【精品】大学生演讲稿模板锦集4篇
演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。随着社会不断地进步，演讲稿的使用频率越来越高，如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编为大家收集的大学生演讲稿7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
大学生演讲稿 篇1
各位同学：
下午好！很高兴有机会能有这个机会跟大家一起分享我的一些想法和经历，但谈不上职业规划。很惭愧，刚听了很多同学对自己未来职业的这么完备美好的规划，感到非常惭愧，因为我到现在为止对自己的职业还没有一个明确的定位。
我们中国人有一个毛病：人年龄越大，志向越小。在我们小的时候，可能梦想着要当总统、科学家、将军；当我们大一些的时候，比如就是我们拿到大学通知书的时候，可能在想以后会挣不少钱，但到现在我们又在想什么呢：毕业后能不能找到一个月薪20xx以上的工作，能不能在几十年后拥有一套自己的住房。我相信我们曾经都有很远大的理想规划，但却总是被现实碾得粉碎。我也总是受打击，还好我比较坚强，所以现在还完好的在这儿。
高中的时候我的理想是考军校，希望在部队里闯出自己的一片天地，当时我甚至在盘算着以后能干到将军还是师长，后来成绩太差没考上；复读的时候我想还是得多挣点钱，那个时候“石油工程”专业非常热门，出来的人一个月五六千，被称为“金领”。所以我就报了xx大学的“石油工程”，为了保险我在本科第二批报了xx的“石油工程”，搞了个双保险，结果我被xx录取了。
xx我是报的本科第一批的第二志愿，我以为不会录我。报xx的财务管理都是我舅舅的主意，他说xx出来当官的多就报了xx。为什么会选财务管理呢，当时初选了几个专业：农学、城市规划与建设、财务管理，农学不知道是干嘛的，就报在了最后，那个时候也比较傻，不知道上网查查。因为我舅舅是搞会计工作的就报了财务管理，所以就和大家在一起了。
回顾我大学走过的两年多时间里，我变为是一个从浮躁趋于平稳，逐渐成熟的一个过程。大一的时候，刚进大学那阵新鲜劲儿一过，就认为上大学没用，还不如去上个技校学门技术来得实在，所以大一我倾注了大量时间在实验室，花费了大量精力在电脑上，所以现在这方面技术还行，至少PC机能玩得转了。
所以我感觉我大学的日子过得一天比一天舒坦。大一的时候，老同学经常问我大学生活怎么样，我的回答一般是没什么意思，坚持“大学无用论”嘛，无聊。到了大二一般就是“一般般”，虽然对课程不满意，但还有图书馆，至少我可以看看书嘛！上了大三，基本上就是“各方面都挺好的`”。
当然我还是有一个大体的职业规划：毕业后就业，到私营企业，可能也进不了国企，这样更能全面接触公司的各种业务流程，这对我们以后无论是转向管理还是自己创业都很有帮助。以会计或者财务工作为跳板逐渐转向管理工作，在时机成熟的时候会自己创业。我一直有一个梦想：开一家书店。即使将来我没有创业或者创业没有选择这个项目，在我老了退休的时候也会开一家书店安度晚年。我平时没什么特别的爱好，不打游戏，也不爱运动，也只有写写字，看看书了。
我是一个很乐观的人，我相信按照自己的计划一步步脚踏实地的走下去，我会有一个灿烂美好的明天，我们都会有一个美好的明天！谢谢大家！
大学生演讲稿 篇2
各位同学、老师大家好：
做为记者团中的一员，能在这里发言，我很开心，也很荣幸。
在过去的一个学期里，蚌医的34个社团以各自的方式，通过自身的努力，给蚌医的校园平添了许多的乐趣，同时这些活动也给许多的同学留下了可以一辈子回味的深刻的快乐记忆。对我而言，我在自己的博客里，便收藏了心理协会“征集笑容活动”的成果——蚌医人的笑脸，每当看到这些快乐的笑脸，我想，没什么困难能难到我！时常我又想几十年后，再看看这些照片，我想我会望着远方，回望作为蚌医人的那一段闪亮青春。
大学时期是青春最灿烂的日子， “健康、快乐”是我希望我的团队能带给我的，也是我希望我的团队能带给每个团员的东西。所以，我们上学期的活动“采访20xx／20xx年度奖学金”获得者、四校记者团联谊、以及一些校园活动的采访活动，每一次的`活动都希望我们的团队以及参与活动的同学有个健康、快乐而深刻的大学记忆。
正因为我们的共同努力，以及团委的正确管理与对各社团工作大力支持。我想，大学的生活变得更活泼与更有意义了，以后美好的回忆也越多了！当然，我们也相信，我们还可以做的更好，我们社团愿意服务于每个同学，我们社团愿意为了蚌医的未来而努力奋斗，我们社团愿意为我们自己的未来而拼搏！
谢谢大家！
大学生演讲稿 篇3
大家上午好！我今天演讲的题目是《呼唤诚信》。
记得，小时侯听过一个叫《曾子杀猪》的故事，讲的大概就是曾子虽穷，但信守承诺，为子杀猪，当时我只羡慕曾子有肉吃，仰慕这位爸爸说话算话，有威信而已。后来，似乎也还有一个叫《徙木赏金》的故事，讲的大概就是商鞅用五十金，让人将城南门外竖起的一根木头搬到北门，结果有人试着搬了，果真得了五十金，当时我只可惜自己为什么不生在那个时代，好让我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小学的时候，课本上有个《狼来了》的故事，老师说那是告戒我们小孩子不要撒谎，不能欺骗别人，大概还有一个叫《周幽王烽火戏诸侯》，由于幽王的不守信用，结果是被杀于骊山之下，为天下人所耻笑，似乎和《狼来了》的故事同出一辙。但是，这些听来的或看来的故事性的东西，并不曾在我心里留下多大的印记，当然也不会在内心引起多大的波澜，甚至也不曾想起他们，更不会用心去思考他们的意义所在了。仅仅在我偶儿和我的弟弟妹妹们谈笑的时候，一掠而过，成为我们饭后的笑料罢了。直到我来到湛江，接二连三发生的事情，才让我想起以前这些遥远故事，或许是因为我很久没将他们放在我的口头上，我对他们是那么陌生，以致于我只能够说“似乎有”了，又或许他们从来就不曾在我的记忆中留下过一点点位置，以致于我很难想起他们，又或许我根本就不把他们当一回事，以致于他们在我的人生中没有留下一点位置，但是，我从来没有觉得他们像现在那样重要过，也从来没有觉得他们像现在那样离我那么的近，也从来没有觉得我像现在那样想记起他们，唤醒他们，传播他们，思考体味他们。
