曾国藩名人短句说说（通用80句）
大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。这篇文章是小编特意为各位读者整理的曾国藩名人短句说说，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
2、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
3、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
4、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
5、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
6、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
7、事前加慎，事后不悔。
8、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
9、能够俭朴简约的人可以不求人。
10、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。
11、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
12、上天的意思究竟如何不可知道，我们竭力去做，是成是败则不计较。
13、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
14、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
15、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
16、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
17、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
18、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
19、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》
20、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
21、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》
22、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
23、切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。——《曾国藩家书》
24、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
25、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》
26、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》
27、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
28、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
29、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。
30、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
31、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
32、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩
33、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
34、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
35、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
36、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
37、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
38、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
39、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
40、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
41、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩
42、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
43、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩
44、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
46、终身让人道，从不失寸步。
47、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
48、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
49、才下手便想到究竟处。
50、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
51、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
52、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
53、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
54、沉默是一种态度，拖也是一种方法。
55、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
56、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
57、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
58、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
59、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
60、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
61、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩
62、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。 ——曾国藩
63、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩
64、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩
65、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
66、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
67、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。——曾国藩名句
68、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
69、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
70、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
71、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
72、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
73、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
74、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。
75、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩
76、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
77、凡家道所以耐久者，不恃一时之官爵，而恃久远之家规，不恃一二人之骤发，而恃公共之维持。
78、古之成大事者，局限远大与综理密微，二者缺一不行。
79、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
80、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
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