语文教案6篇【热】
作为一位杰出的老师,时常需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么写才合适呢?以下是小编整理的语文教案7篇,欢迎阅读与收藏。

语文教案 篇1
教学目标:
1、正确、有感情地朗读课文,背诵课文第三自然段。
2、能找出表达广玉兰特点的句子,品读感悟广玉兰旺盛的生命力,理解作者喜爱、赞美广玉兰的原因。
教学重点
1、有感情地朗读课文,练习背诵第三自然段。
2、抓住重点词句的赏读,体会广玉兰旺盛的生命力。
教学准备:
1、亲自去观察广玉兰。
2、搜集有关具有坚韧不拔品质的植物的诗句。
3、文中的图片和文字投影。
教学过程设计
(一)、导入新课
1、有这样一种树,它高大挺拔、花朵高雅、叶子常青。它就是-----广玉兰[板书] 真美啊!齐读课题。
2、昨天,我们已经学习了《广玉兰》的第一课时。广玉兰的气味幽香,花瓣纯洁。在陈荒煤先生的细腻描绘下广玉兰给我们留下深刻的印象。能用书中词语说说广玉兰给你留下的印象吗?
( 二)、精读感悟
1、我们通过学习认识了幽香、纯洁的广玉兰。但比起它的幽香、纯洁。作者更爱广玉兰旺盛的.生命力。
师:让我们一起学习第三自然段,来仔细欣赏广玉兰开花的不同形态。
2、出示自学提示:默读课文,边读边想:你看到了哪些形态的广玉兰花?你最喜欢哪种形态的广玉兰花呢?把你最喜欢的这一种形态介绍给大家,并说说你喜欢的原因。
3、自读,小组交流。
4、全班交流,指导朗读。[出示四幅图]含羞待放
(1) 句子用了什么修辞手法?从哪个词看出来?[含羞待放]
(2) 你仿佛看到什么?这就写出了广玉兰像个害羞的小姑娘似的。你能读出害羞的语气吗?(指名读、男女生读)刚刚绽放
(3) 这个句子也运用什么修辞手法。从哪个词看出来?[迫不及待] 这个词写出了小蜜蜂什么心情?
(4) 为什么小蜜蜂那样迫不及待钻进花苞?猜猜看?[花香花美] (个别读、齐读)婴儿的笑脸
(5) 这句话把盛开的广玉兰比作什么?为什么? (因为他们都是纯洁甜美的。) (个别读)
(6) (美吗?听到甜声,可没看到同学们的甜美的笑脸,谁能再读一读?)
(4) 有没有谁喜欢凋谢的广玉兰?(个别读)
(7) 为什么喜欢凋谢的广玉兰?你从凋谢了的广玉兰感受到什么?
(8) 对呀,这颗粒就是新生命的种子。这虽然没有其余几种形态花美丽。其实里面蕴含着一种美。生命之美、希望之美、力量之美。
(9) “数世同堂”是什么意思?周围数世同堂的家庭是怎样的? 放在这段话里怎么讲?
(10) 出示:这就叫数世同堂。有的话凋谢了,旁边又盛开着。这一朵刚开,那一朵含羞待放。不断有花谢,不断也有花开着。这就叫——生生不息。 你从中又体会到什么?[生命力]齐读。
5、师:同学们仿佛看到了美丽洁白、生命力旺盛的广玉兰花。下面请同学们看着图,引用文中的有关语句,向同桌介绍你喜欢的一种形态的花。
6、这么优美的文字,我们怎么不把它留在心间呢。选择最喜欢的试背。(学生自由选择喜欢的段落背诵) 指名背诵。
7、小结:听了同学们的朗读,我敢说这不仅仅是一株美丽的树,更是一株充满生机的树。
作者为什么把广玉兰写得如此富有神韵,在表达方法上有什么特点? 学生交流,总结归纳:总分总结构、结尾呼应、并列关系、运用比喻拟人等。 的确,作者深受广玉兰,所以用心观赏,用心感悟。抓住特点,运用多种表达方法。才把广玉兰写得生动具体。
语文教案 篇2
一、教学目标:
1、学习了解孟子的仁政思想。
2、能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
3、熟读课文的基础上背诵课文。
二、教学重点:
多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。
三、教学难点:
课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。
四、课时安排:
安排3课时。
第一课时:
(一)教学要点
简介孟子及孟子思想,熟读课文。
(二)导语。
孟子《得道多助 失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。
(三)孟子生平及孟子思想简介。
学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。
(三)熟读课文。
1、第一遍学生听,要求认真听,同时认真看课文,注意一些字词的读音和写法。
2、第二遍,学生跟着录音轻读。
学生各自朗读课文。
3、教师出示投影内容,检查学生掌握字词的情况。
4、根据汉语拼音写出相应的汉字,给加点字注音,是通假字的注明。
(1)弃甲曳( )兵
(2)涂( )有饿piǎo ( )
(3)鸡豚( )狗彘( )之畜( )
(4)数( )罟( )不入wū ( )池
(5)无( )失其时
(6)谨庠( )序之教
(7)颁( )白者不负戴于道路矣
(8)申之以孝tì( )之义
答案:
(1)yè。
(2)涂tú通假字,同“途” 莩。
(3)tún zhì xù。
(4)cù gǔ洿。
(5)无wú通假字,同“毋”。
(6) xiáng。
(7)颁 bān通假字,同“斑”。
(8)悌。
4、学生各自朗读课文。了解文意。
(四)布置作业。
熟读课文并背诵课文。
第二课时:
