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并集的教案

时间：2022-12-30 08:31:22 教案我要投稿

并集的教案

　　作为一名无私奉献的老师，就难以避免地要准备教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案应该怎么写呢？以下是小编整理的并集的教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

并集的教案

并集的教案1

　　1、游戏：摘果子

　　玩法：把字卡做成各种水果状贴在大树上，请幼儿上来摘果子。摘下果子后，如果幼儿能念出果子后面的字，就把果子奖励给他。

　　2、游戏：争冠军

　　玩法：把两张桌子或两把椅子分开放在左右两边，老师将两份相同的字卡放在上面，请两位小朋友站在桌子前，面向全班小朋友。老师请上来的小朋友将两手举起来，握成拳来做小裁判。老师说"两个小朋友各自找出字卡，出示给在座的小朋友，有小朋友判断对与错。两个都对了，就各自伸出一个手指，为1比1，以此类推。，若比赛四次，一个小朋友得分为3，另一个为4分则为冠军，大家为冠军欢呼，为亚军鼓励。

　　3、游戏：叫醒字宝宝

　　玩法：将字卡反贴在黑板上固定，或将黑板上的字用纸遮上，对小朋友说"这些字宝宝还在睡觉，咱们把他们叫醒，和我们一起做游戏好不好？"于是揭开一张，小朋友高兴的念一个。（新内容旧字复习）

　　4、游戏：捉迷藏

　　玩法：学完生字后，老师可以将其中一生字盖起来，让幼儿闭上眼睛，请幼儿猜一猜是哪一个"字宝宝"藏了起来。

　　5、游戏：少了谁

　　方法：把所学的字张贴在黑板上，让幼儿注视几秒钟后闭上眼睛，迅速拿掉其中一字，让幼儿观察一下少了谁并说出其名字，然后亮出该字，加深记忆。

　　6、游戏：蝴蝶戏花

　　玩法：把将要复习的儿歌和生字卡分为五至六组贴在教室的不同地方，每组选一名掌握较熟练的小朋友当老师，其每组的小朋友做蝴蝶飞的样子，依次飞向各组字或儿歌，进行指读。读完后再飞向一组进行指读。

　　7、游戏：谁来了？谁走了？

　　玩法：老师手中拿2--3张字卡，小朋友认完后，让他们闭上眼睛，老师添上一张，让小朋友再睁开眼睛，问谁来了？等等。（此游戏可用于复习，训练幼儿的注意力和记忆力的广度）

　　8、游戏：配对

　　玩法：老师将动物，水果，各种物品的图片和事物摆在桌上，请小朋友拿名称和字卡配对。反过来可将名称字卡摆放好，请小朋友拿名称字卡与之配对。反过来可将名称字卡摆放好，请小朋友将物品图片与实物与之配对。（所有的名词可采用此法）

　　9、游戏：动作表情学习"走，跑，跳，笑，哭"等字、词时。

　　老师可做动作或表情，请小朋友找出相应的字卡，或在黑板上找出相应的字。或者老师出示字卡，小朋友作相应的动作或表情来。（动词，形容词）

　　10、游戏：

　　摸一摸将字卡贴在墙上，老师和小朋友一起念"小幼儿，小幼儿真爱玩，摸摸这儿，摸摸那儿，摸摸**字宝宝就回来。"或者，老师手拿字卡，请小朋友上前拿，将**字宝宝，摸一摸。

　　11、游戏：装表情

　　玩法：教些带感情色彩的动词和形容词，要有脸部表情。如教"笑"字，要带动幼儿哈哈大笑，教"哭"字要和幼儿一起装作哭的样子；动作、表情的适当夸张，可加深幼儿识记。

并集的教案2

　　一、设计说明

　　王羲之的《兰亭集序》作为书法作品，历来为人推崇，被尊为“墨皇”，有“天下第一行书”之誉。其实，作为入选教材的文章，它也是文辞优美，识见高远，脍炙人口。如何在具体教学过程中妥善处理好“文”“言”关系，打破传统机械的先“言”后“文”教学模式，的确值得探讨研究。笔者以“文言相融相生”为教学理念指导，试图将“因言释文”和“因文悟言”相结合，另辟一条文言教学蹊径。

