《品德与社会》教案范文汇总8篇
作为一名默默奉献的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的《品德与社会》教案8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《品德与社会》教案 篇1
〖教学目标
１．知道火药是我国古代劳动人民的一项伟大发明。
２．理解火药的发明加快了人类前进的脚步，同时了解火药也增加了战争的危害。
３．初步了解科学与迷信的复杂关系。
４．进一步认识四大发明的伟大，萌发民族自豪感。
〖教学准备
教师准备古代火箭图和现代火箭图。
〖教学活动及过程
１．导入。教师提问：“提起火药，谁都知道它的厉害，不过，你们知道火药是怎样发明出来的吗？”请学生阅读教科书第１７页的课文，并观察炼丹爆炸图。
２．讲解与讨论。教师讲解：“火药是古代炼丹师偶然发现的。本来炼丹师是为了求得长生不老的灵丹妙药，却意外地炼出了能够置人于死地的火药。在漫长的历史发展过程中，科学与迷信往往是奇妙的结合在一起的，火药的最初发明就是这样的。当硫磺、硝石、木炭这三样东西混合在一起，达到一定的比例时加热，极容易着火甚至发生爆炸。说不定还有一些炼丹师曾为此丧生呢！虽说他无意为科学献身，但科学史上却永远不会忘记是炼丹师发明的火药。但是仅仅靠偶然发生的事故是不能产生真正的发明的，人们在炼丹炉经常发生的爆炸事故中，经过反复摸索、尝试，才最终有了火药的发明。”
３．阅读与讨论。请学生观察教科书第１７页下方的图（它们分别是古代不同时期的火箭），然后请学生想像一下，这些早期的火箭是怎样发挥火药的威力的？
请学生阅读和欣赏关于万户的文字和图画，阅读和欣赏教科书第１８页关于我国航天事业发展的文字和照片。教师强调：“当你们为宇宙飞船遨游太空而赞叹的时候，应当记得像万户这样伟大的先行者，更应当记得发明火箭的是我们的祖先。现代火箭是高科技的产物，比早期的火箭不知进步了多少倍，但它们在原理上却是相同的。”教师还可以简单介绍一下人类航天事业发展的历史，如关于前苏联第一次进入太空、美国宇航员登月等，不必详细，但应当简单予以说明，以开拓学生的'视野。
４．小小辩论会。教师向学生说明：“火药发明的利与弊，不同的人有不同的看法，同学们对此可能也会有自己的看法。今天，我们召开一次小小辩论会，题目就叫做“火药的出现是不是促进了人类文明的发展”。教师将学生分成正、反两方进行辩论。
５．。教师对学生的辩论活动进行，应特别强调的是，问题的关键在于人们如何利用火药，火药是否促进人类文明的发展，最终还是由人类自己决定的。
布置家庭作业。
〖家庭作业
１．完成教科书第１８页关于四大发明的作业。
２．搜集一些有关孔子的语录和事迹。
《品德与社会》教案 篇2
教学目标
１、能够举例说明中外民间进行交流的活动。
２、能够用自己的话解释吸引众多外国人的原因。
３、形成民族自豪感和爱国主义情感。
教学准备
１、教师在课前应对中外民间友好来往的情况和活动有大致的了解。
２、课前给学生布置作业，搜集相关的`内容，在课上汇报展示。
教学活动及过程
１、导入。从学生比较熟悉的外国人“大山”引入本课题的学习。看教科书第８５～８７页的图片，了解一下中外民间友好往来的情况。
２、观察与讨论。
（１）阅读书上的图片和说明文字，请学生用概括性的语言说说中外民间友好往来都有哪些形式？
（２）针对某一幅图片展开教学，让学生想想图中的对话。
（３）思考：作为一名小学生，可以为中外交流做点什么。
３、汇报展示。
（１）小组交流。
