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韩非子名人名言
在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编为大家整理的韩非子名人名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
韩非子名人名言1
1. 胜而不骄，败而不怨。
2. 道私者乱，道法者治。
3. 欲成其事，先败其事。
4. 举世有道，计入有计出。
5. 自见之谓明。
6. 自胜谓之强。
7. 凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
8. 人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
9. 华而不实，虚而无用。
10. 塞翁失马，焉知非福。
11. 巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
12. 欲速则不达。
13. 不吹毛而求小疵。
14. 势不足以化则除之。
15. 无私贤哲之臣，无私事能之士。
16. 君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
17. 人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
18. 舆人成舆，则欲人之富贵;匠人成棺，则欲人之夭死也。
19. 千里之马时一，其利缓;驽马日售，其利。
20. 圣人之救危国也，以忠拂耳。
21. 以人言善我，必以人言罪我。
22. 明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。
23. 故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
24. 与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
25. 民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
26. 道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
27. 故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
28. 和氏之璧，不饰以五采。
29. 利莫长于简，福莫久于安。
30. 圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
31. 诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
32. 私行胜，则少公功。
33. 远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
34. 天下难事必作于易，天下大事必作于。
35. 倒言反事以尝所疑。
36. 人主无威而重在左右。
37. 树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
38. 太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。
39. 不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
40. 时有满虚，事有利害，物有生死。
41. 因可势，求易道。
42. 不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
43. 事有举之而有败，而贤其毋举之者。
44. 故势不便，非所以逞能也。
45. 存亡在虚实，不在于众寡。
46. 佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。
47. 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
48. 众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
49. 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
50. 见而不见，闻而不闻，知而不知。
51. 君无见其所欲。
52. 故去喜去恶，虚心以为道舍。
53. 法莫如显，而术不欲见。
54. 慈母有败子。
55. 一手独拍，虽疾无声。
56. 世有不可得，事有不可成。
57. 虚则知实之情，静则知动者正。
58. 长袖善舞，多钱善贾。
59. 以子之矛，攻子之盾。
60. 千里之堤，毁于蚁穴。
61. 民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
62. 非知之难也，处之则难也。
63. 说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。
64. 夫龙之为虫也，柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。
65. 饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
66. 行小忠，则大忠之贼也。
67. 以俭得之，以奢失之。
68. 滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
69. 散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。
70. 智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
71. 臣得树人，则主失党。
72. 数披其木，毋使枝大本小;枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。
73. 禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
74. 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
75. 爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
76. 夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。
77. 火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。
78. 去其智，绝其能，下不能意。
79. 诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
80. 恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
81. 行贤而去自贤之心，焉往而不美。
82. 法不阿贵，绳不挠曲。
83. 小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
84. 圣人之治民，先治者强，先战者胜。
85. 明君无为于上，群臣竦惧乎下。
86. 夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
87. 行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。
韩非子名人名言2
1、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——韩非
2、刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。——韩非
3、小信诚则大信立。——韩非
4、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——韩非
5、不明察，不能烛私。——韩非
6、不踬于山，而踬于垤。——韩非
7、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
8、治强生于法，弱乱生于阿。——韩非
9、矜伪不长，盖虚不久。——韩非
10、外举不避仇，内举不避子。——韩非
11、志之难也，不在胜人，在自胜。——韩非
12、明主之道，明于公私。——韩非
13、祸难生于邪心，邪心生于可欲。——韩非
14、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——韩非
15、治民无常，唯法为治。——韩非
16、布帛寻常，庸人不释；铄金百溢，盗跖不掇。——韩非
17、远水不救近火。——韩非
18、家有常业，虽饥不饿。——韩非
19、事以密成，语以泄败。——韩非
20、人处疾则贵医。——韩非
21、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。——韩非
22、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非
23、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。——韩非
24、贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。——韩非
25、寄治乱于法术，托是非干赏罚。——韩非
26、凡治天下必因人情。——韩非
27、摇镜则不得为明，摇衡则不得为正。——韩非
28、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——韩非
29、事在四方，要在中央。——韩非
30、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。——韩非
31、廉外则可以大任，少欲则能临其众。——韩非
32、和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——韩非
33、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。——韩非
34、一家二贵，事乃无功。——韩非
35、治民者，禁奸于未萌。——韩非
36、仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非
37、夫严家无悍虏，而慈母有败子。——韩非
38、视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——韩非
39、冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。——韩非
40、长袖善舞，多钱善贾。——韩非
41、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——韩非
42、右手画圆，左手画方，不能两成。——韩非
43、十仞之城，楼季弗能逾者，峭也；千仞之山，跛牂易牧者，夷也。故明王峭其法而严其刑也。——韩非
44、存亡在虚实，不在于众寡。——韩非
45、以子之矛，陷子之盾。——韩非
46、不期修古，不法常可。——韩非
47、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。——韩非
48、巧诈不如拙诚。——韩非
49、战阵之间，不厌诈伪。——韩非
50、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——韩非
51、内外相应，言行相称。——韩非
52、抱法处世则治，背法处世则乱。——韩非
53、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。——韩非
54、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非
55、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。——韩非
56、不劲直，不能矫奸。——韩非
57、法不阿贵，绳不挠曲。——韩非
58、无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。——韩非
59、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——韩非
60、世异则事异，事异则备变。——韩非
61、越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。——韩非
62、敏以先王之政治当世之民，皆守株之类也。——韩非
63、立志难也，不在胜人，在自胜。——韩非
64、圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备。——韩非
65、华而不实，虚而无用。——韩非
66、母欺子，子而不信其母，非以成教也。——韩非
67、时移而治，不易者乱。——韩非
韩非子名人名言3
1、远水不救近火。——《韩非子说林上》
2、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非《韩非子守道》
3、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。--《韩非子》译千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
4、巧诈不如拙诚。——韩非子
5、治强生于法，弱乱生于阿。韩非子
6、侍人不如自侍，人之为己者不如之为人者也。韩非子
7、巧诈不如拙诚(韩非子)
8、巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》
9、以子之矛，攻子之盾。《韩非子.难一》
10、小信诚则大信立。---韩非子
11、天下之难事，必作于易天下之大事，必作于细。——韩非《韩非子·喻志》
12、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非子《韩非子显学》
13、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。韩非子
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