　　二、教学目标

　　1.理解并掌握写景言情时关键词语(重点文言词语)的作用及影响。(“因言释文”)

　　2.在了解兰亭宴会的基础上，理解作者感情由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的人生哲理。(“因文悟言”)

　　3.了解课文骈散并行而以散为主的行文笔法。

　　三、教学过程

　　(一)导入新课

　　素有“书圣”美誉的王羲之不仅擅长书法，也擅长诗文。书法作品《兰亭集序》被后世评论者誉为“天下第一行书”(出示临摹图)，只可惜我们看到的是临摹本，据说其真迹已随唐太宗葬入昭陵。但是，作为散文佳作的《兰亭集序》脍炙人口，流传至今，《兰亭集序》可谓 “文质双绝”。下面，我们就来一同欣赏这篇文章。

　　(二)审读课题

　　提问：“兰亭集序”这一标题如何断句?(或问：这是一种什么文体?从文中哪几句话能看出来?)

　　明确：“兰亭/集序”还是“兰亭集/序”?A 会于会稽山阴之兰亭。B 后之览者，亦将有感于斯文。C 故列叙时人。

　　《兰亭集序》知识点全面归纳

　　【文学常识】

　　《兰亭集序》选自《_________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_______家，有“_________”之称，世称“_______”。

　　【通假字】

　　1、悟言一室之内 “悟”通“晤”，会面

　　2、趣舍万殊 “趣”通“取”

　　【古今异义】

　　1、列坐其次

　　古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

　　今义：①　次第较后;第二。 ②　次要的地位。

　　2、亦将有感于斯文

　　古：这些文章　今：常用义为文雅，又指文化或文人

　　3、或取诸怀抱

　　古：胸怀抱负。今： ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

　　4、引(之)以(之)为流觞曲水。

　　古义：把……作为。　　今义：认为。

　　5、所以游目骋怀

　　古义：①表凭借，用来。　②……的原因。如：所以兴怀。

　　今义： ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

　　6、俯仰一世

　　古义：形容时间短暂。　　今义：低头抬头

并集的教案3

　　教学目的：

　　（1）理解两个集合的并集与交集的的含义，会求两个简单集合的并集与交集；

　　（2））能用Venn图表达集合的关系及运算，体会直观图示对理解抽象概念的作用。

　　教学重点：集合的交集与并集的概念；

　　教学难点：集合的交集与并集 “是什么”，“为什么”，“怎样做”；

　　教学过程：

　　一、引入课题

　　我们两个实数除了可以比较大小外，还可以进行加法运算，类比实数的加法运算，两个集合是否也可以“相加”呢？

　　思考（P9思考题），引入并集概念。

　　二、新课教学

　　1、并集

　　一般地，由所有属于集合A或属于集合B的元素所组成的集合，称为集合A与B的并集（Unin）

　　记作：A∪B读作：“A并B”

　　即： A∪B={x|x∈A，或x∈B}

　　Venn图表示：

　　说明：两个集合求并集，结果还是一个集合，是由集合A与B的所有元素组成的集合（重复元素只看成一个元素）。

　　例题1求集合A与B的并集

　　①A={6，8，10，12} B={3，6，9，12}

　　②A={x|-1≤x≤2} B={x|0≤x≤3}

　　（过度）问题：在上图中我们除了研究集合A与B的并集外，它们的公共部分（即问号部分）还应是我们所关心的，我们称其为集合A与B的交集。

　　2、交集

　　一般地，由属于集合A且属于集合B的元素所组成的集合，叫做集合A与B的交集（intersectin）。

　　记作：A∩B读作：“A交B”

　　即： A∩B={x|∈A，且x∈B}

　　交集的Venn图表示

　　说明：两个集合求交集，结果还是一个集合，是由集合A与B的公共元素组成的集合。

　　例题2求集合A与B的交集

　　③A={6，8，10，12} B={3，6，9，12}

　　④A={x|-1≤x≤2} B={x|0≤x≤3}

　　拓展：求下列各图中集合A与B的并集与交集(用彩笔图出)

