草原的教案15篇
作为一名人民教师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编收集整理的草原的教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
草原的教案1
教材简析
这篇文章是走进西部这个专题研究中的第一篇文章，是大作家老舍第一次来到内蒙古大草原时的感受，辽阔美丽的草原景色、热情好客的内蒙古人民，都给作者留下了深刻的印象，五年级语文下册第一课草原教案。作者按照事情发展的先后顺序来完成整篇文章，首先描绘了一幅一碧千里而不茫茫，即使人惊叹又叫人舒服的奇丽的草原美景，接着描写了人们盛大热情的欢迎场面，最后是草原联欢、把酒话别的情形直至以"蒙汗情深何忍别，天涯碧草话斜阳"收束全文。全文脉络清晰，行文流畅而且语言优美，既不失纯朴简练的语言风格，有呈现生动感人的气息。
学习这篇文章的目的：一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情；二是在阅读中体会表达上的一些特点，并积累语言；三是走进西部，通过这一篇课文的学习，引发学生对西部了解的欲望，激起对西部探讨的兴趣。
第一课时
一、创设情境，揭示课题
1.课前交流：你去过草原吗?谈谈你所知道的草原或你所了解的赞美草原的诗句、歌曲等。
2.播放歌曲《天堂》，将学生带入草原高远辽阔的境界。
3.出示课题，感情读题。
4.教师导言：今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古大草原，去领略那美丽的风光，去感受那独特的民族风情。
二、整体感知，理清脉络
1.自由通读课文，注意把句子读通顺，不认识的字请教同学。思考：草原给你留下什么印象?
2.你能否用一个字，概括出草原给你、给作者留下的印象?──"美"。
3.草原的"美"体现在哪些方面?
根据学生回答，归纳并板书：
三、朗读品析，感受草原风光美
1.简介作者：作为著名小说家、戏剧家，被誉为"人民艺术家"的`老舍先生，是如何把草原的美妙风光展现出来呢?现在，我们一起学习课文第一自然段，这一段文字，可谓描绘草原美景的经典之作了。
2.有感情地范读。
3.学生自由练读。
4.句子感悟：这段文字非常优美，读着读着，让人仿佛置身于辽阔的大草原之中。说说你觉得哪些语句写得美?(重点指导)
"那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。"
(1)词语比较："空气是那么(清鲜、清新)，天空是那么(明朗、晴朗)。"
①图片展示，形象感受草原的蓝天碧野，体会"清鲜""明朗"的用法。
②有感情朗读，读出"清鲜""明朗"的草原的高远辽阔的意境。
(2)如果此时你就置身于草原之中，你会怎么做?
想象：作者会高歌一曲什么?谁愿意上来高歌一曲?
"在天底下，一碧千里，而并不茫茫。"
(1)出示图片：理解"一碧千里"。
(2)你能否说一些四个字的表示"绿"的词语来?
(郁郁葱葱、苍翠欲滴…借机理解"翠流"意思。)
"那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠流，轻轻流入云际，教案《五年级语文下册第一课草原教案》。"
(1)演示"绿色渲染""墨线勾勒"。
(2)图片展示，感情朗读，体会"柔美"的感觉。
"这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。"
请你学着这样的说法，用上"既…又…既…又"说一句话。
"在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。"
(1)句子比较：
①在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，回味着草原的无限乐趣。
②在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
通过句子比较，引导学生体会这一句看似写骏马和大牛的，实际上是写作者自己的感受，因为作者被草原的美丽景色陶醉了，所以他感到周围的一切事物也同他有一样的心情。
(2)不同的心情对周围环境会有不同的感受，你是否有过这样的感受?
5.有感情朗读：从天到地，从小丘到羊群，到骏马、大牛，草原的无限乐趣令人愉快，令人惊叹，令人回味无穷。让我们一起仔细品味、用心赏读吧。
6.熟读成诵：多么优美的景色，多么生动的语言，让我们把这一切永远印记在脑海之中吧，请同学们练习背诵第一段。
四、作业
1.抄写课文中的生字和词语。
2.将课文第一自然段背诵下来。
第二课时
一、复习导入，重温"风光美"
1.出示课题。
2.播放歌曲《美丽的草原我的家》，欣赏草原风光(图片滚动)。
3.引导在图片欣赏中背诵课文第一自然段。
二、"初入草原"，感受"洒脱"之美
导入："在天底下，一碧千里，而并不茫茫"，走了一百五十里，是草原，再走一百五十里，还是草原…"
出示："汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。"
指名读，说说你从这句话中读懂了什么?有什么不懂的问题?
重点理解"洒脱"：
(1)可换成什么词?(自由、无拘无束…)
(2)从哪些语句看出"草原上行车十分洒脱"?
(3)感受洒脱：没有红灯绿灯的障碍，没有行人车辆的拥堵，却有一路翠流，尽收眼底，却有那忽飞忽落的小鸟相伴，这是令多少人向往的呀！
(4)表现洒脱：你能否读出这种洒脱的感觉来。
三、深读悟情，感受"人情美"
1.导入：草原的美景，令人陶醉；行车的洒脱，令人向往；而草原的民族风情，更是令人难忘。让我们跟老舍一道，走近蒙古包，去会会蒙古同胞。
2.自由读课文2-5自然段，思考：如果要用一个词概括草原人民的特点，你想用什么?(热情好客)
3.草原人民的热情好客从哪些方面可以看出?根据学生回答，提炼板书：迎接相见款待联欢话别
4.咱们试试看，在它们前面加上一些词，是不是会让人更深切地感受到草原人民那滚烫的心呢?
(1)课件出示词语：激情盛情尽情深情热情
(2)你能否认真读读课文，读完后，与小组的同学一起想想，把这些词语加在哪个词的前面最合适。
5.交流小结：热情迎接激情相见盛情款待尽情联欢深情话别
热情迎接：
(1)你从哪些语句感受到这份热情?
(2)出示课件(理解"襟飘带舞"──师讲述：看，热情好客的草原人民，身着节日的盛装，骑着骏马，从几十里外飞奔前来迎接远方的客人，那五彩缤纷的蒙古族服装随风飘动，像一条彩虹向我们飞过来。)
(3)草原人民扑面而来的热情令人感动，你能否读出草原人的热情?
(4)指名读──齐读(光是一个或是几个人的热情还不足以体现)。
激情相见：
(1)你能否想象当时的相见是怎样的情形──学生即兴表演，教师随机采访：刚才你们说了些什么?你听得懂蒙古族语吗，如果你听不懂，你知道他们在说什么吗?
(2)感情朗读，读出激动、兴奋之情。
盛情款待：
(1)主人们拿出些什么款待远方的来客?
(2)除了吃的、喝的，还不忘以歌助兴，宾主无拘无束，其乐融融。
(3)有感情地朗读。
尽情联欢：
(1)出示课件：联欢的项目有些什么呢?
