“基督山伯爵”读后感

时间:2020-11-21 19:30:48 读后感 我要投稿

“基督山伯爵”读后感

  当阅读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家收集的“基督山伯爵”读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

“基督山伯爵”读后感

“基督山伯爵”读后感1

  在这世界本无所谓快乐与痛苦,只是一个境遇与另一个境遇的比较。只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐。人类最大的智慧都包含在等待与希望。

  ——基督山伯爵

  轻轻合上书,呆呆的凝视着封面上的他。他的那双刚毅冷酷而又忧郁的眼睛啊,深深刻入了我的脑海,深深刺痛了我的心。心怀着敬意注视着他,口中默默地不停地重复着他的名字——基督山伯爵

  爱德蒙,我敬爱的基督山伯爵啊!你是怎样一个男人啊?在大仲马的笔下,它赋予你生动的灵魂,给与你健美的体魄英俊的面容,刚毅果敢的性格,宽阔的心胸。早期的你是一个阳光自信善良的快乐水手,你有美丽可爱的情人——美帝苔丝,你有慈爱的老父,你有很好的口碑,你有强硬的本领,你即将成为船长,那时的你是那么的快乐与自由,快乐的连走路都哄着小调,那时的你似乎是上帝的宠儿。

  当你手中还留着情人的余温时,当你嘴角还遗留着幸福的笑意时,当你脑中还沉浸在未来美好的憧憬时,天空忽然狂风大作,狂风暴雨轰然而至!他的优秀他的幸福受到别人的嫉妒,因此被诬陷入狱,命运实在可恶,这个玩笑开得实在太大!

  如果说贫困饥饿是可以使人丧失尊严,那么失去自由对于一个常人来说就会失去理智,更何况是他——一个长年游走在海上的水手,一个充满追求和向往的年轻男子?那么这对于他比失去生命更为残酷。在伊夫堡那个人间地狱,那个暗无天日的地方。他在那度过了十几年的岁月,他由开始的相信法律会还给他清白,还给他自由。慢慢的开始绝望,他想到了死亡,用死亡来结束他的痛苦。也许对于一个失去自由的人没有比死去更好的方法能使他们得到解脱。可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“对我要活下去,我要复仇我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想他活了下来,可此时的他已失去了爱的能力,心中只有恨。无论爱也好恨也罢,现在他不再祈求真理,而是祈求记忆,记住每一个仇恨。

  小说总是富有戏剧性的,在那看似丝毫无希望的监牢,却住着一个神奇的老者,他是圣者的后裔,有着巨大的智慧。在他的教导下,他有一个水手蜕变成一个博学儒雅深沉达练的伯爵。神甫的死亡,换来了他的重生,他成功的逃脱了,他自由了!如是他重回故里,获得了神甫的财产,应是王者归来!经历一个漫长的道路到他复仇的高峰以后,他的仇人都得到了双倍的痛苦,他站在山巅却看到了怀疑的深渊。每一次呼吸都唤醒了一种悔意,悔意与空气一同浮升起来,最后他还是选择了了宽恕,携上海蒂登上白帆离开那个让他伤心的地方。去一个远离仇恨远离悲伤的地方,那里只有纯洁与善良那里只有希望!

  看完这本书给我最深刻印象并非基督山伯爵复仇时的那种快意感,也不是他那伯爵府的富丽堂皇。而是伯爵的两次流泪的场景,一次是当他逃出伊夫堡,换变成伯爵不再是爱德蒙的身份去参加海蒂苔丝的宴会,当海蒂苔丝双手奉上她亲手采摘的鲜果递给他时,他因为不吃仇家的果子,而婉言拒绝。看到海蒂苔丝,他曾经的挚爱,那双失望到绝望的双眼,他转过身去留下了一地清泪。那是为爱人而流的泪水,是圣洁而炙热的!第二次流泪是他携带上海蒂要留开时站在白色帆船上望着茫茫的海面,看到海的广博,是为人性而哭,是为而感动。站在船尾,他一个坚强的男人流下了眼泪,这种泪珠比古西拉和奥费亚两地的最圆韵的珍珠更为宝贵。

“基督山伯爵”读后感2

  故事由法老号上开始,由于船长去世的不幸,邓蒂斯得有了成为船长的机会。与此同时,他也即将与美茜蒂斯结婚,那一切一切是多么的美好。然而,却在两个小人和法官的陷害下,在监狱中度过了十四年。正因为如此,才有了后来基督山伯爵的复仇。在整个故事中,我令感触最深的人物是邓蒂斯的,人世间的酸甜苦辣充斥着他的生命,令我印象最深的是他复仇时的那精密的计划和万无一失的筹谋。在获得那一大笔财富后,他以基督山伯爵名义再次出现,一步一步地实现他的复仇大计。