那是我上几个星期，去中山二路买袜子，开始的标价是无块钱，我就跟卖货的阿姨讨价，最后她愿意四块钱卖给我，我把一张五块钱的人民币递给她，她很久都没有找零钱给我，而且也似乎没有找零了意思，我就问她：“阿姨，你不是说四块钱卖给我的吗？你还没有找我零钱呢。”她说：“我那有说四块钱卖给你，我进货都是四块八毛了，四块钱卖给你，我要亏本了。”在一段口舌之后，我说：“我不买了，请你把钱还我。”她竟然说：“你不要就走开，钱是不能退的。”各位听众，你们可以想象我当时那被气得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦状，在这种情形，除了发情绪，我能做什么呢？或许我就是那么的倒霉，记得我有一次帮我到外住的同学买了一个瓦煲，店主当时说准保质量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去换的时候，店主只仍了一句：“不行，个个象你那样，我还用做生意！”看来，我这辈子，注定倒霉。有一次我陪我的同学到学校对面的医院看病第一次看不见好转，第二次看，换了不同的医生，令我们惊奇的是，同一种病，不同的时间看，不同的医生，说的是不同病症，后来我的同学到广医附属医院检查，原来只是一点小问题，并很快就康复了。至于学校门口那些短斤少两的现象，我现在已不觉得惊奇了。因为我知道只要我跨出校门，何时何地我都有被骗的情况发生。也许“社会就是这样”，人们都这样想，这样说的。我只愿永远呆在我的保护仓里了，这样我会安全的.，后来我一直这样想。
我的舍友在这几个星期的遭遇，却真令我大吃一惊，使我对我之前的想法加以否定。什么呢？那是她眼皮上有点痒，到校医室看病，医生告诉她只是细菌感染，用些药膏涂就没事，后来不但没好起来，两只眼睛都起了小颗粒，再问校医，回答是上一次的药不够火候，这次准行，结果还是没好，我同学到附院检查，做了切割手术才康复，我便又想起上一次我们提意见，说到学校饭堂的菜虫，那是我们进大一的时候就提过的意见，到了大三我们还在提。有时，我不禁咕咚，在我的肚子里装了多少生命啊。我现在有点颤傈了，在这个我一直以为安全受保护的地方，也会存在这种现象，那还有什么地方是可以值得我们信赖的呢？值得我们信赖的地方，你在哪里？诚信，在我们这些被教育诚信的人中，存在吗？诚信，在我们那些教育诚信的人中，存在吗？诚信，在我们被教育诚信的地方，存在吗？那么，诚信，你在哪里？
大学生演讲稿 篇4
1630年，来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部，人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出，每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔，这实在让人害怕。几个星期过后，蝉儿销声匿迹。不过，令人诧异的是，17年之后，这段历史又重新上演了;而再过了17年，“没有改写的剧本”重被搬出;直到20xx年，正好是23次。由此得出一项结论，那里的蝉生命周期就是17年。
这一现象引起了科学家的注意，多年来大量的实际观测数据表明，蝉的生命周期大都为质数。比如，科学家发现，在北美洲北部地区其周期为17年，而在北美洲南部地区都是13年，亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是17、13、5、3等质数，而不是偶数呢?
进化论给了这个问题一个比较合理的答案。
生物学家们认为，蝉最初可能具有各种不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但对于不同生命周期的蝉而言，其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数，如12年，那么它每次登陆地面的`时候，都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敌，使得种群生存受威胁，这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。
与此相反的是，生命周期是质数的蝉，则幸运多了，因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率，从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的进化过程中，剩下大量这些3、5、13、17年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择，适者生存”的极好证明。
对此理论，在20xx年，德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验，给予了合理的证明。他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型———即将蝉比作“猎物”，其天敌比作“猎人”———用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。
蝉的生命质数现象，说到底是一种躲避天敌的策略，是进化过程中自然选择导致的结果，是一种极为普通的生物现象。在漫长的流年岁月中，一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去，它们不知道，神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。这种“天命”运用到社会生活中，就是禅的哲学。
经商也好、科研也好、学习也好，必须注重“新、奇、特”。千人齐挤独木桥，必定会有大-片落水者;万人竞上羊肠道，必定会有许多掉崖者。只有“新、奇、特”，才会像那些生命周期是质数的蝉一样，在可能的情况下尽量减少“天敌”，才有可能更好地生存。
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