（２）以小组为单位进行汇报。（可以介绍、表演等形式）
（３）谈体会。让学生根据自己的感受说说能够吸引众多的外国人的理由。
４、教师。肯定学生的搜集情况和课堂表现。
家庭作业
完成走进学习广场。
《品德与社会》教案 篇3
教学目标
１．了解古埃及、古希腊、古代的文明起源于农业文明，知道农业文明对人类文明发展所起到的重要作用。
２．了解我国古代农业文明在人类生活中所发展起来的对土地的崇拜、丝绸文化和茶文化。
教科书分析
参见第４６～４７页。
教学准备
１．收集世界古代农业文明的资料。
２．搜集有关我国农业文明的资料。
教学活动及过程
１．导入。“我们已经知道了，既然人类早期的生活和生产活动是从农业生产开始的，那么世界人类的早期文明当然也就必然是在农业的基础上孕育和发展起来的。”
２．阅读与讨论。欣赏教科书第２０页古埃及的历史图画、古希腊的陶器和第２１页北京中山公园社稷坛的照片，并讨论“这些画面告诉我们什么？”通过讨论知道：古埃及人民在４０００多年前犁田种植农作物的生动景象，造就了尼罗河流域发达的农业，享有古代世界谷仓的美誉。壁画中反映了古埃及发达的农耕、种植情景。古希腊陶器上的图画反映着古希腊很发达的耕作、种植农业，由于古希腊地处欧亚大陆交界地带，所以古希腊的农业文明对欧洲和世界产生着深远的影响。地处北京中山公园的社稷坛，又名“五色土”，取华夏大地上五种颜色的土壤供奉在社稷坛上，表明我国古代对土地的崇拜。旧北京还设有天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛和蚕坛专门进行供奉和祭祀，说明由于农业着人类的衣食之源，对农事的崇拜足以证明我国的.古代文明源于农业，而正是这种高度发展的华夏古代农业文明，对世界的发展曾经做出过杰出的贡献。
３．全班探究。阅读教科书第２０页老师的话、第二段课文和豆博士的话，思考并讨论：“为什么古埃及、古巴比伦和我国古代，都创制了历法？这些历法各有什么特点？”通过讨论知道：“古埃及、古巴比伦和我国古代为了农业生产的发展，都创制了历法。种植农作物必须了解气候和季节的变化规律，因此历法的创立是为了农业发展的需要，是农业文明的成果。”古埃及的历法是太阳历，是现在公历的前身；古巴比伦历法的特点是月和星期的划分；我国的农历是一种阴阳合历，把农业生产和农事活动安排进历法，有利于农业生产的发展。
４．自由讨论。让学生展示他们搜集到的资料，并结合书上的图片、资料一起讨论，教师也可以资料。
“你知道的丝绸和茶叶吗？知道的丝绸和茶叶对世界产生的影响吗？”通过讨论明确：丝绸和茶叶是古代品质最好、外销数量最多、最具特点的农产品。大量的优质丝绸、茶叶，通过丝绸古道远销到西亚和欧洲，把古代的丝绸文化和茶文化传播到了世界。
“你见过用丝绸制作的服装和饰品吗？你知道丝绸是用什么制成的？你还知道哪些关于丝绸的事情？”通过讨论知道：“养蚕在我国已经有４０００多年的历史了，相传在有文字记载的历史以前，我国人民就已经开始种桑养蚕了，悠久的养蚕业促进了丝织业的发展，丝绸以其质地轻柔、美丽、穿着舒适，成为我国历史悠久、质量最高的纺织品。千百年来，丝绸不仅美化着我国人民的生活，而且走向世界，为我国带来了崇高的声誉。”
“你的家人有饮茶的习惯吗？你知道有哪些饮茶的习惯和风俗？”通过讨论知道：“茶是地地道道的饮料。我国茶的发展历史悠久，分为绿茶、红茶、乌龙茶和黑茶（沱茶
砖茶），有很多著名品种。喝茶的习惯也很多，像茶道、喝功夫茶等。”
５．教师，布置家庭作业。
给教师的建议