(2)说明：这些都是蒙古人最喜爱的传统项目，是能骑善射、能歌善舞的蒙古人力与美的展示。深情话别：
出示课件：背景为夕阳西下的草原，难舍难分的离别音乐(蒙语演唱的《蒙古人》)响起。
师导：夕阳西下，再美好的相聚，也终有分别的时刻，此时的宾主双方站在蒙古包外，望着那一望无际的草原，耳边，悠扬的马头琴声、质朴高亢的蒙古民歌还在回响；嘴里，喷香的奶茶、鲜美的羊肉，回味无穷；脑海中，那雄健有力、明快强烈的蒙古舞蹈依然回旋不已。手握着手，那样热乎乎地握着，握住不散…那可真是：──依依不舍，难舍难分(引导学生说出表示舍不得离别的成语)。
这正是──(课件出示：)"蒙古情深何忍别，天涯碧草话斜阳！"
此时，你就是蒙古同胞，你想说什么?
此时，你就是汉族兄弟，你想说什么?
6."热情迎接、激情相见、盛情款待、尽情联欢、深情话别"，这一切是那样美好，是那样和谐，人们总希望美好的瞬间能永远定格，永久珍藏。假如你是一名随行的记者，你最想拍下哪一个精彩的瞬间?
四、作业
1.抄写课文中优美的句子。
2.背诵课文第二自然段。五、配乐朗读全文。
板书：
┌风光美
美│
└人情美
草原的教案2
教学目标：
1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力
2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理
3、学习并掌握“对比”的修辞手法。
4、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。
教学重点、难点：体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理
教学方法：讲读法提问法。
教学时数：1课时
教具：幻灯片
预习内容和要求：查询生字词。
熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受
教学内容和步骤：：
一、复习旧课：
1、背诵《敕勒歌》
2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画?(苍茫辽阔)
二、检查预习，同时导入新课：
1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢?它与《敕勒歌》在风格上有什么不同?今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。
2、提问检查预习第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会(按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。)
(确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智)
三、学习新课
1、 作者介绍：
⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉?(豪放爽朗粗犷……)
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔 画家朝戈 以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。
⑵ 幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。(注：鲍吉尔·原野 成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”)
⑶ 以上是对作者的简单介绍。
除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧
幻灯： “与友人交往像花牛犊一样温顺;与亲人交往像黑牛犊一样温顺;与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良，要做老百姓温顺的牛犊。
“手握日月之人，才能有春夏。”--——要永远保持一颗纯真的心。
“平川之台，告诉我们水源在那里;崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧
“与敌人对阵要像海青鹰(猎鹰)一样勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧
正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等
2、 分析课文
现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》
⑴、生字词
鲍(bˋao) 档(dˋang) 簇(cˋu)立 迥(jiˇong)然 咆哮(pˊao xiˋao) 鬃(zˉong)
颊(jiaˊ) 摩挲(suoˉ) 处境(chu )
⑵、教师范读
范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人(包括牧人、城里人)对草原感受的句子
⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受
①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有?(学生回答)
特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受。
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来。
感受：人难免为这种辽远而惊慌。
因而困惑。
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。
而人竟然如此渺小与微不足道。
人的处境感最强烈。
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
②、具体分析草原特点以及人们对草原感受
我们现在来具体的看课文。
A、分析1-2段
第一段只有一句话，是什么句式(设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望)作者接着就告诉我们是什么经历。?(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点(辽远而苍茫)以及你(外来的旅人)对草原的感受(惊慌)。总起全文。 板书：特点：辽远而苍茫 感受：惊慌 ——(总起)
B、分析3-6段
a为什么会产生这种感觉呢?现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法?(对比)板书：对比
b 这一修辞手法具体表现在哪里?(学生回答)
明确：草原的景观(一样的风景)与他处的风景(处处是景，景随步移)相比
蒙古牧人看草原风景的方式(眯着，想在眼里装填一些苍茫。) 与城里人看草原风景的方式(大睁，因而困惑)
分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常观赏习惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。板书：困惑。
这时作者指出，“草原不可看，只可感受。”对草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受。”既是草原的特点，也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。板书：不可看，只可感受
因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。板书：苍茫
C、分析7——8段
a齐读这两段
b提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点?(学生回答)
明确：草原无边无际(一直延伸到远方与天际接壤)，草原的变化多端(但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝)。
具体分析：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”;因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书：看不到与看不尽
D、分析9——10段
a、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解释(学生回答)
明确： “这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的`淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书：单一中呈现丰富
b、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢?(学生回答)
明确：从观海者的不同角度(岸上、船上)，比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。板书：中心不定和可接触性
c、在这里作者运用了什么修辞手法?(对比)比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢?(学生回答)(表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。)板书：强化
分析：在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜爱。在这一部分可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我(作者)终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度(用心感受)。草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。板书：情感：细腻、柔情、深沉的爱
E、分析11——12段
a、学生齐读
b、“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”
这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。(学生回答)
明确：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。(板书：自由)我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。(板书：局促)
这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
⑷分析作者对草原的感情及感悟(13——15段)
①学生朗读第13自然段
②13段表达了作者什么样的感情。(学生回答)(对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情)
A、“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”赏析
云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试，是不是这种感觉。
B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”
分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我(作者)的感染。
③分析14——15段
A、 草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。“我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考：(学生回答)(“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”)
作品写到这里就结束了。
B、 现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么?对未来的态度，如何在静默中观望。
分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。
静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨
《静默草原》练习题
收获平台
一、作者笔下的草原具有什么特点?请用课文原句作答。
答：__________________________________________________________________
二、为什么说“草原不可看，只可感受”?
答：__________________________________________________________________
三、从课文中你读出了作者对草原主要有什么感受?
答：__________________________________________________________________
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四、“我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅的流水。……也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。”这两个比喻句真切地表达了作者对草原的特殊感情。请你摹仿这种表达，写两个比喻句，表达你对家乡的感情。
答：__________________________________________________________________
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五、有人评价鲍尔吉?原野笔下的文字干净、雅致、生动、平白如话，在简朴中追求着深邃，在美的意境中蕴涵着哲理。请你从文中找出一个这样的句子，谈谈你对这个句子所蕴含的哲理的理解。
《静默草原》阅读练习及答案
谁有过这样的经历呢?
站在草原上，你勉力前眺，或回头向后缭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。
在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的观察：眼光的每一个投射处，都有新景物可观，景随步移。
然而草原没有。
蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。
城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。草原不可看，只可感受。
脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。
因而草原的风景具有了看不到与看不尽这两种特点。
和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。
有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于，你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜，而海上则行不通。
在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。在草原上，人的处境感最强烈。天，真如穹庐一样笼罩大地，土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。
外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。
在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知是站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。
草原上没有树，所以即使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟，凝立冥想。
草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。
1. 解释文中加点的词语：(2分)
(1) 迥然不同：
(2) 摩挲：
2. 文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句?(2分)
3. 在草原上，人有哪些感觉?为什么在草原上咆哮显得可爱?(3分)
4. 如何理解“草原与我一样，也是善忘者，只是在静默中观望未来。”这句话?(3分)
5. 文中划线句子，印证了写草原的一首诗，请你写出这首诗的题目并把它默写下来 (4分)
答案：
)1. (1) 一点也不相同. (2) 抚摩.
2. 辽远而苍茫.