  而令我感触最深的就是美茜蒂斯去乞求邓蒂斯不要把他儿子置于死地的那一幕,邓蒂斯明确的知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死,然而他却答应了。那句“怎么!难道这座准备了那么久,花了那么多心血建造起来的大夏,就这么毁于一旦”我不禁为之震撼。邓蒂斯处心积虑的那一切,以及他的生命,竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃,觉得他心胸宽广,不记前仇,心存善念和人道。我思考着,他是多么艰辛的走到今天的这一步,就算他杀死阿尔贝,那也是情理之中的事情,然而他却放弃了这一做法,虽然在后来决斗取消了,但他的决定依然是那么的可贵,这个决定从各方面印证了他高尚的道德品格。在有些时候,我们必须懂得放弃,即使那是花了那么多的心血,即使那是关乎自己的一切,但那在道德面前,在仁慈面前那些都是渺小的,我们别无选择,宽恕是我们唯一的选择。除了复仇,伯爵也有他的另一个行动,那就是报恩。他默默地对那些在以前帮助过他的人,逐一报答。印象最深刻的是莫雷尔,在他几乎要自杀的时候,伯爵出手相救,然而在二十四年后,莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时,也是伯爵出手相救。伯爵面对仇人,心存善念,面对恩人,心存感激。“世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐,等待和希望”。在邓蒂斯的经历中,他的用生命很好的阐述了这个观点。他经历了十四年的不幸,然而就在这种苦难的等待后,他才有了希望,他才有了他后来的一切。在我们的生命当中,有着不少的挫折,有着不少的阻扰,但只要我们不放弃,等待与希望,我们最终就能迎来光明。就像马克西米利安,因为他答应了等三个月后才自杀,他才知道原来他爱的人还在,原来生命并没有赐予他绝望,所以他最终与爱人在一起,并得到了伯爵的一大笔财富。暴雨过后明天的阳光依然灿烂。

  是的,明天一定是光明的,只要你坚强地穿越今天这个雨季,心中充满阳光与希望。今天,注定是个黑暗的日子,再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天,因为已经到来的再也无法避开,你所能做的,是充满着希望的,去等待,去努力争取和奋斗属于你的而美好未来!在困难面前,我们能做的不是哀伤,而是坚持,是等待,只有我们坚持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击,都要勇敢的活下来,不要放弃上天给予你的宝贵生命。相信命运,命运是不会亏待每一个人的。只要你活着,那就有机会,只要你能等待,希望最终有机会成为现实,只要你努力,美好将会属于你。“人类的全部智慧就包含在这七个字里:等待、希望和奋斗!”

“基督山伯爵”读后感3

  “等待和希望!”合上这本法国作家大仲马的传世名作——《基督山伯爵》,我脑中只剩下了这五个金光闪闪的大字。它有如一把金光闪闪的钥匙,意味深长、价值无量,而又耐人细细咀嚼。

  《基督山伯爵》讲述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷离奇的一生。唐代斯青年时是一名出色的水手。就在他即将当上船长、取得美满爱情之际,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤进了监狱。这一呆就是十四年。越狱前唐代斯意外地获得了一笔巨大的财产,并回到了他的故乡,报答恩人。接着,他买下了基督山岛,成为伯爵,交下了许多名门贵族的朋友,终日娱乐,却在暗中打探情况,谋略计划。伯爵待到一切时机成熟,开始复仇。他不动声色而又暗中袭击,往日的仇人有的死、有的疯。而当他报最后一仇时,却大发善心放了仇敌。伯爵又把一切财产送给了恩人和穷人,从此带着义女远走高飞……

  总的来说,我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。

  他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福,陪着他失落,陪着他遭遇绝望,陪着他从坟墓中爬出来,陪着他复仇,也陪着他最终放下仇恨终于释怀,找到幸福。

  快乐对他来说是多么短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌、声音,乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对莫雷尔等帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。

  他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:”在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。

  人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。

  我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。

  在我们遭遇危难、困苦是,基督山告诉我们,要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。抱持着希望,等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。

  也许有人不齿他的复仇行为,但我要说,这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善恶到头终有报,不管是上帝之手,还是恶魔之手,都是正义之手。以德抱怨这种蠢事,不是常人能做到的,毕竟只是普通人,自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止,当他意识到自己已经危害到无辜的人时,他懊悔了。我只能说,没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事,只要及时收手,应该为时未晚。