(一)教学要点:理清思路,背诵课文,教师适当作朗读提示。
1、检查学生熟读课文情况
2、指导学生理清思路,背诵课文,并作阅读提示
(1)提问:这次对话是围绕什么问题展开讨论的?
明确:“民不加多。”
(2)提问:在提出“民不如多”疑问前,梁惠王先是自诩曰(学生回答)“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”?具体做法是什么?
明确:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”
(3)提问:通过和邻国相比,梁惠王感觉如何?
明确:“察邻国之政,无如寡人之用心者。“
(4)提问:于是乎,梁惠王才有了怎样的疑问?
明确:(学生合上课文回答)“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
(5)教师反读本段,学生朗读并背诵。
教师对背景点拨提示:战国时代,各诸侯国的统治者,为外争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力(6),造成了兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。
(7)提问:孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的?
明确:他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。
(8)提问:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的?
明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻。
(9)提问:对“五十步笑百步”喻义如何理解?
明确:孟子通过设喻——设圈套,回答了“民不加多”的原因。与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的。说明梁惠王比别的国王好不了多少。
(10)教师范读本段,学生朗读、背诵。问题的原因找到之后,文章自然而然过渡到第三部分——“使民加多”的根本措施,这也是孟子“仁政”思想的具体内容。
(11)提问:他的'“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?
明确:;两方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。
(12)提问:怎样才能做到“王道之始”?
明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林,材木不可胜用也。”
(13)提问:当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是什么?
①要求学生找出并画出排比句,各自朗读,合书回答。
②明确:孟子用了四组排比句:“五亩之宅......颁白者不负戴于道路矣。”
③其中前三组排比是孟子养民的主张,后一组是教民的主张。这样,作者在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,即“王道之成”了。
(14)提问:有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?
明确:“狗彘食人食而不知检......斯天下之民至焉。” 这一段是从反面证明使民加多应有的态度。
(15)提问:这一段用什么方法进行说理?
狗彘食人食,涂有饿莩归罪于年成不好。
明确: 对比,涂有饿莩,比喻,刺人而杀之归罪于武器。
(三)教师引导学生通过回顾本节所讲内容,概括本文写作特点,指导学生背诵。
1、结构严谨 :民不加多的疑问;民不加多的原因;民加多的措施。
2、善用比喻(学生可背诵局部何比喻有关的部分)。
3、气势充沛(学生背诵排比句式)。
学生齐读(齐背)课文。
(四)布置作业。
熟读课文。做练习三。
第三课时:
(一)教学要点:
1、总结文言知识,做课后练习,进行阅读训练,对全文进行小结。
2、检查学生背诵课文。
(二)分类归纳总结文言知识。
1、词类活用。
找出下列加点词和例句用法相同的一项。
例:今媪尊长安君之位。
(1)树之以桑。
(2)可以衣帛。
(3)然而不王者。
(4)王无罪岁。
(5)既来之,则安之。
2、句式。
找出下面句式,翻译成现代汉语,并掌握其用法。
(1)或……或……
(2)直……耳,是……也
(3)是何异于……
(4)未之有也
3、(1)或百步而后止,或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下来,有人逃跑了五十步然后停下来。
(2)直不百步耳,是亦走也 只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。
(3)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?” 这种说法和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同?