3. 自由感和局促感。因为草原广阔无边，人在草原中太渺小与微不足道。
4 “善忘”实际上是 对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较。“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永保一颗纯净的心。
草原的教案3
教学目标：1、学唱歌曲《草原就是我的家》，表现出对草原的赞美之情，美丽的草原我的家－
教学教案。2、通过聆听和表演等音乐活动去了解蒙古的风土人情，感受蒙古音乐的风格特征，进而产生对草原及蒙古人民的喜爱之情。3、通过合作式的学习发展学生的群体意识、合作精神和实践能力，创造性地编创与活动。4、在浓郁的情境中感受不同民族的音乐的同时，引导学生注意了解家乡的特色，激发学生对家乡的赞美，对祖国热爱。
教学内容：1、学唱歌曲《草原就是我的家》并且表演。2、聆听器乐曲《挤奶舞》表演。3、编创与活动：多声部的节奏练习。教学重点：在音乐活动中感受蒙古音乐，了解蒙古风土人情，引导激发学生对家乡的热爱之情。
教学难点：多声部节奏的练习与编创。教学准备：多媒体课件、奖励品（黄色小丝带）
教学过程：
一、组织 铺垫1、多媒体播放《爱我中华》，与学生一起拍手进教室。2、引导：同学们知道我国有多少个民族吗？我们祖国的56个民族象56朵花一样缤纷、美丽。列举几个知道的.民族名称。让学生进入愉快的音乐氛围之中，让学生通过歌词了解我们国家是一个多民族的国家，为下环节作铺垫。
二、创设情景导入1、“比比谁的耳朵灵”：今天来了一位少数民族的小朋友，大家想不想认识他呢？不急，先来听听他的歌声吧！播放歌曲《草原就是我的家》2、多媒体：蒙古族小朋友做自我介绍，教案《美丽的草原我的家－教学教案》。小朋友来自大草原，是蒙古族的小朋友。
三、学唱歌曲并表演1、多媒体播放歌曲音乐。引导学生用自己的方式欢迎这个新朋友。再次感受蒙古的音乐。2、你能想象描述一下大草原上的景象吗？3、说得真好，我们随蒙古小朋友去草原游览一下吧！（展示多幅草原图配上歌曲音乐），正象歌中所唱得那样（图中配上歌词）聆听歌曲。4、作为朗读的奖励，老师代蒙古小朋友教大家几个蒙古族特有的舞蹈动作，表达开心的心情。5、随着歌曲做蒙古族的舞蹈动作。分组编创。6、小组展示，其他学生配唱歌曲。巩固歌曲。
四、编创与活动1、奇奇说：我们蒙古族人民不但能歌善舞还善于骑马、射箭、摔跤。听！（多媒体播放欢呼声）那是在举行那达慕大会呢！（播放大会画面）作简介。了解“那达慕大会”是蒙古族的人民在每年7、8月份举行的“祭神节日”中举行的射箭、摔跤、骑马大会。2、举行我们的“那达慕大会”（媒体出示表示不同节奏的运动项目供选择）学生选择自己想参加的项目，分三组念节奏，打拍，然后三声部同时拍出。3、更热闹，要求为节奏配上象声词。4、比一比，哪组能拿到冠军。三声部同时读出。
五、聆听蒙古乐曲，欣赏、体验、表现。1、庆祝大家的胜利，蒙古人民跳起了舞。（播放《挤奶舞》录象）说说他们的动作是在做什么？并且模仿挤奶动作。2、这些都是蒙古族人民在劳动中积累学会的技能。他们在劳动中也不忘唱歌跳舞，把劳动的动作也编进了舞蹈中。体会蒙古族人民的聪明与勤劳。3、播放音乐，大家一起来跳一跳！学生合着音乐跳一跳，表达快乐开心的劳动心情。
六、总结、拓展1、作为一名善琏小朋友，我们怎样感谢这位蒙古的小朋友呢？引导学生挖掘家乡的特色。（多媒体出示家乡风景图片）2、 大家说一说怎样向他介绍自己的家乡，请他也来江南小镇玩一玩3、总结：送一首诗给奇奇：草原是你们美丽的家；水乡是我们可爱的家；祖国是我们繁荣的家；我们都爱共同的家！（配歌曲《草原就是我的家》）4、宣布草原之旅结束，让我们骑上小红马回家吧！！（音乐《我是人民的小骑兵》）
草原的教案4
第二课时
一、学习课文第二段。
1.默读思考：作者在去牧业公社的途中，初入草原和接近公社时所看到的景色有什么不同？结合“洒脱”、“怎么走都可以”及“河”句体会作者感情的变化。
2.理解“欢迎远客”这层文字，结合“彩虹”“欢呼”句理解。体会主人的热情好客。
3.结合汽车“飞”与“走”的不同描写，深入体会作者心情的激动。
二、学习课文第3—5段。
1.第三段：结合“热乎乎”“你说你的，我说我的”等语句，体会主人的热情，客人的动情。
2.第四段：结合蒙民的招待物品及人们的表现，体会主人的热情；结合“会心”等句，体会两族人民感情的交融。
3.第五段：结合主客表现，理解结尾诗句，深入体会蒙汉人民的深情厚谊。
三、归纳全文，回到整体，揭示“民族大团结”的课文主题，体会写作方法，小学五年级语文教案《语文教案－草原》。
四、布置作业：
1.有感情地朗读课文，体会民族感情。
2.写一篇读后感，谈谈学习体会。
【板书设计】：
19.草原
第二课时
一、学习课文第二段。
1.默读思考：作者在去牧业公社的途中，初入草原和接近公社时所看到的景色有什么不同？结合“洒脱”、“怎么走都可以”及“河”句体会作者感情的变化。
2.理解“欢迎远客”这层文字，结合“彩虹”“欢呼”句理解。体会主人的热情好客。
3.结合汽车“飞”与“走”的不同描写，深入体会作者心情的激动。
二、学习课文第3—5段。
1.第三段：结合“热乎乎”“你说你的.，我说我的”等语句，体会主人的热情，客人的动情。
2.第四段：结合蒙民的招待物品及人们的表现，体会主人的热情；结合“会心”等句，体会两族人民感情的交融。
3.第五段：结合主客表现，理解结尾诗句，深入体会蒙汉人民的深情厚谊。
三、归纳全文，回到整体，揭示“民族大团结”的课文主题，体会写作方法。
四、布置作业：
1.有感情地朗读课文，体会民族感情。
2.写一篇读后感，谈谈学习体会。
【板书设计】：
19.草原
草原的教案5
教学目标
1．运用学过的方法，认识本课的生字，并会规范、美观地书写。
2．能正确、流利、有感情地朗读课文，并能边读边批边想象，感受草原的美丽与辽阔。
3．激发学生对祖国草原的热爱之情。
教学重、难点
让学生边批边想象草原美景，体会作者的喜爱、赞叹之情。
教学过程
一、音乐铺垫，孕育情感，引入课题
1．播放歌曲《天堂》。
腾格尔的天堂是哪里？这里呈现了怎样的景色？让学生尽情描述。
提到草原，许多人就会想到“一望无际”，想到“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的诗句，就会想到蒙古包，想到热情好客的草原人民……
大自然真是一位了不起的画家，它为我们描绘出一幅幅美丽、壮观、神奇的画卷。
作者来到草原，也被眼前草原的美丽、辽阔深深吸引了，他提笔留住了眼前迷人的景色。今天我们将在作者优美文字的引导下走进那一碧千里的美丽草原。引入课题《草原即景》。
2．教师板书课题，学生齐读课题，释题。
3．关于草原，你了解多少，能将你搜集的资料与大家交流一下吗？学生交流搜集的相关资料，说说自己了解的草原。
4．同学们，让我们跟随作者去访问内蒙古塔木钦大草原。那里一碧千里、翠色（se）欲流。大草原是那样令人神往，让我们走进大草原，亲眼目睹她那迷人的风采！
二、自读感悟，整体感知
1．自由读课文，要求正确流利，并勾画出生字新词，读准字音。
(1)教师出示生字新词，引导学生读。
(2)相机对加点字的读音作指导。
2．学生自由结成伙伴，通过阅读去“游览”草原的美景，在美景中细细观赏。
(1)学生浏览课文。
(2)汇报交流，共同感悟。
课文中哪些地方给你留下了深刻的印象？说说你有怎样的感受？请把你的收获和大家一起分享。
(3)内容归纳，整体感知。
引导学生说说作者从哪些方面向我们介绍了草原？分别根据学生印象最深刻的部分引出对草原美丽和辽阔的介绍。
三、分层朗读，感悟美景
1．朗读第1段，勾画出比喻句，体会其作用。
(1)学生自由朗读第1段，勾画出比喻句，并体会比喻句的作用。
(2)汇报交流对比喻句的体会。 ①指名读比喻句。 ②指名交流比喻句的作用。 ③引导学生批写比喻句的.作用，交流学生的旁批。