　　说明：当两个集合没有公共元素时，两个集合的交集是空集，而不能说两个集合没有交集

　　3、例题讲解

　　例3(P12例1)：理解所给集合的含义，可借助venn图分析

　　例4 P12例2）：先“化简”所给集合，搞清楚各自所含元素后，再进行运算。

　　4、集合基本运算的一些结论：

　　A∩B A，A∩B B，A∩A=A，A∩ = ,A∩B=B∩A

　　A A∪B，B A∪B，A∪A=A，A∪ =A,A∪B=B∪A

　　若A∩B=A，则A B，反之也成立

　　若A∪B=B，则A B，反之也成立

　　若x∈（A∩B），则x∈A且x∈B

　　若x∈（A∪B），则x∈A，或x∈B

　　三、课堂练习（P13练习）

　　四、归纳小结

　　五、作业布置

　　1、书面作业：P13习题1.1，第6-12题

　　补充：

　　（1）设A={奇数}、B={偶数}，则A∩Z=A，B∩Z=B，A∩B=

　　（2）设A={奇数}、B={偶数}，则A∪Z=Z，B∪Z=Z，A∪B=Z

　　2、提高内容：

　　（1）已知X={x|x2+px+q=0，p2-4q>0},A={1,3,5,7,9},B={1,4,7,10}，且，试求p、q；

　　（2）集合A={x|x2+px-2=0},B={x|x2-x+q=0},若A B={-2，0，1}，求p、q；A={2，3，a2+4a+2}，B={0，7，a2+4a-2，2-a}，且A B ={3，7}，求B

　　备选例题

　　例1 已知集合A = {–1，a2 + 1，a2 – 3}，B = {– 4，a – 1，a + 1}，且A∩B = {–2}，求a的值.

　　【解析】法一：∵A∩B = {–2}，∴–2∈B，

　　∴a – 1 = –2或a + 1 = –2，

　　解得a = –1或a = –3，

　　当a = –1时，A = {–1，2，–2}，B = {– 4，–2，0}，A∩B = {–2}.

　　当a = –3时，A = {–1，10，6}，A不合要求，a = –3舍去

　　∴a = –1.

　　法二：∵A∩B = {–2}，∴–2∈A，

　　又∵a2 + 1≥1，∴a2 – 3 = –2，

　　解得a =±1，

　　当a = 1时，A = {–1，2，–2}，B = {– 4，0，2}，A∩B≠{–2}.

　　当a = –1时，A = {–1，2，–2}，B = {– 4，–2，0}，A∩B ={–2}，∴a = –1.

　　例2 集合A = {x | –1＜x＜1}，B = {x | x＜a}，

　　（1）若A∩B = ，求a的取值范围；

　　（2）若A∪B = {x | x＜1}，求a的取值范围.

　　【解析】（1）如下图所示：A = {x | –1＜x＜1}，B = {x | x＜a}，且A∩B= ，

　　∴数轴上点x = a在x = – 1左侧.

　　∴a≤–1.

　　（2）如右图所示：A = {x | –1＜x＜1}，B = {x | x＜a}且A∪B = {x | x＜1}，

　　∴数轴上点x = a在x = –1和x = 1之间.

　　∴–1＜a≤1.

　　例3 已知集合A = {x | x2 – ax + a2 – 19 = 0}，B = {x | x2 – 5x + 6 = 0}，C = {x | x2 + 2x – 8 = 0}，求a取何实数时，A∩B 与A∩C = 同时成立？

　　【解析】B = {x | x2 – 5x + 6 = 0} = {2，3}，C = {x | x2 + 2x – 8 = 0} = {2，– 4}.

　　由A∩B 和A∩C = 同时成立可知，3是方程x2 – ax + a2 – 19 = 0的解. 将3代入方程得a2 – 3a – 10 = 0，解得a = 5或a = –2.