(4)未之有也 不曾有的事情。(宾语前置句)
(三)一词多义(结合完成练习二)。
1、数。
(1)愿得补黑衣之数 。——《触龙说赵太后》。 数目、数量
(2)数口之家,可以无饥矣。——《寡人之于国也》。 几、若干
(3)则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量—— 《六国论》。 命运
(4)扶苏以数谏故,上使外将兵 。——《陈涉世家》。 shuò 屡次
(5)数罟不入洿池。——《寡人之于国也》。 cù 密、细密
(6)蒙冲斗舰乃以千数。——《赤壁之战》。 shǔ计算
2、直。
(1)中通外直,不蔓不枝。——《爱莲说》 。与“曲”相对,不弯曲。
(2)直不百步耳,是亦走也。——《寡人之于国也》。 仅、只。
(3)系向牛头充炭直。——《卖炭翁》。价值。
(4)予自度不得脱,则直前诟虏帅失信。——《〈指南录〉后序》。 径直、直接。
3、发。
(1)百发百中。成语,发射。
(2)发闾左谪戌渔阳九百人。——《陈涉世家》 。征发、派遣。
(3)涂有饿莩而不知发。——《寡人之于国也》。打开。
(4)野花发而幽香,佳木秀而繁阴。——《醉翁亭记》。 花开。
(5)主人忘归客不发。——《琵琶行》。 出发。
(6)大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发 《五人墓碑记》 。发出。
(7)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉 。——《五人墓碑记》 。发出、抒发。
4、兵。
(1)非我也,兵也。——《寡人之于国也》。兵器。
(2)穷兵黩武。成语,战争。
(3)必以长安君为质,兵乃出。——《触龙说赵太后》。军队。
(4)草木皆兵。成语,士兵。
5、胜。
(1)驴不胜怒,蹄之。——《黔之驴》。承受。
(2)不违农时,谷不可胜食也。——《寡人之于国也》 。尽。
(3)此所谓战胜于朝廷。——《邹忌讽齐王纳谏》。 胜利。
(4)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——《忆江南》。 超过。
(5)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。——《岳阳楼记》。 优美的。
(三)布置作业。
1、预习下一课。
2、写一篇短文,谈谈你对孟子仁政思想的理解。
(四)板书设计。
寡人之于国也
惠王疑问:民不加多,何也?
孟子设喻 :以五十步笑百步,何如(设圈套)
揭示原因:本质一样——无望民之多于邻国
孟子主张: 行王道——措施、态度、结果 (对比)
民不加多的疑问——民不加多的原因——民加多的措施
寡人之于国也
语文教案 篇3
活动目标:1、引导幼儿自制响罐,鼓励幼儿用语言大胆描述响罐的声音,学习象声词“淅呖呖”“沙啦啦”“铛铛铛”。
2、帮助根据物体在容器中摇动时发出的不同声音来判断物体名称,发展听觉分辨力。2、培养幼儿参与探索活动的兴趣,体验活动的快乐。活动准备:1、教师示范实验材料:八宝粥空罐头一个,装米的罐头一个。2、幼儿操作材料:八宝粥空罐头人手一个。玻璃珠、黄豆、米、等晃动时能发出不同声响的物品,每组若干碗。3、录音机,节奏鲜明的乐曲磁带。活动过程:一、设疑,激发幼儿活动的兴趣。
教师出示两个罐头,告诉幼儿一个里面装了东西,一个里面没装东西。不用眼睛看,还能用什么办法知道哪个罐头里装了东西。感知物体在容器中摇动时会发出响声。(学习词 响罐)二、引导幼儿自制响罐,鼓励幼儿用语言大胆描述响罐的声音,学习象声词“淅呖呖”“沙啦啦”“铛铛铛”。
1、幼儿自制响罐。
提出要求:每人拿一个空罐,选择一种自己喜欢的材料装进罐里,摇一摇,听一听象你听过的什么声音?
2、集中听响,鼓励幼儿大胆描述自己听到的声音。要求口语能力较强的幼儿能说出“象什么声音”,如象老鼠走路的声音等,口语能力一般的幼儿直接描述。
3、教师小结并有节奏的朗诵儿歌,帮助幼儿掌握象声词“淅呖呖”“沙啦啦”“铛铛铛”。
4、鼓励幼儿听儿歌,并根据儿歌中的象声词“淅呖呖”“沙啦啦”“铛铛铛”等摇动响罐。
三、帮助根据物体在容器中摇动时发出的不同声音来判断物体名称,感受各种有趣的声音,发展幼儿听觉分辨力。1、讨论“为什么一样的罐子会发出不同的声音?”
