简洁的禅意的语录78条

时间:2025-01-04 12:28:17 语录 我要投稿
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2025年简洁的禅意的语录78条

  如何是向上?只有个放下。以下是小编为大家推荐的禅意的语录78条,大家快来看看吧。

2025年简洁的禅意的语录78条

1、命运有一半在你手里,另一半在上天的手里。你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上天手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上天手中的一半。这就是人一生的命运。

2、你相信有走出来的风景吗?在一条走正确的路上,别人都步履蹒跚,愁眉不展,你却依旧笑颜如花,坦然前行,久而久之,你就成了错误路上的一道风景,亮丽了别人的眼睛,愉悦了自己的心。心不同了,路也就不同了,阳光会明媚,伤痛也会远离。

3、独自旅行,不受羁绊,没有约束。有一天,背上包,带上自己,有多远,走多远。岁月永远年轻,我们慢慢老去,有些人,等之不来,便只能离开,有些东西,要之不得,便只能放弃,有些过去,关于幸福或伤痛,只能埋于心底,有些冀望,关于现在或将来,只能选择遗忘。

4、茫茫人海,总会有那么一个人,慢慢读懂了你,把你当成知己,彼此理解,彼此懂得,那便是尘世最美的缘,即使千里万里,心也紧紧贴在一起,天涯咫尺……

5、但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪尘、无憎爱、无胜负,但除却如许多种妄想,性自本来清净,即是修行菩提法佛等。

6、不真不实而相信,是迷信;人云亦云,是无知。

7、佛家讲缘起,生活也是各种缘的聚合。有顺缘,就必有逆缘,顺来,逆来,总很正常。遇上顺缘,你很顺利,也很得意,遇上逆缘,处处不顺,你会失意。得意、开心,人就以为是好日子。失意、不开心,人就以为是倒霉、背运,过得好累、好苦。前一种感受,后一种感受,都是一种执著。尊重生活,尊重生活中的一切缘。这就是按照生活本来的面目,按照生活自身的方式去生活。

8、佛曰,一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电,应作如是观。清,是我们追求的心境,浅,是我们生活的态度,清浅,是我们一生的自然,清浅,是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,会让生命豁然开朗。以一种看山是山,看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。

9、菩提实性是心实性,心之实性即是一切法之实性。

10、对待挫折,要学会面对,处理,放下。

11、苦是佛教的基本观念之一,是佛教对人的现实存在所作的状态定位和价值判断。苦谛是四圣谛之一,也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

12、[天天禅语]安心睡、快乐吃、欢喜笑、健康做,是人生四宝。

13、能过清淡生活,最知足;有余力帮助他人,最富有。

14、舍离一切相,若有相生者,是亦为惑乱,不净犹如翳。

15、总低着头,你就看不见山的高耸;总昂着头,你就看不见水 的深邃。人生要丰富,思想不偏颇,你就要学会平视。

16、我们本来都是一颗有棱有角的石头,经过了社会磨炼之后,我们才变得 圆滑了,人生路也顺利了,可是当我们停下脚步反省的时候,我们却会悲哀 地发现,我们已经不再是以前的那个自己了。

17、最可怕的敌人,就是没有坚定的信念。—一海涛法师

18、智慧让爱不变质、不染著。

19、不想"做不到"的事,不烦恼"不能做"的事。

20、凡人要断嗔心,就要保持淡定,走自己的路,做自己的事,心如止水。保持沉默,再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起,心灵就不会迷失,这是人生的大智慧。

21、有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。

22、先哲的百句箴言抵不上当红明星的一句戏言,这是欲望化、 娱乐化社会最明显的特征。沉静的人越来越少,浮躁的人越来越多, 人们的注意力大多转移到快餐式的名利场,哪有功夫顾及内心品格的 修炼?殊不知,人类的灵魂愈流离失所,愈需要思想的补给,肉身的 欲望越亢奋,越需要精神的抚慰。