　　当a = 5时，A = {x | x2 – 5x + 6 = 0} = {2，3}，此时A∩C = {2}，与题设A∩C = 相矛盾，故不适合.

　　当a = –2时，A = {x | x2 + 2x – 15 = 0} = {3，5}，此时A∩B 与A∩C = ，同时成立，∴满足条件的实数a = –2.

并集的教案4

　　小班数学：吃吃玩玩（分类）

　　活动目标：

　　1.学习看标记把吃的和玩的分类。会说“XX是吃的，XX是玩的。”

　　2.培养幼儿的观察能力。

　　活动准备：

　　1.玩具：玩具车、娃娃等

　　2.吃的：苹果、香蕉、橘子、果冻、酸奶、饼干

　　活动过程：

　　一、吃吃玩玩

　　宝宝们，你们看，妈妈在我们的旁边给宝宝们准备很多好玩的和好吃的东西，我们一起去吃一吃、玩一玩吧。

　　提问：你刚才赶什么了？（学说XX是吃的，XX是玩的）

　　二、学习分类

　　现在妈妈想请宝宝们帮我一个忙，好吗？

　　出示大筐里混合的东西。你们看妈妈这些筐里有很多吃的和玩的东西，请宝宝把这些吃的和玩的东西分开来。把吃的给嘴巴吃，把玩的给小手玩。（幼儿分类）

　　宝宝门很快帮妈妈把吃的和玩的东西都分开来了，让妈妈来检查一下，看宝宝们分的饿好不好。（如果有错，就请大家一起纠正）

　　三、活动结束

　　今天宝宝们真能干，帮妈妈把吃的和玩的东西都分开来了。做饭的阿姨今天也给宝宝们准备了好吃的东西，我们一起去看一下吧。

　　小班数学活动：树叶分类

　　有幸参加了平湖市地十一届双高课的教学比武活动，在去之前准备了一些零散的经验,除了业务上的一些外,更重要的是抱着学习的态度去的.力争在比赛的24个小时里,调整好自己的状态,与那里的孩子共享快乐课堂.设计的教案如下:

　　设计理念：

　　《纲要》中提到：引导幼儿对身边的常见的事物和现象的特点、变化规律产生兴趣和探究的欲望。秋天丰富多样的树叶给幼儿提供了探索、发现、表达的广阔空间。幼儿园老师经常带小朋友开展着捡落叶的活动，这些颜色不一，大小不一的落叶给孩子们带来无限的惊喜和好奇，“老师这是黄树叶，老师你看这是片树叶真大呀！”，当小班的孩子们高举这些落叶向老师诉说的时候，心中就有说不出的激动。设计树叶分类的科学活动，能够满足孩子的探究愿望，在学习的过程中主动建构认知，尽情畅游在树叶多彩的世界里。

　　活动目标：

　　1 在教师的引导下积极参与活动，体验树妈妈和树叶宝宝的浓浓亲情。

　　2 能排除大小的干扰，按黄、绿颜色对树叶进行分类。

　　活动准备：

　　一颗大树（树干为主），树叶（大小不等，合计60多片，黄色多些，绿色略少）

　　幼儿每人一个盒子，里面放3片树叶，放在椅子底下。

　　活动重点：

　　在教师引导下积极参与活动。

　　活动难点：

　　能排除大小的干扰，按黄、绿颜色对树叶进行分类。

　　活动过程：

　　一、树叶宝宝问个好——区别颜色

　　1、秋天到，秋风吹，小树叶一片一片落下来。看看，这是什么颜色的树叶宝宝？（黑板上拿起一片绿色树叶）——提问几名幼儿（绿树叶宝宝）

　　2、那和绿树叶宝宝问个好吧。

　　3、这是什么颜色的树叶宝宝？（黄树叶宝宝，方法同上）

　　二、树叶妈妈找宝宝——巩固颜色，初步感知分类。

　　1、你们喜欢树叶宝宝吗？那请你们去捡树叶，听清楚，每个小朋友轻轻地到这里（老师指着黑板）捡一片树叶。(捡好树叶的小朋友轻轻地回到座位)