  书,是精神粮食,是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是,心灵的旁边有个人相伴,那个人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

“基督山伯爵”读后感4

  这是一个有关复仇的故事。不说报仇,因为通常意义上的报仇只是以牙还牙,而复仇就复杂了许多。复仇,不是简单的报仇,让害人者血债血还,而是让害人者体会到同样的遭遇,以其更深层次的痛苦来抚慰被害者的伤痕。

  年轻的水手爱德蒙·唐太斯即将升任船长,并迎娶心爱的女子美塞苔丝,没想到福无双至祸不单行,他被船上的押运员腾格拉尔嫉妒,被暗恋表妹美塞苔丝的弗尔南多嫉妒。于是,两人写了一封告密信,诬陷水手是拿破仑党。本以为年纪轻轻野心勃勃的法官可以还原真相,救他一命,他身上的信却让效命于新政的法官发现自己父亲的秘密,为掩盖父亲属于拿破仑党的事实,水手就成了牺牲品,被关进了伊夫城堡地牢,似乎永远见不到天日了。

  幸运的是在地牢他遇到了法利亚神甫,两人同样是政治牺牲品,而水手的善良与正直,让他获得了神甫的帮助。博学的神甫会六种语言,读过近五千本书,对于自己精读的一百五十本书熟记于心,对数学、地理、化学都颇有研究,他给了唐太斯希望,十四年后唐太斯终于找到了机会逃走,并获得了神甫赠与的神秘宝藏。出来后的唐太斯找到宝藏,便开始了自己的复仇之路,对优待自己的人加倍偿还,对有害于己的人疯狂报复。

  为此,他精心准备了九年,同时扮演英国人威尔玛勋爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明国籍的基督山伯爵,一点一点的为复仇铺路。复仇前的他,被人视为神一样的存在:富可敌国,学识渊博,待人有礼貌,与各色人等均友好往来,慷慨,会法语、意大利语、英语、希腊语、阿拉伯语、德语、西班牙语,精通药物学、心理学、天文学、物理、数学、金融学,走到哪里都会引起轰动。而十四年后,当初的凶手,也因为各种投机钻营而过着让人羡慕的生活。站得越高跌的越惨,小说刻意让他们生活顺畅,正是为了后来家族的颓败埋伏笔。

  在这部小说中,复仇环节是高潮部分,大仲马写作的原则是有恩必报有仇必报。所以,他让唐太斯挽救了濒临破产的莫雷尔一家,让美塞苔丝的儿子阿尔贝保持高贵的心,离开父亲参了军,曾经为唐太斯求过情的蕾妮的女儿瓦朗蒂娜与小莫雷尔终结连理;而让夺人妻的弗尔南多身名败裂,最终妻离子散,自杀身亡,爱惜虚名高权的法官维尔福家破人亡并亲自审判自己的私生子,最终癫疯,爱财如命的腾格拉尔钱财尽失。

  复仇必然带来伤害,没人可以控制伤害的范围及程度,包括神一样的基督山伯爵。到达复仇高峰的他,没想到弗尔南多因背叛捞第一桶金的事情败露,会让美塞苔丝与阿尔贝衣食无着,生活困厄;没想到一步步诱惑引导维尔福夫人投毒事件的进展会让几个无辜的人丧命,而他自己也因为复仇的完结失去了生存的意义与希望。因此,他选择故地重游,去看看自己当年的地牢,在回忆自身遭遇的同时,也学会了宽恕,给了腾格拉尔一条生路,成全莫雷尔与瓦朗蒂娜。

  海黛让他重新体会到爱的力量,给了他新生的希望,最终选择抛弃浮华,两人远走他乡,过着平凡人的生活。再给马西米兰·莫雷尔的告别信中他坦言自己最深的体会:这世上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有境遇不同,如此而已。只有经历过极度不幸的人才能体会到最大的幸福。只有体会过死亡的痛苦,才能体会到活着的快乐。最后,他总结人类的全部智慧是:等待、希望。 等待让他有机会复仇,希望让他在暗无天日的地牢正常的活下去;同样是等待让他看到重生的希望,摆脱以往被复仇占据的心灵,看到生活美妙的未来。

“基督山伯爵”读后感5

  《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一。大仲马成功地通过这篇小说对当时黑暗的社会现实,即拜金主义的潮流,混乱的治安法制,人们特别是所谓的上层人物的勾心斗角进行了辛辣的讽刺和批判。这真是部让人过目不忘的精彩小说。