１．教师应当搜集一些资料，如果学生准备不足，可以做适当的补充。
２．启发学生利用生活中已有的相关资料，如本地有没有对土地崇拜的文化遗迹、与饮茶有关的资料等。这样的资料应当充分利用。
家庭作业
就本课题的学习，采访父母和长辈，加深对丝绸文化、饮茶习惯的了解。
建议
对学生利用自己已有的生活经验和收集资料的能力进行简单。
课文说明农业文明在人类历史中的地位。尼罗河流域发达的农业，造就了辉煌的埃及文明。埃及文明的两项成就。启发学生思考农历的科学性。古希腊的农业文明对欧洲影响深远。土地是农业文明的基础。本页照片及文字介绍了我国农业文明的若干成就。质地轻柔、色彩艳丽的各色丝绸，是蚕宝宝吐出的丝纺织而成的，丝绸是农业对世界的伟大贡献。饮茶习俗产生了茶文化，伴随着茶文化产生了各种各样的茶具。的茶具种类很多，制作考究，造型典雅。(参照教材第２０、２１页)
《品德与社会》教案 篇4
教学目标：
学习从他人的情感和想法等角度，去判断、理解和解决问题。
在与他人的交往互动中，尝试多角度地看待和思考问题。
学会积极乐观地思考和对待事情，学会宽容、欣赏他人，做一个快乐地儿童。
教学重难点：引导孩子能了解他人地心情和感受，学会理解和宽容。
教学课时：三课时
教学准备:了解学生在生活重地困难和烦恼
教学过程：
第一课时
活动一假如我是他
一、导入：
在我们日常生活中，我们经常在一起做游戏，共同完成一项工作，请同学们回忆一下我们曾经发生过什么不愉快的事情吗？
二、同学们畅所欲言说，谈谈当时的心情和情况。
三、提问：假如我们换角度想一想，结果会怎样？同学们进行讨论。
讨论后同学们说说自己的意见。
四、讨论分析发生冲突的原因。
教师引导学生从讨论中明白从他人的心情、感受和想法出发。采用换位思考的判断和选择方式。
活动二了解人的情绪
课前准备：纸、剪刀、笔、胶水或浆糊等
活动过程：学生画出情绪化的.脸部表情。
讨论：
A、什么时候你感到骄傲？（高兴、愤怒、悲伤、孤单等）
B、你怎么知道他人感到悲伤。（生气、尴尬、悲伤、孤独、厌烦等）
情感体验：学生回忆同学交往中遇到的快乐事与伤心的事，并能讲述当时的心情。
五、小结：我们在生活中应尊重同学的选择，了解别人的心情和感受，相互包容和理解。
第二课时
活动三：他为什么生气
活动目的：引导孩子结合自己的实际情况，思考怎样对待别人的过失和失误。
一、图上的事例
讲述图上的事例：李勇的妈妈下岗了，同学们议论纷纷。李勇心里是什么心情？当同学们帮助他，他为什么不高兴？
学生从不同的角度，立场，体会李勇的心情和感受。
二、思考：
1、当自己的心情不好，或遇到麻烦时，自己希望别人怎么对待自己？
2、如果别人在旁边议论自己，自己会是怎样的感觉？
《品德与社会》教案 篇5
〖教学目标
１．知道四川的都江堰和新疆的坎儿井是世界上古老的水利工程，至今还在农业生产中发挥着巨大的效益，是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。
２．感受劳动人民的智慧力量，形成崇尚劳动、崇尚劳动者，为我国古代农业文明而自豪的态度。
〖教科书分析
参见第３４～３５页。
〖教学准备
教师要阅读和准备有关四川都江堰和新疆坎儿井的相关资料。
〖教学活动及过程
１．导入。“前面我们学习了劳动者在农业生产中创造了从简单手工工具到现代农业机械的伟大成就。其实劳动者的创造还远不止这些，下面我们去参观瞻仰一下我们祖先的伟大创造吧！”