　　2、老师拿一片黄树叶，问：黄树叶宝宝在哪里？黄树叶宝宝在哪里？请把黄树叶宝宝举起来。

　　3、老师拿一片绿树叶，问：绿树叶宝宝在哪里？绿树叶宝宝在哪里？请把绿树叶宝宝举起来。

　　重复几次。

　　三、送树叶宝宝回家——颜色对应，操作中学习分类。

　　1、大树妈妈想念树叶宝宝了，我们送树叶宝宝回家吧。（出示颜色标记——绿房子和黄房子，放在大树的两边）

　　2、请绿树叶宝宝住绿房子，黄树叶宝宝住黄房子。（分批摆放树叶）

　　3、小结：树叶宝宝又回到了妈妈身边，真开心。绿树叶宝宝住绿房子，黄树叶宝宝住黄房子，真好。

　　四、帮助大树妈妈——在操作中进一步巩固分类。

　　1、秋风吹，又有许多树叶飘落下来，帮助大树妈妈，给树叶宝宝按绿色、黄色分一分。（出示塑料篮子4个，2个黄色，2个绿色。）

　　2、每个幼儿椅子底下放一个小盒子，里面放2—4片树叶。

　　3、操作后简单讲评幼儿操作情况。

　　五、延伸活动，激发继续探索的兴趣

　　1、请幼儿按黄、绿两种颜色排排队。

　　2、我们到外面去捡树叶，找一找还有哪些颜色的树叶宝宝。

　　设计意图：

　　和树叶宝宝问个好，使幼儿很快进入角色，并认知绿、黄树叶宝宝，为下环节做铺垫。

　　角色扮演，使幼儿感受浓浓的亲情，并初步感知了分类的意义。

　　通过送回家的游戏让幼儿在情境中学习分类，满足幼儿的需要。

　　在操作的过程中进一步巩固对颜色的分类。

　　延伸环节让幼儿继续保持对分类活动的兴趣和激发研究愿望

　　小班数学教案：10以内的相邻数

　　活动目标：

　　1、知道相邻数的概念，掌握1――10的相邻数，理解并能说出相邻数之间多一少一的关系

　　2、发展幼儿的比较能力和思维的灵活性。

　　活动准备：

　　相邻数填空卡片，人手一份图纸和1――10的数字头饰。

　　活动过程：

　　1、导入活动

　　“一些小朋友他们今天很开心，小朋友们想不想知道他们是谁啊？”“他们是数字小朋友，因为他们今天般了新家，小朋友们想不想去看看啊？”

　　2、出示图片

　　（1）教师：“这个房子漂不漂亮啊，小朋友们想不想住这样的房子？”

　　（2） “现在让我们走进这座房子，看看数字们是怎么住的。”

　　（3）用向小朋友们介绍数字新邻居的方式引出相邻数这个概念。

　　教师：“数字们见小朋友们来了都非常的高兴，所以都换上了五颜六色的衣服欢迎我们小朋友的到来。现在我们来认识一下他们的新邻居。”

　　（4）逐个向小朋友介绍数字们的“邻居”，使幼儿直观的了解“相邻”这个概念

　　（5）介绍完后提问幼儿，使幼儿初步掌握各数的相邻数

　　3、发给幼儿表格，让幼儿用根据数字画几何图形的方式让幼儿初步了解相邻数之间多一少一的关系。

　　（1）教师：“现在有四个数字想请我们小朋友帮一个忙，想请我们小朋友为他们画上和他们数量一样多的三角形、圆形或其他你喜欢的图形。现在我把这几个数字请到了我们小朋友的桌子上，请小朋友拿起你手中的画笔来帮帮他们吧。”

　　（2）画完后教室在黑板上挂一张大的挂图亲自进行演示。演示完后请小朋友一起来数一数，引导幼儿自己发现相邻数之间多一少一的关系。

　　4、出示相邻数填空卡，进行一场小竞赛。

　　“现在数字们想让我们小朋友们来一场小比赛，看谁能又快又准确地说出他们的邻居，而且说出他比他们的邻居是多一还是少一。”