  小说主要讲了唐泰斯被诬告为拿破仑党人,入狱多年后才出来,并对诬陷他的人进行了复仇的故事。小说对人物的刻画不可不谓之细致、活灵活现,卑鄙的唐格拉尔,懦弱无知又忘恩负义的费尔南,财迷心窍而谋财害命的卡德鲁斯,正直的莫雷尔,刚毅的瓦朗蒂娜等等。小说在结构上前后照应,费尔南的“横刀夺爱”为日后他的众叛亲离买下了伏笔;唐格拉尔的投机致富,为他日后因投机破产作了铺垫;维勒福的落井下石,一副道貌岸然的伪君子的摸样,暗示了他后来的身败名裂。小说在情节上趣味盎然,对阿里的描写勾勒出非洲民情的一角,对刑场周围意大利人的狂欢描写,揭开这个名族为什么迟迟不能重现光辉的根本原因,特别有意思的是,文中有这样一段“尝尝吧,亲爱的朋友,这是从广州进口的上好的正宗的毒品。”广州毒品,看来我们当初被毒品毒害有咎由自取的成份。

  小说尤其对人们的拜金主义做了痛惜和批判,费尔南为了钱而出卖国家,出卖对自己有知遇之恩的将军:唐格拉尔和政府工作人员相勾结,获得投机情报并一同获利等等。揭示了拜金的毒害,联系当下的中国,一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富,让人担忧,究其原因,我觉得是因为我们在去除传统文化的糟粕时,没有及时跟进新文化的代替,导致外来文化的糟粕进军我们的思想,拜金即是其中的一种。

  人们认为主人公唐泰斯是大仲马塑造的完美人物,不错,他性格刚毅,为人豪爽,能够忍辱负重,而且学富五车,并有这一张虽然惨白但是颇为俊俏,优雅而富有贵族气质的面容,不同的是,年轻的唐泰斯更天真,富有活力,出狱后的唐泰斯,或者说基督山伯爵更加从容。但是,我有些讨厌基督山伯爵“在法国办不成的事,多花一倍价钱就能办到,而在意大利没有用钱办不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的哑奴),他要是犯错,我不会驱赶他,我会杀死他。”前者是他训斥他管家的话,后者是他警告他车夫的话,这让我感到很难受。基督山伯爵也是一个挥霍无度的人,发了财就不再节俭,这一方面体现出巴黎上层社会的烧钱,一方面也体现出他在道德方面是有瑕疵的。他不是个拜金者,但他认为金钱是万能的,这是有所欠缺的。联想当今中国,貌似去某些政府部门办事(例如办身份证),不给点好处,要么是有“万能回复”:“这个不归我管,归XXX部门管。”要么就是拖个三五个月的不给你办,金钱在他们中间,或许还真是万能的。

  都说我们国家的政府是代表人民的利益的,那为什么不实行票务公开,连香港媒体都对我们冷嘲热讽,那为什么拖欠农民工工资的事情迟迟得不到十分完善的解决,让外国企业家都看的直摇头!根本原因就是政府官员,特别是一些地方政府官员的拜金主义,金钱至上的思想,苦了这些既是社会的根基,又是弱势群体的这些人。

  “人类的一切智慧都包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”!”小说的结尾平和而充满意义。我们一直在等待着真实的社会主义建成的那一天,我们自身是祖国的希望。

  珍爱灵魂,拒绝拜金。

“基督山伯爵”读后感6

  新的一年是以一次相互无力的挽留而开始,不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。基督山伯爵说:人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”与“希望”,但是当等待逐渐变成空想,希望变成失望,乃至绝望之后,我们开始恶语伤人,开始谎言欺骗,虽然并不是为了让对方伤心,但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了,其实是等待让等待空等,希望让希望绝望。

  那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上?我认为人的身体在失去它们时仅仅是一架空虚的骷髅,不知道为什么吃饭,为什么睡觉。是因为它们在引导我们去想想自己,想想亲友,想想自己能为自己带来什么,为他们带来什么,追根究底我们因感情而等待,因感情而希望。

  19世纪20年代的法国,水手爱德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被终生囚禁,在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识,并获知基督山宝藏的下落;在十四年后,爱德蒙成功越狱,并且获取了宝藏,然后他潜逃回故乡马赛,获知自己的老父饥饿而死;未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南;而自己的三个仇人(费尔南、堂哥拉斯、维尔福)却混迹于巴黎的上流社会,飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵,决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手,靠着自己十四年来的等待与希望,熬到了越狱的那一天,但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。

