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精选木心的语录大汇总88条
"真实的爱情是飒爽的歌德明审。"也记在这里吧。常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,这也还像个话,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了,那便是小人之交甜抢蜜,君子之交淡无水,小人为了抢蜜而扑杀,君子固淡,不晤面不写信不通电话,淡到见底,干涸无水。——木心《素履之往》以下是小编给各位读者分享的木心的语录88条,希望大家喜欢。

1、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。
2、凡是伟大的,都是叛逆的。
3、没有自我的人的自我感觉都特别良好。
4、从前书信很慢,车马很远,一生只爱一个人。
5、生在任何时代,我都是痛苦的,所以不要怪时代,也不要怪我。
6、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。
7、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果,我与那些时间仍然无关。唯此悲伤,算是和那些时间有过接触了。
8、年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。——木心
9、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。——木心
10、对抗,势不两立,是幼稚的。
11、爱才是生命,然后生命才能爱。
12、人文主义,它的深度,无不抵于悲观主义;悲观主义止步,继而起舞,便是悲剧精神。毋庸讳言,悲观主义是知识的初极、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。
13、古老的国族,街头巷尾亭角桥堍,无不可见一闪一烁的人文剧情,名城宿迹,更是重重叠叠的往事尘梦,郁积得憋不过来了,幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解,透一口气,透一口气,已是历史的喘息。
14、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁。
15、中国古代的智者是悲观而快乐的。
16、有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。
17、"雅"是个限度,稍逾度,即俗。这个世界是俗的,然而俗有两类:可耐之俗,不可耐之俗。逾度的雅,便是不可耐之俗。
18、他不属于家,不属于法国,不属于世界,这都不悲哀,悲哀的有:他不属于自己。
19、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致,每当需要时,矍然奋起,英勇无畏,克敌制胜。
20、我们穷,只此一身青春。
21、记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句是一句。清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。从前的锁也好看,钥匙精美有样子。你锁了,人家就懂了。
22、无知的人总是薄情的。
23、负心不奇,奇的是负心之前的真心。
24、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志,自认为成熟,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了。于是,我们就此变成年少时最憎恶的那种人。
25、凡是到了回忆的时候,真实地像假的一样。
26、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心
27、寂寞的是,在生时,没有一个朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是伟人。——木心《素履之往》
28、爱,原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》
29、美貌是一种表情。这个表情的意思,就是爱。——木心
30、爱,就抱着爱。——木心《河边楼》
31、知与爱永成正比。——木心《知与爱》
32、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。——木心
33、生活不由人,帝王将相也都是生活的奴才。
34、美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹。
35、天堂地狱之虚妄,在于永乐则无所谓乐,永苦则不觉得苦。
36、见名人,要见其人,不见其名。——木心。
37、一个思想过度的人,行动非常软弱。——木心
38、"封神榜"由姜子牙仲裁,封了许许多多大小角色,依我看,应推哪吒第一。他是尼采的先驱,是艺术家,是武功上的莫扎特,是永远的孤儿。
39、文学、艺术、哲学、思想,像人的肉体一样,贵在骨骼的比例关系,肌肉的停匀得当。形体美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸体。
40、大多数人是愚氓,极少数人是精英,这是规律。那些听道的群众,顽石点头了,点过之后,仍然是顽石。耶稣很明白:言,是要说给懂的人听;道,却是对民众讲的。他心里知道,群众不懂。
41、知与爱成正比。知得越多,爱得越多。逆方向意为:爱得越多知得越多。秩序不可颠倒:必先知,无知的爱,不是爱。知是哲学,爱是艺术。艺术可以拯救人类。
42、命运无公理,无正义,无目的,故对之不可思,遇之不能避。
43、常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,这也还像个话,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了,那便是小人之交甜抢蜜,君子之交淡无水,小人为了抢蜜而扑杀,君子固淡,不晤面不写信不通电话,淡到见底,干涸无水。
44、人家总在乎谁在台上演,演得如何。我却注意台下是些什么人,为这些人,值不值得演——因此我始终难成为演员。无论由谁看,都愿上台演——我不作这样的演员的看客。无论由谁演,都愿在台下看——我不会对这样的观众演出。
45、十九世纪所期望的,可不是二十世纪这样子的。
46、女孩拢头发时斜眼一笑很好看,男孩系球鞋带而抬头说话很好看,还有,那种喜鹊叫客人到的童年。
47、愚夫的背后,必有一位愚妇。
48、十九世纪花香随风飘散一千两百米,而今至多三百米就闻不到了。
49、中国文化博大精深,只有用颠覆的姿态才能继承。
50、世界是一口钟 敲在任何地方都会响的。
51、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不误。
52、年少时的好事坏事,过后谈起来都很罗曼蒂克。
53、人一入名流, 便不足观。
54、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
55、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》
56、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐,你再不来,我要下雪了。
57、坏人说我坏,我感到恢复了名誉。 —— 木心《云雀叫了一整天》
58、找不到理想,可以找个人来寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》
59、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
60、我不好斗,只好胜。——木心《云雀叫了一整天》
61、不嫉妒别人与你相对谈笑,我只爱你的侧影。——木心《素履之往》
62、从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。—— 木心
63、从前的那个我,如果来找现在的我,会得到很好的款待。—— 木心
64、如果顿悟不置于渐悟中,顿悟之后恐有顿迷来。——木心
65、寂寞,多半是假寂寞。——木心
66、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独。——木心
67、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。
68、给他们面子是我自己要面子。——木心
69、艺术是无对象的慈悲。
70、天使的肉体薄,薄到透明。——木心
71、现代人类文化的悲哀,是流俗的易传,高雅的失传。
72、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。——木心
73、精神世界是不是也有统一场呢。——木心
74、一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,听最好听的、看最好看的、吃最好吃的。
75、文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。——木心
76、玫瑰一愿愿与莫扎特的音乐共存亡。——木心
77、每有俗子挟洁癖以凌人,外厉内脏也。——木心
78、一个爱我的人,如果爱得结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。
79、想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉,似这般挂肚牵肠,倒不如义断恩绝。
80、凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
81、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。《即兴判断》
82、借我后天长成的先天,借我变如不曾改变。
83、倔强是最难改的脾气。假如要改,也要倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。《即兴判断》
84、从前的日子变得慢,车,马,邮件都慢,一生只能爱一个人。
85、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
86、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。
87、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
88、读天才的作品,自己也好像是天才一样。
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