2、教师小结:因为罐头里装的东西不一样,摇动时发出声音也不一样。
3、游戏“我猜 我猜 我猜猜猜” ,教师摇不同材料做成的响罐,幼儿抢答,发展幼儿听觉分辨力。
4、幼儿思考"如果两个罐头里装的是同一种东西,它们发出的声音肯定会一样吗?
5、实验论证:让幼儿感知同一种东西由于装入的数量不一样,在罐中摇动时发出的响声也不一样。
四、集体用响罐为音乐伴奏,充分体验活动的快乐。延伸活动1、在活动区中投放制作响罐的材料,让幼儿继续探索。2、鼓励幼儿回家尝试用更多的物品制作响罐,和父母玩"听一听、猜一猜"的游戏。
活动反思:
本活动层次清楚,活动组织井然有序,一环扣一环,时间安排也较合理,活动中能充分发挥幼儿的主动性,参与性和操作性,课堂气氛较活跃,师生关系和谐,并能充分注意调动幼儿相互学习的'积极性,整个活动设计巧妙,运用儿歌、游戏、动手操作等方法帮助幼儿掌握活动重点和难点,孩子们学得快乐,老师教得轻松。
活动开始以问题“不用眼睛看,还能用什么办法知道哪个罐头里装了东西?”导入活动,开门见山,简洁明了。大多幼儿能大胆动脑,活动开始就一下子抓住了孩子的注意力,为下面的活动做了良好的铺垫。
活动中鼓励孩子自制响罐,使每个幼儿都能在操作的同时亲自感受各种有趣的声音,充分做到了面向全体,使每个幼儿都能对活动保持兴趣。但活动前,我没有注意丰富幼儿对各种声音的认识,使幼儿在描述声音的时候有些干巴巴,词语不丰富,大多幼儿只能说出“沙沙沙”“沙啦啦”等词语,活动的第一个目标达成度不高。
以游戏“我猜 我猜 我猜猜猜”帮助幼儿根据物体在容器中摇动时发出的不同声音来判断物体名称,幼儿学习兴趣高,但整个游戏都是以“我”为主,如果能多请几个幼儿在集体前摇动响罐,幼儿参与的积极性会更高。
此外,我认为本活动为幼儿提供的材料还不够丰富,幼儿座位安排可以考虑半圆形,以方便关注每一位幼儿,在组织活动时还要大胆放手,注重个别差异。
语文教案 篇4
○教学目标
①反复朗读,感知内容,体会美
②理清思路,揣摩词语,品味语言,《春》教案设计。
③联系实际,广泛阅读,开阔视野。
○教学重点
反复朗读,感知内容,揣摩词语,品味语言。
○课前准备
古今中外写春的作品很多,课前布置
学生去搜集关于春的诗文,以开阔视野,
拓展思路,增加知识积累。
○教学内容
整体感知课文内容,理清文章思路。
○教学设计
整体感悟
①导入新课
(大屏幕出示春的六幅画面,打乱次序。)
屏幕上这一幅幅的画面,让我们在美丽的春光中陶醉,为那洋溢的诗情所感染,为那盎然的生机所激动。春,会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。春天是美丽的,当我们带着对美好景物的热爱、赞美之情的时候,我们思想的河流会跳动出充满对生命热爱的美妙无比的浪花;我们感情的'波澜也会在秀美迤逦的景色的云海中起伏飘荡,初中三年级语文教案《《春》教案设计》。朱自清先生在散文《春》中所描绘的景物就充盈着跃动的活力和生命的灵气。今天,我们一起学习《春》,了解感知作者是怎样用心灵去感受春天的景物、将自己的情感倾注其中的。
出示目标,板书课题。
②感知内容
a.认知性朗读,读准字音,疏通字词,朗读中教师正音,学生圈点。
b.感知性朗读,朗读时记住课文内容,并将大屏幕上的画面按课文内容的顺序重新排列,从而理清文中的思路。
勾勒轮廓
春草图——草报春
春花图——花争春
盼春——绘春{春风图——风唱春}——颂春
春雨图——雨润春
迎春图——人迎春
研读与赏析
朱自清先生将自己的感情融于景物中,在他的笔下,所有的景物——那小草,那春花,无不充盈着跃动的活力和生命的灵气,以至于也撩拨起我们的喜爱之情。
①潜心精读:
[问题组]
a.你喜欢朱自清先生描绘的哪一幅图画?