  可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班,但却不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃镜子,你冲它微笑,它还你以微笑,你冲它做鬼脸,它也还你以鬼脸,你一旦发怒了,向那面玻璃镜挥拳打去,镜子碎裂了,它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑,为何你自己所拥有的表象,却被它映射出另一幅面庞。

  但是镜子也有另一面,可能在狰狞的背后,隐藏着相反的温存的善良的心灵:基督山伯爵,他也并不全然是一个执行复仇的天神,他感恩,拯救了曾经有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情;他也为自己复仇时的狠辣而忏悔,宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯;他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命,放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见,他的等待,他的希望其实一直都没有消失,只要他曾顾念的人还在,那他也就会继续等待,那就还有新的希望。

  虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻,但是终究抹不掉那上面的裂痕:最后,虽然所有风波都已经过去,梅塞苔丝失去了丈夫,进了修道院;阿尔贝抛弃了所有家产,甚至抛弃了父亲的姓氏,参军入伍;瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰,他们一起照顾中风的爷爷,但她失去了几乎所有亲人;而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。

  因为这片小说总让我想起很多身边的事情,于是怀着很多感触和想象,开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在继续,让过去的过去吧,只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心,在静谧的时候发呆,一起哭泣,一起欢笑。

“基督山伯爵”读后感7

  不知道读过这个离奇却显得真实的故事多少回了。

  静谧安详的马赛,光怪陆离的罗马,烽火连天的希腊,灯红酒绿的巴黎。诡奇而瑰丽的长卷,在脑海里回放。

  我们陪着他走过那一个夜晚,从天堂到地狱。一个被剥夺了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯,他可以是幸福的,哪怕贫苦,却拥有二十岁成为船长的无量前途,拥有与善良姑娘的美好婚姻——如果没有婚宴上宪兵队长的敲门,如果没有被伊夫堡狰狞的巨口吞噬。可惜没有如果罢了,从此以后,不再有绚丽的天空、优美的渔船、炽热的光芒,一切只剩下被出卖、被逮捕、被秘密宣判的黑暗与绝望了。

  他想到了死,直到法里亚神甫从地道里满身泥土地出现在他面前的时刻。监狱里三十四号和二十七号的故事是让人温馨的,甚至以死的代价开辟另一个人生的通道。是不是还记得基督山伯爵重游伊夫堡时单膝跪地的虔诚、满怀深情发自心底的呐喊:“谢谢!我的父亲!谢谢!”可能只有它,“我的父亲”,足以表达对于收获的智慧、财富、希望、自由的无上感激。从离开法里亚起,报恩与复仇也许成为了他被赋予第二次生命的全部信念。

  第二次生命——死去的水手埃德蒙,活下的伯爵基督山。

  辛巴达水手、布佐尼神甫、威莫尔爵士,我看见他带上了一张张掩盖身份的面具,像来自坟墓的吸血鬼重返人间,带着愤世嫉俗的笑容,藏在一个个精致而致命的陷阱的背后,在阴影之中导演着这场阴森血淋的戏剧。看到他的三个仇人——一个个妻离子散、身败名裂、倾家荡产、一文不名。

  可是为什么。为什么在一次次堪称完美的复仇的艺术背后,没有喜出望外,没有如释重负,却只有郁郁寡欢。我想,这大概是大仲马在情节之外想要传达的一切。

  “什么,我确定的目标会是一个疯狂的目标!什么,十年来我走错了路!什么,一个小时就足以向建筑师证明,寄托他全部希望的事业,如果不是实现不了,至少也是渎神的事业!”好像这时的基督山再也不能坦然地说出“上帝与我同在”了,一向以上帝的使者自居的他,在到达复仇的峰顶的同时,也看到了怀疑的深渊。一个个相干或不相干的人,统统被卷入复仇的漩涡,相继毁灭在罗网之中。倾覆之间,只有复仇过度的悲哀,无罪人到有罪人的慨叹。

  于是他走了。到了伊夫堡,在酸楚的回忆面前寻求宽恕,在十年来殚精竭虑的仇恨之后画上句号。“等待与希望,人类的全部精神尽含于此。”这似乎是一整部小说中最著名的词句。有人说,基督山的等待既不是听天由命随波逐流,也不是自暴自弃得过且过,而是在无常的事实与弄人的造化面前依然心境平和;我以为,不论埃德蒙也好,基督山也罢,所有对生存的信念、对自由的追求,以及在迷失中的找寻,都已经将希望诠释的淋漓尽致了。“等待和希望”,它们,也许是在磨难之中,消沉或奋进、坚持或放弃的全部答案。