23、你快不快乐,从来不取决于你处于什么境地,面对怎样的现实,也不取 决于你年龄的大小、财产的多少,而是完全取决于你有没有一种平和的心境 ——你能否快乐地活在自己的世界里。

24、凡夫众生就像照相机:它能记录很多影像,还可以通过调整焦距与闪光灯等方法拍摄远近大小明暗不同的照片,却唯独拍不到它自己——照相机。同样,凡夫能感知地球上的信息,也能研究上至太空下至地壳的现象,却唯独不清楚自己,不知道自己从哪里来、往哪里去,更不知道自己的本来面目。

25、虽行于舍,而以大悲,不舍一切化众生事。虽行无愿,而不舍菩提一切行愿。"四十华严"卷三十四

26、念什么便像什么,念什么便感召什么,念什么便得什么。念是非常奇妙的。

27、心能知足,不会彼此怀疑;心存感恩,则能以爱相待。

28、但能上无攀仰,下绝己躬。外不见大地山河,内不立闻见觉知。直下摆脱情识,一念不生,证本地风光,见本来面目。然后山是山,水是水,僧是僧,俗是俗。

29、很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒和自察,反而对他人投入了丰富的鉴别和想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步和成功。

30、人的时间有限,然而才能无限。不要把时间浪费在无谓的嗟叹上,认识自己,安于自己所走的路,珍惜时间,最有效地运用每一秒钟。若能如此,即使年老体迈,也依然能够保持年轻的激情与活力。

31、我们可以用语言结缘。常言道"口边就是缘",关怀、赞美和鼓励是 最好的话语。在别人有出色的表现时,给予真诚的赞美,如同锦上添花, 这会让对方欢喜;在别人失意时,给予适时的关怀和鼓励,如同雪中送 炭,能让对方重新振作。所谓"一字之褒,荣于华衮;一字之贬,严于斧 钺",一句好话有时真可以使人我快乐、天地清平!

32、千百年来,多少寺院僧人早晚功课,念四弘誓愿文:"众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。"这四种发愿,就是为了让修行之人不再受七情六欲的烦恼。

33、每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心,使得心灵得一方净土。那 么如水一样的宁静,清风一样来去自如,也就是人们常说的禅之境界,那 也就是无烦恼、证菩提的清凉佛界。何乐而不为呢?

34、无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。

35、不管是自己的无心之过,还是别人的无心之过,我们都要学会宽恕、 学会忘记。一个人的精力是有限的,当他心中装了太多对别人的不满和仇 恨时,他会感到身心疲惫,哪还有时间和精力去忙事业、为成功而努力 呢?只有我们忘记该忘记的,我们才能拥有快乐的人生。

36、世间绝没有无付出的回报,也没有无回报的付出。你付出了多少,才会收获多少。既然是自己得到了又不愿再失去的东西,就必须对自己所拥有的负有责任。对它们负责任就是在尽自己的使命。只有这样,人生会因我们的负责而充实和美好。

37、我们生活在一个联系越来越紧密的世界,当一个人摒弃自私的行为,为别人付出的时候,从某种程度上说就是帮助了自己。因为在这个崇尚合作的世界中,没有一个人能担当全部,一个人价值的体现往往就维系在与别人互助的基础之上。

38、这些不良的想法和习惯渐渐地捆绑住你,让你陷入缺乏信心的泥沼里无力自拔,久而久之,你就失去了勇气,于是慢慢沉沦,安于囚笼中。此时,只有你走出囚笼,不再抱怨和诅咒,幸福才会温柔地拥抱你。

39、能给,才是富有;能舍,才有所得。

40、一艘没有目标的船无论何处吹来的风对它都是逆风,无论怎样行驶都到不了自己的目的地。如果连自己的长处都不了解和认识,就不能树立正确的目标,何谈实现自己的理想和抱负呢?