b.说说你为什么喜欢?体会作者的思想感情。(赏析好词好句)
c、读一读,读出情。
学生自主、合作、探究学习:学生自由朗读、思考、体味后,四人小组讨论交流,每组推举一人全班讨论发言。全班讨论回答,明确上述问题。
“说说你为什么喜欢”一题,是让学生自己去读书,去感悟,可以是一个词用得好,可以是一句话写得形象、生动。
[明确]
◆小草偷偷地从土里钻出来——“钻”字用得好,“钻”表现了生命力顽强,写出了春草而出的挤劲。“偷偷地”写出了不经意间,春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识,富有情趣,惹人喜爱。“偷偷地”要轻读,将“钻”换成“长”或“蹿”就平淡了,既没有了那种顽强的生命力,语言也不生动形象了。
◆“嫩嫩的,绿绿的”本该在“小草”的前面,为什么放在句末?——放在句末,单独从句
语文教案 篇5
【教材分析】
《伯牙绝弦》是人教版小学语文六年级上册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受 “艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的课文情真意切,文质兼美,从不同角度折射出艺术的魅力。本课是一篇文言文,讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。古人云:“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
【学情分析】
学习文言文《伯牙绝弦》,学生已有了《杨氏之子》作为基础。在教学时,可以让学生借助注释、结合上下文了解文章大意;指导学生透过文字想象画面,揣摩作者表达方法,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;在此基础上,进一步让学生体会文言文和音乐艺术的无穷魅力。
【教学目标】
1.读通课文:读准字音,读通句子。
2.读懂课文:借助注释、结合上下文理解词句意思,读出自己的感悟。
3.读好课文:感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
4.背诵课文:积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情,激发学习文言文的兴趣。
【重点、难点】
1.教学重点:让学生凭借注释读通、读懂内容,理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情,习得学习文言文的方法,体会文言文的无穷魅力。
2.教学难点:体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。
【设计理念】
如何提高课堂教学效率、优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素,面对深奥难懂的文言文,怎样才能激发学生的兴趣?在《伯牙绝弦》的教学中,我采用情感教学的方式,让学生在学习时入情入境,理解文意和体会感情双线并行,一改以往文言文串讲的方式,让学生在情感引导中完成学习内容。语文课首先要有语文味,古文更是如此。《伯牙绝弦》一文充满着浓浓的语文味,所以需要老师灵活多变而又扎扎实实的朗读指导,多引导学生对文言文进行读、思、议、悟,要读得充分,读得入情,读出韵味,理解自然水到渠成。本课教学中,我力求让学生在朗读中理解语言、品味语言、积累语言、运用语言,在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟语言规律,掌握学习方法,提高课堂时效,体会文言文的无穷魅力。
【教学准备】多媒体课件
【教学过程】
一、导入新课,揭示课题
1.故事导入,引入课题。
讲《警世通言》中伯牙和钟子期偶遇的故事导入,指导学生看插图,猜猜文中人物。
[设计意图: 故事导入让学生快速过渡到学文中来,拉近文本和学生的距离。]
2.板书课题,指导“弦”的读音和写法。
3.质疑:读了课题,你有什么疑问吗?(“绝弦”是什么意思?为什么绝弦?)
[设计意图:本环节的设计体现学生在学习中的主体地位,以学定教,激发学习兴趣,导入新课。]
二、读通课文,感知文意
1.由《杨氏之子》导入文言文学习方法。读通课文是学习文言文的第一步。明确要求:自由读课文,读准字音,有读不通的地方多读几遍。
2.交流:读文言文给你什么感觉?
