让男生自觉打扫寝室卫生。
刘老师非常具体的列举了一个案例：遍地狼藉臭味令人作呕的208男寝，日常检查屡次扣分，且屡教不改。最初处理的方法是回到班级后，马上找寝室长问责任人，再找责任人问原因，然后就是批评教育，对照班级管理制度进行处罚，让人郁闷的是，这样的流程总是周而复始，一轮又一轮，丝毫没有“暂停”的迹象。
面对这样的状况，为了改变学生的行为，刘老师对一个场所的用途进行改变，这种技术叫作“场所重新定义”。场所重新定义之所以能改变一个学生的行为，是因为学生知道，不同的场景对人有不同的行为规范要求。改变男寝问题的关键，给他一个什么样的新定义，就能改变学生懒散的行为呢？将“狗窝”这个场所重新定义为“客厅”，请校长去做客，请女学生去做客等。
刘老师为我们总结了学生认为值得重视的人有四类：①平时很少接触的人；②学生敬重的人；③异性；④有权威、有威信的人。而且为了巩固学生行为，我们不能只请一次客人，一直经常请客人去光顾，让学生慢慢的将一次偶然性行为，变成经常性行为，这样才能形成“新常态”。
三、如何让学生主动打扫座位卫生。
刘老师的问题聚焦：一个男生小虎的座位下面总是丢满垃圾，班干部们轮番上阵，多次劝告甚至亲自动手帮助打扫，当时会有一些效果，但只要过几节课之后再看，座位下面又是垃圾满地。
面对这种状况，刘老师是这样做的：第1次从自己口袋里掏出早已准备好的一些垃圾，直接塞进虎的课桌抽屉里，由于垃圾太多，有些还掉落在了地上；第2次把自己口袋里的垃圾又一把一把塞进他的课桌抽屉里；第3次提了一个满满的垃圾塑料袋；第4次干脆提了一个办公室的垃圾桶，倒在小虎的座位下。
刘老师就是根据座位下面有垃圾的特征，将其强行定义为“垃圾场”，在理所当然地将办公室产生的垃圾都倾倒到这里，而且倒的垃圾一次比一次多，一次一次将“垃圾场”的概念放大，小虎终究是不愿意让自己的.座位被别人定义为“垃圾场”的，他的规定系统不允许别人这样定义，不允许别人这样定义，那就只有一种办法：将座位下的垃圾打扫干净，如果没有垃圾，这里就不是“垃圾场”了。于是，改变就发生了。
四、如何进行班级十星的遴选。
刘老师采用的是学生自己申报制，而不是“评选制”，因为在“评选制”的思维里，已经假设一部分学生是不够优秀的，但是在“申报制”的思维里，已经假设了所有学生都是优秀的，申报制就是学生自定目标，不是“学生必须做到”，而是“本人承诺做到”，让学生主动参与各种体验，不管这种体验是快乐还是忧伤，也就是说不管申报十星是否成功，这是在做自己。
这样激发了学生的上进心，并自觉接受考核和监督，学生申报班级十星并努力实现目标的过程，是自我觉醒、自我教育、自我成长的过程。没有自我教育的教育不是真正的教育。
刘老师的每一个做法富有创意，是实践、是经验，是智慧、更是哲理。他从学生内心需求和情感出发，尊重和相信学生，保护学生自尊，避免就事论事和夸大问题，给予学生积极的心理暗示和发展预期，重点强化、关注和聚焦学生的优点,激励优秀，积极唤醒学生内驱力，给学生内心植入更多的善良和爱心，尊重学生选择的权利和发展的权利及成长的愿望，放大学生优点和荣誉，营造仪式感积极跟进、不断展示、广为宣传学生荣誉。他主动向学生示弱，有意忽视、忽略学生的缺点，尤其是学生需要托举时更应如此。当然，对待严重错误时，他坚持依法治班，“寸步不让，公文化处理”给学生形成正式感。
读书，反思，实践，我一直在路上！
《教育的智慧》读后感11
这学期，我读了《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文，《教育的智慧与真情》读后感1400字。此书是肖川博士的一部力作，主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。
本书虽为随笔，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着的思想火花。《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是"做"教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，"对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢"，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。
这本书体现的是一种对社会，对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的"如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的.东西，譬如:如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。"状元"很多，然而其未必是"人才"，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的，只有我们这些教师--最基层的教育工作者。
作者的目光是犀利的，他能洞察到本质，他认为眼界决定境界，方向决定方法，方向对了，路就在脚下，决定教育方向的是教师，读后感《《教育的智慧与真情》读后感1400字》。我们的教师更关注方法，好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果，而方向正确与否，难以检测，很难凸现，因此，我们缺乏这方面的意识，再加上我们的教师长期忙于事务性的工作，被大量的琐事遮蔽了眼光，被俗务消磨了高远的追求。于是，他迫切地呼吁，要唤醒和强化教师的方向意识。