　　小班教学活动《多彩的春天》

　　活动名称：

　　多彩的春天

　　设计思路：

　　春天到了,万物复苏，幼儿园的小花园里都发生了一些明显的变化。柳树抽出了嫩芽，桃花开得正艳，在午后散步的时候孩子们总是新奇的发现着，交流着。与季节相结合，最近我班正在开展“小花园”的主题。针对小班幼儿的年龄特点，爱幻想，喜欢艳丽的色彩，所以我开展了此活动。

　　活动目标：

　　1、发挥想象力说说心中春天的颜色，感受春天的美。

　　2、在装扮小花园的过程中，练习涂色的能力。

　　活动准备：

　　VCR、画有线条的纸油画棒

　　活动过程：

　　一、说说春天的颜色

　　1、师：小朋友们，春天来了。幼儿园的花园里可真美丽，有着各种各样的颜色。可是，王老师，认为春天是绿色的。你们猜猜为什么呢？

　　幼：因为春天里有柳树姐姐是绿色的……

　　师：恩，说的真好。

　　小结：因为春天到了，绿绿的小草发芽了，所以我觉得春天是绿色的。

　　2、那么你们认为春天是什么颜色的呢？为什么呢？（先想一想再回答）

　　幼：红色的，黄色的……

　　3、幼儿相互讨论。

　　师总结：我听到有的宝宝说春天是红色的，有的说春天是蓝色的，看来春天真是一个五颜六色的季节。春天美吗？

　　二、装扮小花园

　　1、师：看看我今天带来的是什么，你们来猜猜看

　　2、其实这是老师的花园，黑黑的线是花园里的小篱笆。我在这块种上绿绿的草坪（边说边涂色，指导语：要让草坪长的满满的，可以有小白点吗？）你们帮老师想想花园里除了草地还会有什么？如：花丛，花丛会是什么颜色的，红色的，黄色的

　　3、师：可是，这么大的小花园王老师一人装扮，有点累。所以，我请大班的哥哥姐姐帮忙。看，哥哥姐姐装扮的小花园漂亮吗？那你们想不想知道他们在花园里种了什么呢？一起来看看VCR

　　4、幼儿操作

　　师：剩下的，请你们去用各种美丽的颜色来打扮你们的小花园吧。

　　三、作品交流：蝴蝶飞飞

　　1、暖暖的春风出来，引来了蝴蝶姐姐，我们跟着蝴蝶姐姐一起去看看你们的小花园吧。

　　2、幼儿边做蝴蝶飞边看看伙伴的作品。

　　自评：

　　本次活动是在春天《小花园》的主题下进行的，这段时间我们利用午间散步、森林公园春游等等机会中，一起和孩子们找找春天里的颜色。本次活动分三个环节：说说春天的颜色、装扮春天的花园、和蝴蝶姑娘一起参观花园。

　　这三个环节都是紧紧围绕目标所设置的，教师目标意识较强。在第一环节中，老师用说说自己心中的春天引导孩子说说他们心中春天的颜色。在这个环节中，幼儿语言表达比较完整，基本能说完整话，如：“春天是**色的，因为…..”老师可以根据孩子语言表达的能力适当的调整一下，在小结的时候可以加强为幼儿感受春天美的体验，如“春天是嫩嫩的绿色的，因为….春天是粉粉的红色的，因为…”但是在幼儿自由交流的环节，也许由于有客人老师在的缘故，讨论的气氛不是很热烈。在第二个环节中，由于看了VCR，孩子们的兴趣很浓，在装扮涂色中，孩子们的表现很好，很投入。在第三环节中，老师应该给幼儿更多的时间让孩子们完成花园的装扮，这样孩子们才水到渠成的跟着蝴蝶姑娘参观花园。

　　有人说：教学是一门遗憾的艺术，在结束活动的时候总是有着很多的遗憾和不足。但是也正是有着这些遗憾才让我们有不断改进的动力和方向。

　　幼儿园小班数学教案：小猫玩球（认识1和许多）

　　活动目标

　　1、认识1和许多,了解他们的关系.