  他带着基督山的传奇走了,带着等待与希望的种子走了。抛弃尘世的恩怨情仇,成了海天之间的白帆一点。

  凝望着大海恍惚回到了故事的开头,二十四年前普罗旺斯的一天,那里有明朗的阳光,有夹着咸腥味的海风。人声鼎沸,迎接法老号被一个十九岁的年轻人坚毅镇定地驶进马赛港。他是不是即将被任命为船长,他是不是又即将迎娶那个相恋的姑娘?那时,还是埃德蒙的基督山就说过,“幸福就像那些魔岛上的宫殿,由巨龙把守着门口,必须斗争才能得到幸福。”

  二十四年后,痛苦消融在人性中,生出完美。

  等待与希望,那是在复仇的土壤里开出的花,人类的全部精神尽含于此。

“基督山伯爵”读后感8

  “我亲爱的马西米兰,岛边为你们停着一只小帆船,贾可布会带你们到里窝去,那里诺瓦蒂埃先生正在等着他的孙女儿,他希望在他领他的孙女到圣坛前去之前,能先为你们祝福,我的朋友,这个洞里的一切,我在香榭丽舍大道的房子,以及我在黎港的别墅,都是爱德蒙·唐太斯送给莫雷尔船长的儿子的结婚礼物。也请维尔福小姐接受其中的一半,因为,她的父亲现在已成了一个疯子,她的弟弟已在九月间和他的母亲一同去世,我想请她把她从她父亲和她弟弟那儿继承来的那笔财产捐赠给穷人。莫雷尔,告诉那位你将终生眷顾的天使,请她时时为一个人祈祷,那个人,像撒旦一样,一度曾以为可与上帝匹敌;但现在,他已带着他的基督徒的自卑承认只有上帝拥有至高无上的权利和无穷的智慧。或许那些祈祷可以减轻他心里的内疚。至于你,莫雷尔,我对你说一句知心话。世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦,只有一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。莫雷尔,我们必须体验过死的痛苦,才能体会到生的快乐。

  所以,我心爱的孩子们,享受生命的快乐吧!永远不要忘记,直至上帝揭露人的未来图景的那一天以前,人类的一切智慧就包括在这四个字里面:‘等待’和‘希望’。

  你的朋友基督山伯爵爱德蒙·唐太斯。”

  这是书末基督山伯爵留给马西米兰的一封信,在马西米兰读着这封信的时候,基督山伯爵已经带着海黛离开了基督山,去开展另一种崭新的生活。多么可爱的结尾,仿佛是在讲一个冗长的童话故事,让我几乎一下子就爱上了这本书。

  记得大仲马在《三个火枪手》的序言中说过:“历史是什么?历史不过是那些用来挂我小说的钉子。”因而他总是能够依据一段枯燥的历史,写出一个个生动曲折、耐人寻味的故事。基督山的一生简单而又复杂,他本是一个船上的大副、一个快要结婚的漂亮小伙子,正直善良、前途无量,可是因为别人的嫉妒和眼红阴差阳错的进了大牢,在阴暗的狱中一待就是十四年。十四年后,年轻不再、亲爱的父亲被活活饿死、深爱的女人已成了仇人之妻,这是怎样的一种痛苦!可是,上帝总是在表面上维持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一笔财富,一笔足以使人瞠目结舌的财富。于是,他就以水手辛巴达、布沙泥神甫、威玛勋爵、基督山伯爵的四重身份出场了,扮演着他人命运的操纵者,替上帝履行惩恶扬善的职责。他做到了,他帮助从前的老船主莫雷尔先生度过了经济最紧张的时期,创造了一个奇迹——同时避免了一个家庭悲剧,又竭力帮助小莫雷尔争取到属于自己的幸福。同时,他的三个仇人——腾格拉尔、弗尔南多、维尔福都得到了可悲的下场。可是爱德蒙却在复仇后陷入了深深的疑惑,特别是看到维尔福一家惨淡的结局后,他不知道他一直坚持的是否是对的。我们没有权利去评判、去为他释疑,因为站在旁观者的立场上我们当然可以说他做得太过,他不应该因为心中的阴影、利用手中的权利和金钱破坏三个家庭的宁静和和睦。可是,我们毕竟没有经历过那不见天日的十四年,没有在十四年间同时失去亲人、爱人、地位、前途和名誉。我想,如果我是三十三岁的唐太斯,我也会毫不犹豫的去做自己想做的事情,不计较后果。

  不管怎么说,唐太斯的结局是幸福的,他找到了自己所爱的人,并且看到他所爱的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄无声息,走得无牵无挂,他得到了生活的启示,悟出了人生的真谛,也必将得到上帝的谅解。

  我们祝愿他幸福,祝他永远永远幸福!