塔木钦草原给作者留下了怎样的感慨？(它多像海呀！)是怎样的一种景象，让作者有了如此的感慨呢？(课件演示)“没有缝隙”“寂静”“广袤”这些词让我们知道了塔木钦草原像海一样辽阔的特点。(相机板书：草原——广袤)
2．学习第2段。
(1)默读，并勾画出比喻句，想一想。 (2)小组汇报学习所获。 (3)全班交流，读中评议。
说说你跟随作者看到了什么？你有何感想？引导学生谈感受，谈比喻句的作用。
(4)教师指导批写：把呼啸的风比作奔腾而至的千军万马，可见风声之大呀！
(5)齐读第2段。引导学生想象广袤草原上牧民的雄姿。(板书：牧民——雄姿)
3．学习第3段。
(1)指名读第3段。思考：塔木钦草原过去为什么被称作“旱海”？
(2)从这段的描写中，可以体会到塔木钦草原的什么？
(3)你从哪些地方看出来的？ 引导学生理解比喻句的作用，并做好旁批。 把石堆比作野兽，把牛群、马群比作巨石，从中让人体会到塔木钦草原之大。
4．读中体会，学习4~7段。
(1)分小组，用喜欢的方式读4~7段。在你感受最深的地方做上记号。
(2)引导学生结合课文内容说出自己的感受，抓住课文片断进行理解体会，把自己体会最深的一点讲给同学听。小组内交流自己所得。
(3)全班交流学习所得。
(有条件的可制作课件演示)：重点引导理解以下地方。
①把云彩比作雄狮，顷刻间变成煤层，可见云彩的变幻无穷，从而形象地写出了塔木钦草原的无常气候。引导学生及时写好旁批。(板书：云彩——变幻无穷)
②彩云顷刻之间会变成乌云，骤雨之中又透出太阳的亮光。把太阳的一道亮光比作一匹薄纱，由此可见作者观察和描写的细致。引导学生小组讨论，然后写好旁批。
③从“完整”和“虹的两端跟地面衔接”想到草原上的彩虹形成了一道巨门，美丽无比。(板书：彩虹——绮丽)
④作者把云彩比作肋骨、岛屿、苍松古柏、银鱼，形象地勾画出了塔木钦草原上空云的各种形态。注意引导学生做好旁批。
⑤作者把公路比作黄色带子，以公路的小更衬托出了草原的大。提示学生做好旁批。
⑥草原上云彩变幻无穷，骤雨后又出现绮丽的彩虹，雨停之后，云彩又在空气中飘荡，而蓝天下的通天大道，将人们引向又一片草原。由此让我们了解到塔木钦草原是多么美丽、辽阔呀！(板书：美丽辽阔)
四、总结全文，升华感情
1．回顾全文内容，配乐朗读全文，想想：课文主要写了什么？
2．作者写草原的美丽、辽阔，表达了怎样的思想感情？假如我们在塔木钦草原上，我们又会发出怎样的感叹？
3．体会本文的表达特点。
充分运用比喻句这种修辞手法，形象生动地描写出草原美丽的景色和草原的辽阔。
五、拓展练习
1．背诵课文第一、六段。
2．把自己喜欢的词语或精美文段抄写下来。
3．同学们，草原真的是美极了、大极了。请同学们想象一下，本文是萧乾爷爷几十年前看到的塔木钦大草原的景象，今天的塔木钦草原又是什么景象呢？请根据你查阅的资料，展开丰富的想象，用精彩的文字描述一下草原的新景象。
草原的教案6
一、复习上节课内容
课文的写作线索并且板书。
二、学习第二部分
１、哪几句写了草原的宽阔。
２、找比喻句，说一说把什么比作什么。
三、课文是怎样写内蒙古人民热情好客的（人情美）
１、学生读课文，划出相关语句。
２、生回答师板书：
汽车前面引路
欢迎远客
许多人来看客人
握住手
亲切相见
奶茶、酒
奶豆腐、肉
热情款待
唱歌
联欢话别跳舞
四、体会句子的'含义
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草活斜阳。”
１、讨论。
２、学生谈谈对句子的理解。
五、学生分角色表演欢迎远客，盛情款待，联欢话别的场面
六、作业
抄写喜欢的句子。
【板书设计】
草原
草原美景
汽车前面引路
欢迎远客
许多人来看客人
汽车前面引路
欢迎远客
许多人来看客人
握住手
亲切相见
奶茶、酒
奶豆腐、肉
热情款待
唱歌
联欢话别跳舞
草原的教案7
教学目标
1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。
2、鼓励同学亲近大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。
教学难点
1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。
2、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。
教学重点
1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。
2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
教学方法
多媒体辅助教学、问答法、讲授法
教学过程
检查预习情况：
⑴请学生给生字词注音：
前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲
⑵正音、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐
长鬃（zōng）摩挲（suō）
一、导入新课
播放音频腾格尔《天堂》。
蓝蓝的天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提问：
①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？
②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？
点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。
蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉。原野。
（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）
鲍尔吉。原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省公安厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代中国十大散文家”。
二、整体感知
同学们已经预习了课文。思考：
①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？
②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。
③作者对草原有怎样的情感？
明确：
①特点：辽远而苍茫
草原不可看，只可感受
看不到与看不尽
在单一中呈现丰富
草原没有边际，它的每一点都是草原的中心
可以接触
善忘者，只在静默中观望未来
②感受：人难免为这种辽远而惊慌
因而困惑
辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促
而人竟然如此渺小与微不足道
人的处境感最强烈
人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲
（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）
三、探究揣摩
1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的.句子或自己不理解的句子。
（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）
2、分析1－6段
作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？
明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比
蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）