3.检查预习。学生个人读后指导。教师范读,注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
[设计意图:此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上,体会文言文的节奏美,也为下面理解文言文做铺垫]
4.领读,注意引导学生读出文言文的节奏和韵味。
[设计意图: “书读百遍,其义自见”。本环节从学生的实际出发,给学生充分读的空间,力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。教师以富有韵味的领读,把学生带入到语言文字的情景之中,点燃学生热爱阅读文言文的热情。]
三、读懂课文,领会情感
1.课文读通了,还要把课文读懂,大家说,有什么办法?(结合注释、结合上下文)请同学们按照这些方法,试着用自己的话说一说故事大意。读懂课文,是文言文学习的第二步。
2.学生自学。用自己的话说说故事大意。
[设计意图:引导学生对照注释,揣摩句意,理解文本,课文的文言形式已经在学生的头脑中逐步形成了白话文。]
3.交流。
(1)从哪里看出二人是知音?
(2)引出四个“善”字不同的用法。体会古文的`一词多义。抓住“善哉”指导学生理解子期的由衷赞叹,并指导读。
课件出示句子,透过文字看画面,你看到了什么样的山和江河?读出你的感觉。
揣摩表达形式,抓住“峨峨兮” “洋洋兮”体会古文用字的精炼。
[设计意图:阅读是一种个性化的行为。此环节引导学生通过个性化的阅读来理解文本,丰富想象。]
(3)对啊!这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。”这不是一般的朋友啊!这就叫——知音。不论伯牙志在高山、志在流水,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音!伯牙所念,仅仅是这些吗?角色转换,假如我志春风……你看到了什么?用上文中句式说一说。
[设计意图:此环节的谈话设计,不仅拓展学生的视野,增加学生的语言积累,而且能够集中学生的注意力,易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫,帮助学生理解课文内容,为学生的说话训练铺好路。]
(4)课件再次出示二人资料。质疑:伯牙当时已经是著名的音乐家,你说他还会缺少赞美吗?他为什么独独把子期看作知音?(交流)
终于有一天,伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期,面对这样难得的知音,伯牙又是一种怎样的心情?
是啊!知音欢聚,情投意合,将是何等的其乐融融!再读课文,感受知音欢聚的融洽与快乐。
(5)故事过渡。二人相见恨晚,结为兄弟,并相约一年后中秋之夜再在这里相聚。第二年中秋,伯牙兴冲冲前来赴约,假如你是伯牙,你会给子期带些什么礼物呢?(交流后起音乐)出示句子:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”课件再次深化二人资料。
[设计意图:此环节设计目的是了解故事的主要情节,充分利用文本插图,身临其境感悟人物心情,理解人物内心的感情。]
(6)深化情感。
透过这段文字,你仿佛看见了怎样的画面?(交流)
教师深情渲染:是啊!再也没有了知音欢聚,只有一座孤单的坟墓;再也没有了其乐融融,只有一块冰冷的墓碑。假如你是伯牙,站在知音的墓前,你有什么话想说?请把它写下来。(交流)
[设计意图:透过文字看画面,让学生进行想象和课堂小练笔的拓展练习,读写结合,既提高了课堂实效,又让学生自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。]
在子期墓前,伯牙留下了一首伤心欲绝的短歌:
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(《警世通言》)
[设计意图:此环节通过补充资料,感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情,让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹,理解千古知音最难觅。]
4.回归课题。伯牙为什么“绝弦”?知道了吗?
[设计意图:润物细无声的学习就是要让学生在学习中自然地解决学习中的问题,达到水到渠成的效果。]
四、积累古文,尝试背诵
1.放《高山流水》,请同学们伴着这首曲子,想象那一幅幅感人至深的画面,再把课文读一遍,把你的感受读进去,读出知音欢聚的乐,读出破琴绝弦的痛……
[设计意图:本环节的设计是在指导朗读时,师生融入课文中的角色,师生形成了“知音”式的对话交流,入文,入情。]
2.尝试背诵。
[设计意图:在反复诵读的过程中,努力让学生理解文意,感受到古代文字的魅力,从而产生浓厚的兴趣,能够把对传统文化的吸收变成一种自觉的行为。学生从读通到读懂,最后熟读成诵,达到了“其词若出吾口,其情若生吾心”的境界,课堂实效就要在不断训练中提高。]
五、拓展文本,推荐阅读
课外推荐阅读冯梦龙《警世通言》第一卷《俞伯牙摔琴谢知音》。
[设计意图:得法于课内,得益于课外。此环节旨在激发学生课外阅读兴趣,养成课外阅读习惯。]
【作业设计】
1.熟练背诵课文。
2、把这个故事讲给身边的人听。
【伯牙绝弦课文原文】
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
注译
绝 :断绝
善 :擅长,善于。
鼓 :弹。
志在高山 :心里想到高山。
哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。
峨峨 :高
兮 :语气词,相当于“啊”。
若 :像~~一样。
洋洋 :广大。
念 :心里所想的。
必 :一定,必定。
之:他。 谓 :认为。
知音 :理解自己心意,有共同语言的人。
乃 :就。
复:再,又。
弦:在这里读作“闲”的音。
译文
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!” 无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。
朗读停顿
注:“/”为停顿处
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
【作者介绍】
吕不韦
吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年著名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。吕不韦主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),有八览、六论、十二纪共20余万言,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。书成之日,悬于国门,声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦职务,出居河南封地。不久,秦王政复命让其举家迁蜀,吕不韦担心被诛杀,于是饮鸩自尽。
【练习题】
1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。
绝:①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最
伯牙绝琴( )斩尽杀绝( )绝处逢生( )
美妙绝伦( )绝大多数( )悬崖绝壁( )
善:①擅长、善于②好③善良④容易,易于⑤办好、弄好
伯牙善鼓琴( )善哉,洋洋兮若江河( )心怀不善( )
多愁善感( ) 善始善终( ) 英勇善战( )
2、句子停顿不恰当的一句是:( )
①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
②善哉,洋洋/兮若/江河!