41、众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

42、大心菩提心,诸心中最上,解脱一切缚,具足诸功德。

43、言普皆回向者,从初礼拜,乃至随顺,所有功德,皆悉回向尽法界、虚空界一切众生。愿令众生常得安乐,无诸痛苦,欲行恶法,皆悉不成,所修善业,皆速成就,关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果,我皆代受,令彼众生悉得解脱,究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向,虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此回向无有穷尽。

44、世间情有许多种,有亲子之情、夫妻之情、朋友之

45、经常将欢喜、慈悲、荣耀、成就与人分享。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

46、纵观古今中外,凡是有很大成就的人,哪一个不懂得人情世故?哪一 个不懂得众人划桨开大船的道理?哪个人的周围没有"贵人"帮忙?所以 说:"施恩于人就等于把恩惠存进了银行,急需时再取出来。"

47、记住:有时得不到也是一种幸运。少了居高的自得与荣耀,亦少了暗处飞来的冷箭与不测;平缓处好行船,激流中易沉舟;欲壑太多,身心常倾斜,平淡度日,多颐养神经;狂饮攫食病变至,粗茶淡饭疾患远;深爱之人伤处深,随遇而安痛时浅。得到时,要保持平常心,失去后,要维系平常心,人生方可少些颠簸。

48、在生活里活过,最应该学会的就是领会生活,生活怎么样,就在于如何领会,用一份烦恼的态度收获的就是烦恼,生活没有什么秘籍,人生活的是一种风骨,一种态度,一种拿得起放得下的人生呈现。

49、别人刚强,要以柔软应之;别人狡猾,要以智慧对之;别人怀疑,要以自信处之;别人鲁莽,要以谨慎待之。别人好胜,要以谦卑感之;别人争利,要以无争化之;别人行善,要以欢喜随之;别人做恶,要以悲悯止之。兵来将挡,水来土掩。万境现前,则无不利。

50、生活的烦恼和压力,是生活的必然产物,学会在生活当中解脱,而不是在生活当中尴尬,当面对烦恼的时候,不妨学会自嘲,总之找到战胜烦恼的方法,用内心的力量,去和周围的世界适应、影响,从而改变。

51、不管生活如何变化,人间如何冷暖,我们坚守生命的底线,让自己过得去,也让别人过得去,赞美别人也让自己的心情无限宽阔。不做怀疑一切的人,生活的本身就是包罗万象。平和地接纳眼前的所有,总比与所有的相遇、相逢、相知、相伴对立的好。

52、人与人,人与物,人与事之间皆有缘。一花一叶,一人一物,一次机遇,一次挑战,一个善知识……生命得以有了修行的机缘,迷茫,沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓,多一份深阔。

53、得失如云烟,转眼风吹散。人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲欢喜舍皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,不让自己在徘徊中漫步。生活,以开心为准则,随缘起止,尽力把握。

54、做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱、名位、人情里打滚。

55、身边每一处美景,时刻都充满着期待,将心窗打开,让阳光进来,用一颗感恩的心,去面对现在与未来,这世界就会充满爱。或许,岁月留给我们的是沧桑,而生命,给予我们最多的,还是感动。感动着每一次花开,疼惜着每一次花落。我们要做的,就是活在当下,好好地去珍惜,不要辜负了这美好的生活。

56、我们都喜欢和不计较的人在一起相处,不计较的人刚开始时,看似失去,但长久下来却是获得;爱占他人便宜的人,刚开始看似获得,但相处久后却是失去。每个人其实都是一本书,书写着自己让别人来读。因此,读他人时,要学会宽容,学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,也才能读出欢乐,读出幸福。

57、世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,没有什么是不能化解的,需要的只是宽容、大度,凡事都不要过于计较。计较得失,计较对错,到最后反倒是把自己的快乐计较没了。岁月会在我们的容颜上刻下许多难以抹去的印记,心宽的人,那满脸的皱纹里盛装的都是幸福和恬然。心放宽了,世界就敞亮了,阳光明媚,即使有伤心落寞,也如天上游走的云朵,带来的只是清凉,而不是黯淡,只有把心放宽,道路才不会拥挤,而我们自己才会拥有更广阔的世界。