分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的日常观赏习惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。
蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。
3、分析7—10段
①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。
明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”
分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。
②第10段为什么写大海？
对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。
分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①学生齐读。
②怎样理解“自由”与“不自由”？
（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）
“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。
首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。
这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”
5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）
同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢？朗读第13自然段，回答问题。
①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢？（比作“母牛”、“烈马”）
②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？
烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。
草原的教案8
一、教学目标
1、品读优美句段，感受蒙族兄弟姐妹的热情好客。
2、.结合插图体会“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的深刻含义。
3、有感情地朗读课文。
二、教学重、难点
1、感受蒙族人民的热情好客，受到民族团结的教育。
2、有感情地朗读课文。
三、教学过程
（一）复习上课时的内容
师：说说课文主要写了什么？
生：课文主要写了草原的美丽和蒙古人的热情。
师：草原有多美呢？谁来读读书上有关的句子好客。
生有感情地朗读第一自然段。
师：草原的景色是如此之美，那儿的蒙族人民又是怎样对待远道而来的汉族同胞呢？请用两个词概括出来。
生：热情好客
师：这节课让我们走入草原感受感受蒙古人的热情好客。齐读课题。
生读题目。
（二）学习课文第二部分
师：默读课文第二部分，找找哪些句子写出了蒙古人民的热情好客？用笔勾画出来，再读读，要读出你的理解。
生默读、思考、勾画、朗读。
师：哪些句子写出了蒙古人民的热情好客？谁来说一说？
生读课文中的句子：忽然，像被一阵风吹来的……像一条彩虹向我们飞过来。
师：你怎么理解的？
生：因为蒙古人民来到几十里外的地方欢迎远客。
师：谁能把蒙古人民的热情读出来？
生有感情地朗读句子。
师：你读出了蒙古人民的热情。还有吗？
生读句子：静寂的.草原热闹起来……响成一片。这句话写出了来欢迎我们的人很多，很兴奋。
师：真会读书。你还找到了什么句子？
生读句子：也不知道是谁的手……总的意思是民族团结互助。蒙族人民见到我们，就像见到自己的亲人似的，热情地和我们握手，说呀，笑呀，就像一家人。
师：真是蒙汉一家人啊！你能再读读这句话吗？
生有感情地朗读该句。
……
师：请大家看课文中的插图，看图画展现的是哪个自然段的内容？
学生看图、读文、思考。
师：谁来说说你的发现？
生：图上画的是最后一个自然段的内容。
师：你是从哪儿看出来的？
生：太阳落山了，夕阳斜照着草地，草地变成金黄的了。最后一句话说到了斜阳。
师：观察真仔细。
生：我们要走了，想留个纪念，正和蒙古人民一起照相了。
生：蒙古人民舍不得我们走，拉着我们的手说着分别的话。
师：我们也不想离开他们呀！
生：他们舍不得分开，正一起拥抱呢。
师：课文中的哪句话集中表现了这幅图画的内容？
生（有感情地朗读）：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
师：曾瑞说这句话像诗一样。谁来说说诗一样美的句子是什么意思？
生：蒙古人民和汉族人民情谊很深，他们不忍心分别，太阳落山了，他们的话都还没有说完。
师：说得太好了，一起读读这句话。
全班学生充满感情地朗读：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
草原的教案9
教学目标：
1、指导学生自主学习字词，会认4个生字，会写14个生字，并结合词语的学习，理解字义，识记字形。
2、能正确读写“渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飘带舞、拘束、羞涩”等词语。理解词语的意思，积累文中的好词佳句。
3、帮助学生理清课文思路，整体把握课文内容，通过理解蒙汉人民的深情厚意，激发学生对对草原的热爱和依恋之情。
4、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。
课前准备：
1、搜集草原的图片和文字资料，了解内蒙古草原的风土人情。
2、歌曲《天堂》，描写草原生活的乐曲一首。
重点难点
重点：引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮想出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。
难点：联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。
教学方法：先学后教当堂训练
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、揭题出示目标
1、板书课题，生齐读
2、出示教学目标
识记本课生字新词，当堂默写
熟读课文，读通、读准
了解课文主要内容
3、生齐读目标
二、初读课题，扫除生字（第一次先学后教）
师：目标明确了，我们先来赛读课文，要求：读的同学声音洪亮，不丢字，不加字，听的同学认真听，有错字及时举手纠错。
1、指名读，生纠错，师板书易错字。
（板书：“墨、勒、腐、蹈、既、舒”。）
2、齐读易错字巩固
三、学习“会认字”（第二次先学后教）
师：接下来，我们赛读生字，比比谁最先把会认字读准，记牢。
生自己读
同桌读(给同桌读一下，让同桌检查一下你是否真会了)
指名读
四、流利地朗读课文（第三次先学后教）
师：“会认字”读得这么准确，接下来，我们进行第三场比赛：看准课文读得流利。
自由读，交流不明白的词语
指名读，师生共同补充介绍草原风光，使学生对草原有初步印象。
五、学习“会写字”（第四次先学后教）
师：课文同学们读得很流利了，那接下来进行最后一场比赛，比谁的'“会写字”写得既正确又漂亮。
出示自学指导：
请同学们自己看生字，重点看你不会的，注意每个字的笔顺和笔画，三分钟后开始听写。
生自己看
师听写（两名同学到黑板上书写）
小老师改，师指导书写，
同桌对照答案对改，补错。
六、读文初悟（第五次先学后教）