“基督山伯爵”读后感9

  “妈妈,大仲马是什么样的人?”从书柜中看到这部简直比砖头还厚的书,我有点恐惧,便问还比较爱看书的母亲。

  “十九世纪法国炙手可热的畅销书作家。”

  “‘畅销书’?还‘炙手可热’?他的书应该好看吧。《基督山伯爵》你看过吗?”

  “看了一点,太长了,便不看了。”妈妈有点惭愧地说。

  哈哈,我要挑战这部巨著。怀着这种心理,我捧起了大仲马的《基督山伯爵》。没想到一读就放不下了,太精彩了。

  小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·邓蒂斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲老邓蒂斯,甜蜜可爱的爱人美茜蒂丝,有光辉的前程——船主摩莱尔即将任命他为船长。幸福的生活,善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们夺走了他的爱人,他的父亲也在儿子入狱后痛苦地死去。在他最无助绝望甚至已实施自杀计划的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,邓蒂斯离入狱已有十四年。十四年里,物是人非,邓蒂斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个阴郁多谋的基督山伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主摩莱尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对他的仇人邓格拉斯、弗南和维尔福这三个显要人物,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。

  书中我最喜欢基督山伯爵这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。

  我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。

  快乐对他来说是短暂的,十四年的'牢狱之灾,使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从死亡的大海中游出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。

  他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对摩莱尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”

  从基督山伯爵的身上我明白了一个人生真谛:活着就有奇迹。如果他在还是邓蒂斯的时候,就忍受不了痛苦而死去,那么,他留给世人的就只有叹息遗憾,甚至遗忘。而最后他选择了坚忍地面对苦难、击破死亡的铁环,命运之神也因此送给他神话般的奇迹。我们一生中也会有挫折、苦难,如果我们因而沉沦,那么我们也许会错过生活赠给我们的奇迹。所以我们每个人都要怀揣迎接奇迹的希望,积极乐观地活着。

“基督山伯爵”读后感10

  在这世界本无所谓快乐与痛苦,只是一个境遇与另一个境遇的比较。只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐。人类最大的智慧都包含在等待与希望。

  轻轻合上书,种种思绪涌上心头,他的那双刚毅冷酷而又忧郁的眼睛啊,深深刻入了我的脑海,深深刺痛了我的心。心怀着敬意注视着他,口中默默地不停地重复着他的名字——基督山伯爵

  爱德蒙,在大仲马的笔下,它赋予他生动的灵魂,给与他健美的体魄英俊的面容,刚毅果敢的性格,宽阔的心胸。早期的他是一个阳光自信善良的快乐水手,他有美丽可爱的情人——美帝苔丝,他有慈爱的老父,他有很好的口碑,他有强硬的本领,他即将成为船长,那时的他是那么的快乐与自由,快乐的连走路都哄着小调,那时的他似乎是上帝的宠儿。

  当他手中还留着情人的余温时,当他嘴角还遗留着幸福的笑意时,当他脑中还沉浸在未来美好的憧憬时,天空忽然狂风大作,狂风暴雨轰然而至!他的优秀他的幸福受到别人的嫉妒,因此被诬陷入狱,命运实在可恶,这个玩笑改变了他人生的轨迹!

  如果说贫困饥饿是可以使人丧失尊严,那么失去自由对于一个常人来说就会失去理智,更何况是他——一个长年游走在海上的水手,一个充满追求和向往的年轻男子!没有自由这对于他比失去生命更为残酷。在伊夫堡那个人间地狱,那个暗无天日的地方。他在那度过了十几年的岁月,他由开始的相信法律会还给他清白,还给他自由。慢慢的开始绝望,他想到了死亡,用死亡来结束他的痛苦。也许对于一个失去自由的人没有比死去更好的方法能使他们得到解脱。可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“对我要活下去,我要复仇我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想他活了下来,可此时的他已失去了爱的能力,心中只有恨。无论爱也好恨也罢,现在他不再祈求真理,而是祈求记忆,记住每一个仇恨。

  小说总是富有戏剧性的,在那看似丝毫无希望的监牢,却住着一个神奇的老者,他是圣者的后裔,有着巨大的智慧。在他的教导下,他有一个水手蜕变成一个博学儒雅深沉达练的伯爵。神甫的死亡,换来了他的重生,他成功的逃脱了,他自由了!如是他重回故里,获得了神甫的财产,应是王者归来!经历一个漫长的道路到他复仇的高峰以后,他的仇人都得到了双倍的痛苦,他站在山巅却看到了怀疑的深渊。每一次呼吸都唤醒了一种悔意,悔意与空气一同浮升起来,最后他还是选择了了宽恕,携上海蒂登上白帆离开那个让他伤心的地方。去一个远离仇恨远离悲伤的地方,那里只有纯洁与善良那里只有希望!