③伯牙/所念,钟子期/必得之
④伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
语文教案 篇6
教学目标:
1、认识“团、量”等12个生字。会写“谁、怕”等6个字。
2、朗读谜语,边读边想,能说已是怎样猜出来的。
3、有收集谜语和自编谜语的兴趣。
教学重点:
认识12个生字,会写6个字。
教学难点 :
能说已是怎样猜出谜语的,有收集谜语和自编谜语的兴趣。
一、借助“多”字,学习谚语。
1.引出“多”字,揭示课题。
小朋友们坐的真,看你们的眼神我就知道咱们班的孩子一定都很聪明!老师写一个汉字,考考大家,看你们能不能认识这个字。板书“ ”,可以猜一猜。
在古代,甲骨文中的“多”就是这么写的。再猜猜古人为什么用这个符号表示“多”呢?
师:古人造字的时候也许是这样想的。古人把汉字造好以后,在使用中又不断地修改完善。比如,这个“多”字就经历了多次的字形演变才变成今天这个样子。每一个汉字都有自己的`历史,自己的故事,自己的道理。我们今天要学习的《识字5》就处处讲到这个“多”字。
低年级学生认知比较直观,注意力的持久性低,因此本课以“趣”贯穿全文,以激发学生的兴趣入手,以兴趣为老师,激发学生的学习积极性。
2.初读课文,读准字音。
1、自由读这五条谚语,一边读,一边用笔圈出生字,遇到不认识的,借助拼音多读几遍。(学生勾画生字,朗读课文。)
2、现在请你们同桌换着读,互相纠正读错的读音。
(卡片出示容易读错的字“搓”) 师:认识这个字,吗?
3、搓搓小手做搓的动作。
结合实际,动手操作,让学生理解词义,起到事半功倍的作用。
4、再出示“搓绳”师:读这个词同时做动作。学生读词语并做动作。
5、出示“谋”、“柴”提醒大家注意。生读。
二、借助图画,理解涵义。
1. 图意结合,识字写字。
老师刚才介绍大家读这五条谚语时,说这几条谚语都说到一个“多”字。你们发现了吗?
2.体验实践,识字写字。
刚才小朋友们真会发现,第二条、第四条谚语说到四“多”。这其实告诉我们人多──计谋广。人多──力量大。其余三条谚语没用到“多”字,就与“多”没有关系吗?
3、课件出示:一根筷子容易折,一把筷子难折断。这里说的是什么多?没有“多”字呀,哪个地方表示筷子“多”?
4、教师拿出一把筷子和一根筷子,指明让一名比较胖的孩子折一把筷子,让一名比较瘦的孩子折一根筷子。号召大家给他们加油。
5、板贴这几个字。“斤,根,满”用换一换,加一加等方法识记。
6、 学生自己在田字格中描红写这三个字。
7.揭示谚语涵义。
三、深入巩固,智慧延伸。
1、生字在句子中,大家都会认了,老师把生字单独拿出来,你还认识吗?
生开火车识字、组词。
2、听写8个生字。
3、指导学生自由背诵后,抽背,学生都能背诵。
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