作为教师，首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。念肖川的话:没有智慧，"教育"就只是心灵和精神的一种牵累，一种"认知结果的堆积";没有真情，生活就是无边的荒漠，"教育"也就只是一种敷衍和应付。
全书"教师的解放"这一篇，读后收获颇丰，最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点:首先，要做有思想的教师，要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是名师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。其次，要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时，我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时，是否由于我们的课上得不好…要做到这一点，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的热爱!要做有思想的教师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑，碰到许多新的问题，因而更需要教师之间的互动与交流。
《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。以后我努力博采众长，为我所用，不断吸收新的教学理念，不断提升自身修养。
《教育的智慧》读后感12
智慧解决问题，真情打动学生
暑假期间，我拜读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书；严谨学风、睿智思考和优美文笔的创作特点，读来有如沐春风般的温暖感受。教育的意蕴、文学的韵味及文字的优美，让我激动而生反复再读的冲动，身心沉浸于教育智慧的滋养中。这本书使我受益匪浅，激发我对教育智慧和真情的思考。
首先，做学生的朋友，细心关注学生的情绪和行为。不管是孩子还是成年人，在日常生活中都会遭遇到各种各样的压力，这些压力如果得不到宣泄的通道，就会对人产生损害，对于成长期的孩子伤害更大。孩子的`心事如果长期得不到倾诉，内心世界往往容易变得封闭，影响他们的身心健康。
其次，多鼓励，用赏识教育培养孩子的信心和个性。美国著名作家詹姆士有句名言"人性中最本质的愿望，就是希望得到赞赏"。自信心是一种积极有效的表达自我价值、自我尊重、自我理解的一种意识特征和心理状态。它是一个人人格的核心。
最后，做好学生的榜样，用智慧和真情感化学生。榜样的力量是无穷的。"播撒一种思想，收获一种行为；播撒一种行为，收获一种习惯；播撒一种习惯，收获一种性格；播撒一种性格，收获一种命运。"散播一种榜样，我们就能够时时看到奋斗的目标和参照物。因此，榜样是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜。教师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着全班每一个学生，特别是教师的一次模范行动的作用胜过千百次说教。
在肖川博士的书的陶冶下，我深刻的认识到自己在教育教学中所存在的问题和不足，在今后的工作中，一定要像书中所阐述的那样，将爱、将智慧、将真情倾注教育的每个细节。更加努力，博采众长，为我所用，不断提升自身修养，努力成为一位优秀的教师。
《教育的智慧》读后感13
在寒假里的一天，去逛书店偶然看到了这本《中外教育智慧故事集锦》，刚开始只是抱着寻找幼儿用书的心态去看，没有明确的目的，但是当读过《中外教育智慧故事集锦》一书，一定会为其中的教育机智而折服：书中叙述了一个个将各种方法运用于教学工作和学生管理的成功事例，虽然汇集了诸多国家的案例，但是在每一个故事中你都能感受到：教育智慧没有国度之分——“没有爱，便没有教育。”在“爱”的前提下，在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的，老师要擅用谋略，机变的教育智慧和胆略。书中生动曲折的故事，起伏跌宕的情节以及那些不落窠臼，机智灵活地处理问题的方法，让我不禁会像孟老夫子一样，发出“教亦多术矣”的感慨！
纵观这一百个智慧故事，我觉得每个故事中的亮点，也就是每个教育者成功的基点在于：爱每一个孩子，赏识每一个孩子，让每一个孩子体验成功。
爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。爱要一视同仁：孩子有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的.心去关爱他们。爱要以爱动其心，以严导其行。平等，民主，理解，尊重，信任会使我们更容易走进孩子们的心，爱的付出就有爱的回报。
赏识孩子是我们教育成功的有力武器。在赏识教育的环境中，要让孩子自己相信我能行，而且成为一种定势之后，就会成为克服前进道路上各种困难和阻力的强大动力。世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。教师要用赏识的眼光去发现每一个孩子身上的闪光点并将之不断扩大。
《教育的智慧》读后感14
首先，基础教育应该在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，重视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光。一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。