  看完这本书给我最深刻印象并非基督山伯爵复仇时的那种快意感,也不是他那伯爵府的富丽堂皇。而是伯爵的两次流泪的场景,一次是当他逃出伊夫堡,幻变成伯爵不再是爱德蒙的身份去参加海蒂苔丝的宴会,当海蒂苔丝双手奉上她亲手采摘的鲜果递给他时,他因为不吃仇家的果子,而婉言拒绝。看到海蒂苔丝,他曾经的挚爱,那双失望到绝望的双眼,他转过身去留下了一地清泪。那是为爱人而流的泪水,是圣洁而炙热的!第二次流泪是他携带上海蒂要留开时站在白色帆船上望着茫茫的海面,看到海的广博,是为人性而哭,是为而感动。站在船尾,他一个坚强的男人流下了眼泪,这种泪珠比古西拉和奥费亚两地的最圆韵的珍珠更为宝贵。

  人世间会有太多的恩怨情愁,在我们无助、绝望、憎恨的时候,我们可以想想爱德蒙,也许我们不能像他一样快意的掌控一切,但是所有的情感都可以在人性的光辉下释然!基督山伯爵那个伟岸的身影让人铭记!

“基督山伯爵”读后感11

  这周我阅读了大仲马的巨作《基督山伯爵》,深有感触。

  这本巨作中的主人公基督山伯爵是一个敢爱敢恨、豪爽气派也聪慧过人。由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着,可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的人物,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马本人就是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每回宴请宾客都高朋满座,其中许多人,大仲马甚至连名字都不知道,可见,他的气派,比起基督山伯爵来,那简单是有过之而无不及。

  在基督山城堡门厅的正位,放置着大仲马的半身像,还配上了一条座佑铭“我爱爱我的人”。由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是源自于大仲马,而整句正是基督山伯爵的写照--“我爱爱我的人,我恨恨我的人”。

  这本书更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上的现象。书中维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他的法官身份不知道出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了遗产,不惜毒杀四个人,可见人性的黑暗卑劣。

  相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但凡有黑自然也有白,莫雷尔一家就不是被金钱吞噬的好人,最后金钱却不请自来,而维而福夫人最终落个两手空空,这就是事与愿违,因果报应。

  主人公在被陷害后,通过“疯教士”的帮助和自身的果敢与机智成功逃出了绝地,甚至后来发现了“疯教士”留给他的秘密——在一座叫基督山的小岛上,藏着无尽的金银财宝,便化身基督山伯爵开始了自己的复仇计划。

  君子报仇,十年不晚。爱德基德也正是这样,他先是报答了那些帮助过他的人,再去进行自己的复仇计划。这告诉了我们应该克制自己,拒绝诱惑,做一个正直、善良的人。在伯爵临走前说的一句话——直到天主为人类揭示未来蓝图的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内“等待和希望”,耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光,这“等待”和“希望”就是大仲马写的这篇巨作的中心。

  我在明白了这些道理后,对自己往日的行为感到了丝丝悔意,因为自己的一些莽撞行为,给自己和他人造成了许多伤害,并且毫无知觉。

  小说里的内容——复仇,十分富有变化,每次复仇都有不同的结局,使故事内容丰富、情节曲折生动,又给人一种既在情理之中,又在意料之外的感觉。读完之后,掩卷再思,的确也没有更好的结局了,对此不得不赞叹作者的巧妙安排。

  大仲马也并不满足于基本的情节离奇曲折,由于篇幅较长,只有单纯的情节会显得单调,所以,穿插了不少小小的惊险场面,使内容具有奇峰突起,迂回曲折,大起大落的艺术效果,但又不游离于主题之外,影响中心。本文的这些特点,也使文章更回的精彩,引人入胜,也使我明白了面对困难,不能一味地回避,虽然也有可能遇到绝境,但没有勇敢和智慧,那么好人就不会得到报答,坏人也不会意识到自己的错误。人生就像基督山伯爵说的一样——耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光!

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