论语读后感2篇[优秀]
细细品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家整理的论语读后感,希望对大家有所帮助。
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论语读后感1
有一本书,如林间清风般拂醒人的善念;有一本书,似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它,告诉我们许多人生的哲理,它,对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。
品读《论语》是一种精神境界的提升,那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝结了他们一生的心血,带给人一种心灵上的.宁静。
《论语》一共短短二十篇,寥寥数万字,却出现了一百多遍"君子"。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则,不由半点虚假,游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出"君子"的高大。于是,"君子"成了《论语》中的主角。到底怎样才算"君子",这是《论语》中主要探究的问题。古人将"梅、兰、竹、菊"代表君子,这表示"君子"需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄,这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?""士"也可以理解为君子。正如上面所说,"君子要有坚韧不屈的精神。"君子不能不坚强刚毅,要有远大的抱负和理想,不能只对眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路还很远,责任还很重。但是将"仁义"作为自己的责任,会感到无比快乐。"君子"正是如此,往往将仁义作为自己的原则,一直向前,不论路途多么艰难,丝毫不退缩。
子曰:"君子喻于义,小人喻于利。"就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。"君子"为了道义而奋斗,小人却只贪图个人利益,甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的,根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想,用正义服人。在我们的生活中也有这一些"小人行径",在"不知不觉"的财富中塞满了自己的腰包,却还说自己"为官清廉",这是精神上的不道德。
子曰:"君子先行起言而后从之。"君子在没有做成事情前,不会夸夸其谈,而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的,"君子"不会向大家夸耀自己的成功,而想着继续努力,这不也是我们应该学习的精神吗?
子曰"巧言令色,鲜矣仁。"这句话告诉我们:一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的,而是应该看他的行动。他认为:"君子应呐于言而敏于行。"君子把自己所想所说付诸行动,用行动来证实。语言不重要,毕竟行动才是语言的火花!
"君子"是《论语》中的主角,而我们应该立志成为君子,将这个主角在我们生活中延续下去!
论语读后感2
近日读了《于丹论语心得》一书,颇有感触,下面简单说说。
丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得,感觉孔子就像是邻家的长者,完全没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她运用生动地故事,把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。我也喜欢这样的哲理故事,不仅喜欢读,而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解,她引用的故事之中,就有我曾经讲给学生听过的,但是她从另一种视角对故事进行了剖析,让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。
在《心得》开篇于丹便说:"这个世界上真正的真理永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样,就好像是春天要播种、秋天要收获一样,论语告诉大家的东西,永远都是最简单的。"褪去加诸《论语》上的铅华,一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。细想一下,可不是嘛。经典最易被冠上太多光华和赞誉,使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态,无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢?
《论语》的真谛是什么?在于丹看来,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面,着眼于当下谈了自己的心得。
不过,既是"心得",便是个人体会,一家之言,有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解先人著作,称其为"学术超女",对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论,能认认真真看下本书思索一番其中道理,在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身,惠及他人,实在于己与人是一次不小的`收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出,却是瑕不掩瑜。
经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字,不在咬文嚼字吃准了唯一的释义,而在即便随时间流逝依然能为大众所接受的长久生命力,口口声声说要"传承",却又束之高阁不容许不同之声的出现,才是对儒家思想"仁恕"核心的一种曲解。既然所有学术理论技术的最终目的都是服务于人,为人所用,又何来俱是以何形式,中国不有句古话么:"真金不怕火来验。"
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