其次，基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。学生终身学习的愿望、兴趣和能力的培养和发展是比他们学到了什么更有意义的。“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”（卢梭）当然，这离不开对具体学习内容的学习。但这个过程是不是能够让学生感受到智力劳动的快乐，是不是有一个精神充实的过程，是不是能经历精神的历险和理智的挑战，决定着我们的基础教育能不能发展出学生终身学习的愿望、兴趣和能力。《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”。“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
只有当我们教师有不断学习的愿望和兴趣，才可能为学生打下终身学习的基础。
再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切都放在理性的天平上来考量，思考别人思考过的问题；就需要学会有效地自我表达——能够充分地、体面地表达自我，包括口头语言、书面语言、形体语言的表达，也包括我们的待人接物、穿着打扮，甚至一切的创造性的活动都是一种自我表达；就需要学会收集和处理信息——当你作出选择和决定时，你知道从什么地方可以获得可靠的、足够的信息。作为民主社会合格的公民，必须具有自主判断、自主选择、自主承担的`能力，这些能力的发展，是造就独立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊严而不是自轻自贱的人的重要方面。
第四，基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。如：“民主能够防止最坏的事情发生”，“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”，“兼听则明，偏听则暗”，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，“s（里程）是t（时间）和v（速度）的乘积”等等，这些都是人类的基本经验。至于人类的核心价值，我比较推崇西方近代启蒙思想家所提倡的“自由、民主、平等、博爱、人权”。教育是一种价值引导的工作，没有明确的、代表人类文明进步方向的价值的追求，就谈不上真正意义上的教育。这一点，将教育区别于单纯的规训。特别值得指出的是，强调夯实学生的知识基础仍然是必要的，只是学生学习基础知识、基本技能的过程应该成为完整的人的全副心身高度投入并充满主动性、创造性和深层次情感体验的过程，将发展学生的学习策略和思考策略作为教学的目标追求。
最后，基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的、建设性的关系。学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视，自我超越和自我发展，形成积极的自我图像，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲近自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。
一言以蔽之，基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。
《教育的智慧》读后感15
作为一位幼儿教师，我深知教育的复杂性和重要性。近日，我阅读了《幼儿教师的教育智慧》一书，它不仅让我对幼儿教育有了更深入的理解，也为我提供了许多实用的教育方法和技巧。
本书以深入浅出的方式，探讨了幼儿教育的核心理念和智慧。它强调了幼儿教师在教育过程中的角色，以及如何运用教育智慧来促进幼儿的全面发展。书中详细介绍了幼儿教育的目标、原则和方法，以及如何根据幼儿的年龄和特点进行因材施教。
在阅读过程中，我特别关注了书中关于幼儿教师教育智慧的部分。教育智慧不仅仅是知识和技能的积累，更是一种对教育的深刻理解和感悟。作为一名幼儿教师，我们需要具备敏锐的观察力、判断力和应变能力，以便更好地理解幼儿的需求，为他们提供合适的教育环境。
书中提到，幼儿教师在教育过程中应该注重培养幼儿的自主性、创造力和合作精神。这让我深感赞同。在幼儿阶段，孩子们的思维活跃，想象力丰富，我们应该为他们提供一个自由、宽松的学习环境，让他们在探索中成长。同时，我们还要注重培养孩子们的创造力，鼓励他们大胆尝试、勇于创新。在合作中，孩子们可以学会与人沟通、协作，培养团队精神。
此外，书中还强调了家庭教育的重要性。家庭是孩子成长的`摇篮，家长的教育方式和态度对孩子的成长有着至关重要的影响。因此，我们应该与家长保持良好的沟通，了解孩子的成长环境和家庭背景，以便更好地为孩子提供合适的教育。
在阅读本书的过程中，我不仅学到了许多关于幼儿教育的知识和方法，还对教育有了更深刻的理解。我明白了教育不仅仅是传授知识，更是培养人的过程。作为一名幼儿教师，我们应该以爱心、耐心和责任心为基石，用我们的智慧和热情来引导孩子们成长。
总之，《幼儿教师的教育智慧》是一本值得一读的书籍。它让我对幼儿教育有了更深入的理解和感悟，也为我提供了许多实用的教育方法和技巧。我相信，在未来的教育工作中，我会更加努力地学习和实践，为孩子们的成长贡献自己的力量。
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