２．阅读讨论。阅读教科书第１４页的课文，讨论“农业生产中的‘靠天吃饭’是什么意思？”启发学生们明确，农作物的生长离不开水，如果水的来源主要依靠自然降雨，不可能那么及时，不可能尽如人愿，或旱或涝，没有定数。农作物收成的好坏，完全受自然降雨的控制，人们形象地把这种农业叫做“靠天吃饭”。如果农作物生长所需要的水完全由人利用灌溉来控制，情况就完全不同了，于是自古以来劳动人民就注重兴修水利，修建了许多水利工程。所以说“水利是农业的命脉”。
３．探究活动一。观察和阅读教科书第１４页有关四川都江堰的图片和文字资料，探究“都江堰是怎样发挥作用的？”通过探究知道：岷江经常洪水泛滥，２０００多年前，秦朝的李冰父子率众修建了都江堰。利用建在江中的“鱼嘴”“飞沙堰”“金刚堤”对岷江进行“三七分水”，平时七成水流进内江，用于保证浇灌成都平原的田地；三成水从外江流走。遇到岷江发洪水，利用鱼嘴附近的闸门进行“倒三七分水”，三成江水流进内江用于灌溉；七成水从外江泄洪，使得成都地区旱涝保收，造就了一个号称“天府之国”的成都平原。直到今天都江堰仍在继续为人类造福，所以都江堰被联合国教科文组织列为“世界人类文化遗产”，我们为祖先的伟大创造而感到骄傲。
４．探究活动二。观察和阅读教科书第１５页新疆坎儿井的图片和文字资料，探究“在新疆干旱少雨地区，为什么要利用坎儿井地下暗渠来运输和使用天山雪水？”通过探究知道：新疆地处我国西北部，干旱少雨，天山上融化的雪水太宝贵了，如果在地表流动，会很快地从干涸的土地上渗漏掉，或被强烈的阳光蒸发掉。所以，新疆古代的劳动人民创造了在戈壁滩上运输和使用水源的.地下暗渠工程―――坎儿井。正是有了坎儿井，才可以减少水的损失，以便用到最需要的农田里，正是这一古代就创造出来的节水灌溉工程，在因为干旱而草木不生的戈壁滩上，才创造了一个个神奇的绿洲。
５．教师。教师肯定学生的探究，鼓励他们今后多了解古代劳动人民的发明创造。
〖给教师的建议
为便于学生理解，教师可以事先准备好，或者在黑板上绘制都江堰和坎儿井的示意图。
〖建议
观察学生在探究过程中的参与和关注程度。
《品德与社会》教案 篇6
教学目标：
1、初步建立规则的概念，认识规则的普遍性。
2、理解规则的必要性，懂得人们的生活离不开规则。
3、初步树立规则意识，开始将“小学生守则”和“小学生日常行为规范20条”等学校规则内化。
教学过程：
1、创设情境导入。
教师组织全班学生做一个“传电话”的游戏，即老师对每组第一个学生耳语一句话，要求向后传，比一比哪组最先传到最后一个学生，这组即为优胜。做游戏时，教师注意不要强调任何游戏规矩。游戏结束后，请学生谈一谈刚才做游戏的体会。
教师引导学生共同制定“传电话”的游戏规矩。（把师生共同制定的规矩板书）然后按照规矩再次比赛。教师向学生提出要求：“请你向大家介绍一种自己最喜欢的游戏，并且向大家介绍游戏的规矩。”教师解释说明，游戏中的规矩就是一种规则，参加游戏的人必须遵守这种规则，以保证游戏顺利进行。
学生做游戏。
学生发言。（由于没有宣布规矩，所以估计会有很多意见。）学生共同制定“传电话”的游戏规矩，然后按照规矩进行比赛。
学生发言。
人为地为学生创设一个“无规则”的特殊情境，引导学生在主动参与中体验“规矩”的`重要性。通过亲自实践，明确了游戏中规矩的重要。
启发学生注意到每一种游戏都存在规矩。
2、合作处理信息。
教师播放一组“规则”内容的录像，请学生观察后，在小组里交流课前从社会生活或者学校生活的各个领域中，搜集到的各种规则。教师根据学生，归纳出规则存在于不同生活领域。请学生以小组为单位，选择任一领域的一条或者几条规则编成小品，现场展示。
学生在小组内交流，分类、、汇报。