师：会读书的孩子每次读书都有自己的收获，请你再把课文快速读一遍，看有什么收获？
出示自学提示：请同学们快速读课文，试用简短的话语概括课文内容，读了文章你有什么感受？
生速读课文，了解课文内容。
指名反馈，师生共同评议。
七、当堂训练
1、抄写词语2遍，同桌试着互相听写。
2、读文，做简单批注，交流初读感受。
草原的教案10
【教学目标】
１、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文；
２、学会８个生字，田字格前面的８个生字只识不写；认识５个偏旁；理解由生字组成的词语；
３、感受春天早晨大草原美的风光和牧民们的勤劳、欢乐。
【课时计划】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、启发谈话，揭示课题
１、谈话：
同学们，几天来，我们跟着春姑娘游了风光秀丽的太湖，逛了花儿盛开的梅花山，认识了顽强生长的春笋，了解了不同状态的雨点。今天，老师要带大家去一个新的地方。
２、板书课题：５草原的早晨
３、解题：
⑴学习生字：原
①指名呼读音节：yuán
复习整体认读音节。
②教学厂字头。
③指名说说怎样记住原。
引导用熟字记忆。
④谁能用原组成另外的词？
⑵师述：
大草原是我国西北边疆地区放牧的地方。那里风光非常优美，那里的人民特别勤劳。当春天到来的时候，那里的景象更不一般，尤其是在春天的早晨。下面请小朋友们看图。
二、引导看图，教学部分生字词
１、出示幻灯片：图片内容:草原无边无际，绿草如茵。近处，羊儿涌出圈门，牧民跨马追赶羊儿；远处，羊群与白云相连。
２、看图听配乐朗诵，边听边思考：
⑴从图上看，你觉得草原怎么样？从哪儿看出它很美、很大？
⑵图上有谁和什么？
⑶牧民们在干什么？
⑷羊儿怎么样？
３、讨论上述思考题，相机进行词语教学：
⑴无边：形容很大，没有边际。
看图理解。无与元比较字形。
⑵铺满：指名拼读音节，举例理解。
⑶牧民：专门从事放牧的人。
①牧：教学牛字旁。
②民的笔顺。
③要求学生用民扩词。
⑷骏马：指好马
指名拼读音节：jùn
⑸远处：
①指名拼读音节：yuǎnchù。强调远是整体认读音节，chù是翘舌音。
②远与运比较。
③处与外比较。
④引导学生用这两个字组词。
三、初读课文
１、自读课文：
要求：碰到不认识的字多拼读几遍，把难读的句子画下来，多练几遍，一直到读通顺为止。
２、检查自读情况：
⑴卡片抽读：啪、打破、欢乐。
⑵指名试读课文：
师生共同纠正字音。
⑶领读几个长句子：
第１自然段的第二句，第２自然段提醒学生注意停顿的地方。
四、写字
１、处是左下包右上的字；原是左上包右下的字。
２、教学处的偏旁。
３、引导学生分析田字格里的字，要求把结构写匀称。
第二课时
一、复习检查
１、抽读生字卡片：强调读准民、处
２、指名分段读课文。
二、细读课文
１、细读第１自然段：
⑴指名读课文。
⑵思考讨论：
①这个自然段写的是什么季节的事？你从哪儿看出来的？
理解词语：铺满新绿。
师述：因为冬天里，草原一片枯萎，春天到了，小草发芽了。草原上又绿了，而且绿色铺满一地，所以说是铺满新绿。
②黎明和宁静是什么意思？
黎明：天刚亮的时候。
宁静：举例理解。
③黎明前就发出了响亮的鞭声，这说明了什么？
说明牧民起得早，说明他们很勤劳。
④随着鞭声的响起，草原上会出现什么现象，课文中是怎么说的？
随着鞭声的响起，草原上可能会出现马儿的叫声，牛儿、羊儿的喊声，大人、小孩的说话声，草原上顿时热闹起来。课文中说草原醒来了。
⑤看图听录音，进一步理解句意：
图上先出现宁静的.、铺满新绿的草原，接着出现牧民的鞭子，最后出现马牛羊人在活动的情景。与之相配的是舒缓低沉的音乐，接着是啪！啪！的鞭声，最后是各种动物的叫声和人的吆喝声。
⑶指导朗读。
２、细读第２自然段：
⑴指名读课文：
读后说说这一段有几句话，每句话告诉我们什么？
相机板书：
羊儿涌奔
牧民跨追
⑵进一步理解第一句话：
①引导学生比较一只和一只只、旋和涌、走和奔有什么不同。
②比较句子：
羊儿涌出了圈门，奔向草原。
一只只羊儿涌出了圈门，蹦跳着奔向无边无际的草原。
指名读句子，说说两个句子有什么不同，哪一句好，好在什么地方？
第二句话好，一只只、涌写出了羊儿的多，蹦跳着写出了羊儿的欢快，无边写出了草原的大，第二句话比第一句话明白、具体。
⑶进一步理解第二句话：
哪个词说明牧民的动作非常熟练？
跨上、追赶说明牧民的动作熟练。指导朗读。
３、细读第３自然段：
⑴指名读课文：
读后说说远处有什么？
板书：像白云
⑵课文中把羊儿比成了什么？
一群群和一群意思有什么不同？
朵朵可以改成一朵吗？为什么？
课文中的飘动是什么意思？
⑶看录像，体会意境：
录像内容：与天地相接的地方，羊群移动，野花盛开，绿草如茵，牧民的歌声在经久不息地回响。
⑷指导朗读。
三、作业１、练习写生字：无、民
无、民都是独体字，书写要居中。
２、练习有感情地朗读课文。
第三课时
一、复习检查
１、抽读生字卡片。
２、指名说说下列字的书写笔顺：
无民
二、总结课文，指导背诵
１、有感情地齐读课文。
２、春天的早晨，草原上是什么样的？牧民们怎么样？
３、指导背诵：
⑴帮助学生理清线索脉络：
时间线索：鞭声响起草原醒来羊儿出圈群羊如云
空间线索：醒来的草原近处远处
⑵指导学生练习背诵。
三、教学部分生字字形，指导写字
１、打：引导学生用熟字换偏旁的方法记忆。
书写时注意左窄右宽，左高右低。
２、牧：左右等宽、等高。
四、作业
１、在书上描红。
２、抄写生字词两遍。
３、口头填空：
（）的鞭声铺满新绿的（）
（）的羊群朵朵飘动的（）
４、练习用飘动说一句话。
〖板书
５草原的早晨
羊儿牧民
涌奔跨追
像白云唱
草原的教案11
教学重点：
1、领略草原的魅力;
2、理解作者对草原的深情;
3、掌握情景交融的写作方法。
教学难点：
体会作者对草原的独特体验与感受及人生哲理。
教学过程：
一、导入新课。
(播放歌曲《吉祥三宝》)草原上不仅有“吉祥三宝”，还有“草原三剑客”：作家鲍尔吉原野，歌手腾格尔和画家朝戈三人被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。今天我们就来欣赏作家鲍尔吉原野的哲理性散文《静默草原》，感受大草原的无穷魅力。
二、领略草原独特的魅力。
1、检测预习效果。
2、点名读课文，师生评议。
3、学生自由默读课文，交流描写草原的语句有哪些。思考体会这些语句体现了草原的哪些特点?
4、从上面来看，本文的重点不在于对景物的描绘，那么本文重点写的是什么呢?
明确：重点不是对景物的描写，而是对草原的感受。
三、体会作者独特的感受。
1、学生分组讨论，抒发作者感受的.句子有哪些?应该如何理解作者的感受?
⑴、辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。
⑵、草原不可看，只可感受。
⑶、在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。
⑷、具备了看不到与看不尽这两种特点。
⑸、觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。
⑹、草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。
2、重点探究以下句子：
⑴“首先给人以自由感，第二个感觉是不自由。”这是否矛盾?为什么?
⑵“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”如何理解?
⑶“觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”如何理解?
⑷本文题目是“静默草原”，“静默”在文中体现在哪些方面?为什么说草原是“静默”的?
四、品味作者独特的情感。
1、如何理解作者将自己比作“母牛”和“烈马”?
2、本文表达了作者对草原怎样的情感?