58、这个世界本来很简单,是我们把它搞复杂了。人之所以痛苦,是因为追求错误的东西,我们没有按照自己喜欢的方式去生活。大多数人是在按照别人的要求生活,刻意地改变,违背内心的所想,自己的命运不能自己主宰。与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为自己的内心缺乏应有的包容,装不下别人的缺点和错误,放不下自己的知见和理解,即所谓"烦恼天天有,不拣自然无。"

59、有一朵小小的蒲公英,不停在风口浪尖上摇晃,她说,只要盛开,就要怒放;只要坚持,就是希望!她的世界,禁锢在小小的花盘上。可是她说,眼里的天空,无限大,虽然孤独,却从不寂寞。风雨吹打着她,而她,却始终微笑。她说,笑容就是一块调色板,只要能够拥有快乐,生命的画图上就有了最美丽的色彩。她把痛苦与泪水,藏在花开的瞬间。她说,只要还能怒放,就要开成最美的一枝蒲公英,即便最后香销花殒,也要在漫天飞舞中快乐地演出生命的绝舞!

60、谁都拥有梦想,或大或小,或远或近。实现梦想的路有千万条,或坎坷或平坦,或复杂或简单。也许我们要用一生的时间去实现心中美好的愿望,也许那会是一条没有尽头的路,也许我们会感觉自己是一只疲惫的大雁,只能不停地扇动着翅膀向前飞翔,望天也迷茫,望水也迷茫,但是我们从未改变过自己的初衷,从未放弃过自己的向往,总是快乐地追逐着自己的梦想。在生命的最后,我们回首曾经的旅程,会发现原来生命的旅途早已是一路芬芳。

61、愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。

62、应修十种广大行愿。何等为十?一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法lun,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛刹及微尘数佛。

63、痛也一天,乐也一天,何不快快乐乐过一天;生活不钻牛角尖,人也舒服,心也舒坦。

64、对于和我们最无关系的事情,对于最不适合我们天性或者最不适于我们研究的东西,我们却偏偏更好奇,还更自以为是。

65、心灵的慈悲如果没有虔诚的信仰,就会随时而变。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。

66、我们一切的烦恼是怎么来的?就是喜欢一个东西的时候,自然而然会有一个不喜欢的东西,我们执着一个东西的时候,自然而然会有一些烦恼现前。所以一切烦恼的来源就是这样,执着一个东西,烦恼就开始生起来,而且又开始排斥、不喜欢或者讨厌其它的东西,各种各样都会出现的。

67、我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了,所以不争、不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离三界,也是无有是处的。

68、忘不了的,不必刻意忘;放不下的,不要急着放。

69、人生只有回不去的过去,没有过不去的当下。上天只会给你过得去的坎,再不好过的生活,再难过的坎,你咬咬牙,也就过去了。伤过痛过哭过,然后笑笑,跟自己说,不要委屈,不要难过,这就是生活。不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己,该吃吃,该睡睡,过了今天,明天自然会来。

70、望云卷云舒,去意无留,看花开花落,风雨人生,淡然在心。

71、既不回头,何必不忘。既然无缘,何必誓词。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

72、今日的执着,会造成明日的后悔。

73、且问你,忽临命终时,你将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,前路茫茫,胡钻乱撞。苦哉苦哉!——黄檗禅师

74、心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲。意即生恼,意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安示,道不失矣。

75、无害于天下,终身不遇害,常念于一切,孰能以为怨。注:对天下无一丝损害,终身就不会遇害。常以慈悲心对待一切,谁又会把他当作仇敌。

76、修行即是净化心灵的过程,能做到内心完全没有杂质、不造作,我们便抵达了没有痛苦循环轮转的彼岸,而永享快乐安静的寂静之境。

77、如果不能与比我们优秀的人为友,连和我们同一程度的人也找不到时,宁可一个人独自修行,也不要和愚人相伴一起修行。

78、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

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