学生以小组为单位，编辑小品，进行展示。
引导学生对规矩的理解。
学生通过观察、表演等活动，主体参与学习过程，在现实生活的“再现”中，体验规则意识。
3、探究研讨分析。
教师提出问题：“规则存在于社会生活的各个领域，可以说无处不在，那么你是怎么看待规则的？”以不计名投票的形式，统计情况。教师根据学生统计情况，提出大胆的假设，创造一个没有规则的世界。请学生以小组为单位，选择生活情境编成“无规则”小品，现场展示。引导学生谈感想。
根据学生的年龄特点估计会有同学对规则持否定或者怀疑的态度。学生以小组为单位，编辑小品，进行展示。根据活动谈自己的想法。
4、交流、内化、升华教师出示《小学生日常行为规范》和《小学生守则》，请学生以小组为单位选择条目进行学习讨论。然后，向全班同学讲解这条规则的意义。根据小组发言情况和平时遵守校园规则的表现，评选优秀“规则示范标兵”和优秀“规则宣讲小队”负责校园规范评比检查工作。
5、小组活动。
民主选举优秀。把“规则意识”落到实处，直接指导现实学习生活。做好课堂延伸活动，促进规则意识内化。
《品德与社会》教案 篇7
教学目标
1.深入理解《公民道德建设实施纲要》中提出的口号。
2.发现不同人身上体现的道德美。
教科书分析
参见第174~175页
教学准备
教师准备活动所需要的材料。
教学活动及过程
1.导入。回顾上节课学习的内容，可以先从朗读比较优秀的学生作业开始。然后教师朗读：“爱国守法……”教师体温学生：“你们在哪里看到过这些口号？懂得它们的含义吗？”让学生自由发言，教师适当予以补充或纠正。
2.自由讨论。请学生朗读教科书第76页下方的课文，并向学生说明本节课要进行“画像活动”，请学生说一说他们希望为什么样的人画像，为什么。
3.制作活动。将学生分成小组，通过讨论决定为谁画像并动手完成画像。教师提醒学生注意教科书第77页豆博士的提示要求，提醒学生要进行分工与合作。
4.展示与交流。每个小组向全班展示自己的画像，并且按照第77页下方的格式做介绍。
5.教师，布置家庭作业。
给教师的`建议
1.教师可以事先准备画板或厚纸，以便同意全班作品的规格。
2.鼓励学生为普通人、平凡人画像，不一定局限与英雄人物。
3.提醒学生无论所选择的是英雄人物还是普通劳动者，要说明他们身上所体现出的优秀的道德品格。
《品德与社会》教案 篇8
教学目标：
（1）知道世界有不同的人种，各民族有不同的文化和风俗习惯。
（2）探讨人种的形成与地理环境的关系。
（3）学会尊重、欣赏、接纳、树立人种无优劣的观念。
教学重点：
不同肤色的居民；人种的分布；有趣的文化现象。
课前准备：
搜集黄、白、黑种人的图片。
教学难点：
从有趣的文化现象，你发现了什么？
教学安排：
3课时
教学过程：
一、测评
谈话：你知道世界上人的肤色都相同吗？
板书课题：不同肤色的居民
二、教学达标
1、讲述：世界上的人类，根据他们的外表、物征，主要可以分为：黄色人种、白色人种、黑色人种。
2、如图：观察白种人、黑种人、黄种人
3、讨论：他们的'长相……
他们的头发……
提问：人是什么人种？（黄种人）
讲述：每个种族有不同的特点和各自的优势，我们的世界也因此多姿多彩。
：人种族虽然不同，但是并没有优劣之分，都是平等的，不同种族的人都是我们地球村的兄弟姐妹。
三、巩固练习
1、比较一下，不同的人种有什么特征？
2、世界上的人类，根据外表特征主要分（）、（）、（）人种？
四、布置作业：
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