3、学生选择自己最喜欢的语段进行朗读展示。(配乐：蒙古长调)
五、小结。
草原之美，不在可见的美色，不在可听的美声，美不在城市人的景观，美不在美丽的语言，美在无言，美在静默，美在草原放牧者在静默中对于水草自由的想象和感受。让我们在悠扬的蒙古长调音乐声中深情诵读文中第十三自然段，体会蒙古人对家乡细腻、温柔、深沉的爱。
附：板书设计
静默草原
鲍尔吉原野
1、特点：辽远 苍茫
2、感受：“自由”又“不自由”
3、情感：母牛——品尝清水——温柔的爱
烈马——摩挲草尖——热烈的爱
4、态度：善忘———豁达 坦然
静默——沉稳 不张扬
草原的教案12
教学准备：CD音乐、CD机、练功服
教学目的：了解蒙古族人的.性格，习俗，生活环境，以及蒙族舞蹈的风格、特点，通过学习进而掌握该民族舞蹈，达到自如展示
教学难点：民族感觉，重点动作的掌握
教学过程：
1、说明本节课将要接触的民族
2、对该民族舞蹈进行赏析并提问学生该民族的动作特点
3、介绍该民族的历史文化，风俗习惯，生活环境，动作特点等基本知识
4、教师展示完整舞蹈，提高学生学习兴趣
5、分析音乐，单一介绍舞蹈动作中的重点、难点
6、强调基本位置
7、示范、讲解单一动作
8、串连动作并提问动作所属名称
9、带领学生结合音乐串连完整舞蹈
10、 学生单独展示
教学内容：硬肩、提压肩、蹉步、硬手、移重心步伐、勒马手、小马步、吸跳步、骑马步
作业：总结本次课的优劣之处，课后进行舞蹈复习
草原的教案13
教材简析：
《喜羊羊与灰太狼》是很多幼儿喜欢看的动画片，究其原因：故事情节生动有趣，人物个性鲜明。一如经典动画《猫和老鼠》，故事基本是以强者的无疾而终，弱者的春风得意作为结局，但在人物形象、表情夸张的辅助背景下，矛盾冲突的化解过程中，幼儿得到了无穷的乐趣，出人意料中又合乎情理，再加上画面线条简单，色彩丰富，符合幼儿的思维，因此成为孩子们钟爱的文学作品之一。
设计意图：
《喜羊羊与灰太狼》虽广受幼儿喜爱，但幼儿在观看动画片时基本处于被动接受信息状态，缺乏交流、思考、表达的过程，这在一定程度上制约了幼儿各项能力的发展。教师在了解其爱好心理和已有生活经验基础上，紧随幼儿的脚步引导并帮助幼儿领会甚至创设动画片主人公悲喜情节的过程，感知或幽默或深刻的精彩语言，分辨事物的真善美，是与非，当属于幼儿教育工作者的责任和义务。我选择《喜羊羊与灰太狼》之创编篇《青青草原好伙伴》作为本次活动主题，也源于它是幼儿关注的兴趣点，又贴近幼儿的生活经验范围，容易唤起幼儿的表达、表现欲望；在设计组织教学时，我力求将美术、儿童文学、音乐三个课程领域进行有机融合，通过创设一个幼儿想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境，让幼儿在想象表达、体验创造的快乐中保证和实现活动目标进而促进幼儿的发展。在尊重幼儿身心发展规律和学习特点的基础上，我把此次活动设计为三个课时，目标分别为：
第一课时：
1、创编较完整的故事。
2、幼儿在创编的过程中，观察能力、语言表达能力、想象能力、创造能力得到发展和进步。
3、体验想象创造的快乐。
第二课时：
1、能根据故事内容和人物形象特征探索表演方式。
2、体验和同伴合作表演和交流的快乐。
第三课时：
1、尝试用无字绘本的形式来表现创编的故事内容。
2、体验创造表达的快乐。
第一课时
活动准备：
美羊羊、喜羊羊、懒羊羊、红太狼、灰太狼图片及相关人物形象的头饰、道具。
录音机
活动过程：
一、创设情境，激趣导入。
以动画片主题音乐为背景，师导入：今天阳光明媚，青青草原新的一天又开始了！村长慢羊羊一大早就在实验室忙他的新发明，其他的羊们可不愿错过这样的好天气，他们来到空气清新的青青草原。看，这是谁呢？他（她）在干什么？你能帮他（她）介绍一下自己吗？
二、用心观察，角色解说。
1、师逐一出示相关图片，请幼儿仔细观察图片后，戴头饰进行角色解说。
幼儿甲：大家好，我是可爱的美羊羊！这是我最爱吃的冰激凌蛋糕。
幼儿乙：大家好，我是聪明的喜羊羊！我正在踢足球，这是我最喜欢的体育运动。
幼儿丙：大家好，我是懒羊羊，我来到青青草原的美丽花园，准备和蜻蜓做游戏。
2、鼓励幼儿根据人物形象特征，尝试用不同的语气表达出来。
三、以疑促思，抛砖引玉。
师：当大家正在享受青青草原美好时光的.时候，对面森林里的红太狼又在逼老公抓羊了，她会怎样对灰太狼说呢？师出示红太狼图片，幼儿回答后师鼓励幼儿尝试加上自己的动作、表情、语气后说一说。
四、小组结合，创编结尾。
1、师出示灰太狼手拿棒棒糖的图片，引导幼儿沿以下思路续编：灰太狼会用什么办法抓羊呢？羊又是怎样保护自己的呢？
2、每组幼儿互相讲，互相听，选出一个编得好的故事结尾准备表达。
甲组：灰太狼发明一种围绕中心旋转的棒棒糖，羊们只要看到这个棒棒糖，他们的眼睛就会被转晕。在灰太狼家里，费羊羊用村长发明的神奇药水救了他们。
乙组：灰太狼在棒棒堂上涂了药水，羊们只要碰到就会昏倒。在灰太狼准备将羊拖回家时，被羊们的好伙伴蜜蜂群知道了，他们在路上用蜂针蛰跑了灰太狼，又用蜂针医好了羊们。
丙组：灰太狼发明一种有神奇光芒的棒棒糖，羊们只要被这种彩色光芒照射到，就会睡着。在灰太狼家里，小灰灰按了棒棒糖的清醒键，大家醒来后，喜羊羊用妙计保护羊们回到羊村。
五、协助讲述，初尝表演。
教师协助幼儿完整地表述故事，小组成员分工合作、情境表演。
六、师小结。在《别看我只是一只羊》的主题音乐中结束本次活动。
教学反思： 绘本是一门叙事的艺术，通常是以美好的图像(由线条、形状、色彩等要素组成)和声音(朗读时天然的韵律与节奏)牵引孩子们进入他们的童话世界里。传统的绘本阅读教学一般都以故事为基点，在幼儿熟悉故事内容的情况下，教师再设计与故事情境相关的角色表演活动或延伸活动，把学习重点放在幼儿认知、品格教育等功能上。“一千个孩子就可能有一千个‘哈姆雷特’”，在本节活动课中，通过让幼儿自己认真观察图片和结合自己生活经验的基础上，引导孩子发挥想象，自由构思，孩子们在创作的热情中成为叙事的主体。我发现，这样的安排，可以让孩子们的想象空间有容乃大，灵感火花尽情迸发，教师反而可以轻松地成为退居幕后的观众。19世纪的浪漫派诗人华兹华斯曾说过，“孩童是成人之父”，作为幼教工作者，蹲下身子，以孩子的视野看待世界，再以谦卑温和的姿态跟孩子共读绘本，在与他们分享绘本、体验快乐时，我们亦会收获一朵又一朵惊喜的浪花!
