曾国藩警句说说50句精选
善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。本文是小编给各位读者分享的一些曾国藩警句说说，欢迎大家阅读。
1、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
2、誉望一损，远近滋疑。
3、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
4、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。
5、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
6、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
7、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
8、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
9、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
10、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
11、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》
12、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
13、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
14、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》
15、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
16、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
17、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
18、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
19、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
20、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。——曾国藩
21、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
22、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
23、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩
24、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
25、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
26、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
27、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
28、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
29、君子大过人处，只在虚心而已。
30、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
31、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
32、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
33、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
34、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
35、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
36、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
37、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
38、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩
39、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
40、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩
41、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
42、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 ——曾国藩
43、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
44、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
45、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
46、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
47、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。
48、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
49、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
50、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。
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