草原的教案14
【教学目的】认识草原特点，提高认识和审美能力，渗透民族团结的爱国主义思想教育。
【教学要求】
1。学会字词，了解课文内容，认识草原特点。
2。提高认识能力和审美能力，渗透民族团结的爱国主义思想教育。
3。有感情地朗读课文，背诵课文第一段。
【教学重点】认识草原特点，体会民族感情。
【教学难点】
1。体会第一段草原景色文字的意境美。
2。体会第2—5段文字中所蕴含的深刻的思想感情。
3。以情贯穿，保持作者感情的连续性。
【教学安排】两课时。第一课时教学课文第1段；第二课时教学课文第2—5段。
【课前准备】教学挂图2幅。
【教学步骤】
第一课时
一、揭示课题： 19。草原
二、初读课文，整体感知课文内容，让学生谈一下自己阅读课文后的初步印象与体会。
三、理清课文层次，划分段落，了解大意。
四、学习课文第一段：
1。了解草原“天”的特点，理解草原的天为什么比别处的天“更可爱”，体会作者激动的感情。
2。了解草原的特点，抓住“一碧千里”带动全段的学习。
3。体会作者感情。
4。理解“骏马”、“大牛”句。
5。有感情地朗读课文。
第二课时
一、学习课文第二段。
1。默读思考：作者在去牧业公社的途中，初入草原和接近公社时所看到的.景色有什么不同？结合“洒脱”、“怎么走都可以”及“河”句体会作者感情的变化。
2。理解“欢迎远客”这层文字，结合“彩虹”“欢呼”句理解。体会主人的热情好客。
3。结合汽车“飞”与“走”的不同描写，深入体会作者心情的激动。
二、学习课文第3—5段。
1。第三段：结合“热乎乎”“你说你的，我说我的”等语句，体会主人的热情，客人的动情。
2。第四段：结合蒙民的招待物品及人们的表现，体会主人的热情；结合“会心”等句，体会两族人民感情的交融。
3。第五段：结合主客表现，理解结尾诗句，深入体会蒙汉人民的深情厚谊。
三、归纳全文，回到整体，揭示“民族大团结”的课文主题，体会写作方法。
四、布置作业：
1。有感情地朗读课文，体会民族感情。
2。写一篇读后感，谈谈学习体会。
【板书设计】：
19。草原
（张伟）
草原的教案15
设计理念：
有创造性地运作“整体——部分——整体”的阅读教学基本思路，引导学生有创意地阅读。以“读说式”的课堂交流，培养学生“引经据典”地解读课文、阐述见解的能力。注重学生的课堂语文实践，多方面训练学生的能力。
设计特色：
景、情、理一体解读，读、思、说滚动推进。
教学目标：
知识与技能目标
认识本课4个生字，会写14个生字。
过程与方法目标
感情朗读课文，理解课文内容，了解并感受内蒙古草原的自然风光和民族风情。
情感与态度目标
体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，激发了解西部的兴趣。
教学重点：
让学生通过语言文字展开丰富的想象，在脑海中再现课文中描述的精彩情景，体会句中所含的意思。
教学难点：
理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”的意思及表达上的作用。
教学准备：
搜集有关草原的风光、资料。
教学流程：
一、初读课文，结合预习印象，对课文进行整体认知。
学生各自朗读课文后讨论
1.草原在你的印象中是什么样子?要求学生结合自己在阅读和影视中得到的知识漫谈。
2.本篇课文作者写了草原哪些方面的情况?(写了两方面的情况，一是风景很美，一是草原人民的热情。)教师引导归纳，学生发言板书：风光美、人情美。
3.课文表现了作者什么样的思想感情?(对草原和草原人民的热爱，歌颂了蒙汉两族人民的深厚友情。)
二、学习课文第一部分。
1.指名读第一自然段课文;
2.请学生分析本段内部结构;
3.抓住两个抒情句的理解，以情感的体会带动对全段的理解;
4.在理解的基础上指导有情感地朗读，使学生进一步人情人境。
(教师的导读应根据教材的特点，进行不同的教学处理。
第一段，作者意在写景抒情，教师就特别注重引导学生进行“情景交融”的情感体会;第二段作者是写事抒情，教师则注意引导学生抓住情节中的重要部分——表达蒙族人民热情豪爽和特殊风俗的语句——来体会“蒙汉情深”的中心。)
三、整体认识课文第二部分的内容和层次。
1.提问：从这一部分内容的整体上看，它主要写的是什么内容?(这一段主要写的是草原上蒙族人们的热情豪放和蒙汉两族人民的深情厚谊。)
2.默读这一部分课文，分析作者按什么顺序写了几层意思，给每层意思概括出一个小标题。(这一部分课文，作者按参观访问活动的顺序写了四个自然段，各是一层意思，它们分别是：迎客、相见、款待和联欢。)
四、学习第二部分课文的各层意思。
1.指导学习第一层意思(迎客)。
(1)指名朗读课文第二自然段，思考勾画。
①作者的'哪些描述表现了蒙族人民的热情好客;
②哪些描写表现了蒙族人民特有民族风情和民族性格?
(2)学生进一步默读课文，继续思考上述问题，然后讨论发言，发言运用“读说式”，就是在发言中把朗读与发表个人见解结合起来，一边引读课文有关语句章节，一边评述分析。
(3)最后归纳本层的中心内容，概括成小标题的形式。
在这一层中，蒙族人民的热情豪爽和独特风俗，主要表现在他们迎客的方式上。学生可围绕此点进行读说。作者在这里用一连串短语短句，生动地描述了蒙族朋友几十里外驰马带路的情景。(板书：几十里外，驰马带路)
2.总结学习这一层课文的过程：读思——勾画——读说——概括。
3.依次学习第二部分课文的其他三层意思，运用在学习第一层时归纳的“读思——勾画——读说——概括”的方法，让学生独立学习，然后逐段发表意见。(教师在讨论过程中p-]步板书：语言不通，心意相通;敬酒唱歌，会心微笑;夕阳西照，谈兴正浓。)
在“相见”一段中，需要注意的“也不知道是谁的手……”和“你说你的，我说我的……”这些句子;在“款待”一段中，要注意“也不知怎的，就进了蒙古包” “不管喝的是什么……”这些句子;在“联欢”一段中，要注意最后两句诗。对这些重点表达作者内心感受的语句，教师可视学生“读说”的情况，设计辅助性的问题，帮助学生理解体会。最后一句诗“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”各家理解略有分歧，有些理解是：“我们在这边疆的草原上倾心交谈，不知不觉太阳已经偏西了，蒙汉两族人民情谊浓厚真不忍心就这样分别啊!”认为是作者一行恋恋不舍地告别了草原。我认为这句诗只是一种情感的表达，这里的“别”不是离开草原的“告别”“分别”，而是大家住宿休息的“暂别”。因为天色既已向晚，怎么可能驱车远行离开呢?因此可能是留宿一夜。但双方谈兴正浓，即使是今晚的暂时分别，明日还要相聚，双方也不忍离去，可见情谊之深。
(第二大段是采用默读、思考、表达的方法，教师在这里运用了一种“读说式”，让学生把读和说结合起来，既培养学生“引经据典”阐述个人见解的能力，又是一种特殊的口头表达训练。学生要把“引证地读”“引证地说”结合得很好，确实需要在组织语言上下一番功夫。下了功夫就得到了锤炼。根据教材不同，写法不同，采用相应的教学方法是课堂教学的一种普遍应该遵循的规律，也是本课例教师教学设计的一个特色。在本教例的实施过程中，教师有意识地对学生进行朗读、默读、勾画、思维、表达等各方面的基本功训练，这对促进学生的发展具有重要意义。)
五、总结课文。
1.依据板书，讲清作者在这篇文章中借景、借事抒发情感的写作手法。(板书：写景——抒情，写事——抒情)
2.归纳课文整体内容，并指出本课第一大段，写了草原的风光美，第二大段写了草原的人情美，把这两部分联系起来，作者实际上为我们描绘了一幅浓笔重彩、有声有色的草原风情画。(板书：草原风情画，并用箭头连接有关内容) 。
(整个教学过程体现了完整的“整体——部分——整体“的教学思路，不论对全篇课文的认识还是对每一个大段、段中的每层，都是引导学生先从整体上形成一定的认识，然后再进行具体的学习，最后再从整体上进行更高层次的概括。这在各个教学步骤的实施过程中可以明显地看出来。)
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