　　2、学习滚接大皮球.

　　活动准备

　　1、小猫头饰若干与幼儿人数相等.

　　2、两个幼儿一个大皮球.

　　活动过程

　　1、通过游戏”小猫学本领”,学习认识1和许多,以及它们之间的关系.

　　(1) 出示一个猫妈妈的头饰,启发幼儿说出这是一位猫妈妈.

　　(2) 桌子上面放着许多个小花猫头饰,启发幼儿说出这是许多小花猫.

　　(3) 请每个幼儿拿一个小花猫头饰戴在头上,启发幼儿说出许多个成了一个,一个的.

　　(4) 妈妈带小猫集合去玩球,启发幼儿说出一个一个合起来是许多个.

　　2、小猫学滚接球的本领,双手将球向前滚.

　　(1)1只小猫学本领.(2)许多只小猫学本领.(3)两只小猫相对滚接大皮球.

　　活动延伸

　　在计算角内提供许多1与许多的实物或图片,教师有意识的引导幼儿继续学习小猫捉鱼。

　　幼儿园小班数学教案：好玩的轮子

　　活动目标：

　　1、创设玩具城情境，激发幼儿对数学活动的兴趣，体验和同伴共同学习的愉快情绪。

　　2、通过看看、说说、粘粘等形式感知4以内数量，发展思维能力。

　　3、能有序的进行操作，提高动手操作能力的发展。

　　活动准备：

　　玩具车幼儿人手一辆、幼儿操作材料每人一份、教师示范教具一套

　　活动过程:

　　一、激发去玩具城的兴趣

　　1、我们小朋友喜不喜欢玩玩具？你喜欢玩什么玩具？（幼儿自由讲述）

　　2、随律动《开火车》进入活动室

　　二、玩玩具，初步感知4以内的数量

　　1、幼儿第一次玩玩具，感知轮子能滚动的特性，初步学习点数4以内的数量

　　小结：原来轮子都会滚动，而且都不一样。

　　2、幼儿互相交换第二次玩玩具，感知不同数量的轮子，巩固对数量的认识

　　3、送玩具回家，幼儿按点送物

　　三、帮玩具宝宝数轮子

　　1、玩具宝宝要去参加装轮子大赛，可是他们还不知道自己该装几个轮子，怎么办呢？

　　2、出示范例，引导幼儿思考

　　这是什么车？它应该装几个轮子？（根据幼儿讲述示范粘贴一种，其他的请幼儿思考并轻轻告诉老师）

　　3、幼儿操作，教师巡回指导，引导幼儿相互进行验证，适当启发个别能力较弱的幼儿

　　4、集体验证

　　引导幼儿说一说你帮什么车装了几个轮子？是不是每一个玩具宝宝都会数自己的轮子了？

　　四、我们也来变一变

　　1、我们小朋友想不想跟着玩具宝宝一起去参加比赛？

　　2、请你们动一动小脑筋，变一变，你想变成什么车去？

　　3、幼儿随音乐出活动室

　　五、延伸

　　1、在数学区投放相应材料供幼儿巩固

　　2、在日常活动中引导幼儿自由的变成轮子数量不同的玩具车

　　幼儿园小班数学活动：逛苹果园

　　一、活动构思

　　刚入园2个月的小班孩子的注意力还很不稳定，容易分散，不能时时注意教师的讲解，因此我以“苹果”这个孩子最熟悉的水果为主角，采用了活泼生动的情景教学方法，让幼儿在有趣、直观、形象的“逛苹果园”情景中，通过对学具的操作，使幼儿始终以角色身份参与游戏，感受数量，学习按颜色分类、配对，使幼儿学得轻松、自主。一环扣一环的情节既符合小班幼儿好动的特点，又不断吸引了幼儿的注意力，让幼儿在有趣的游戏中体验并感知，引发幼儿对数的好奇和探索的兴趣。

　　二、活动目标

　　1、发展幼儿对物品颜色、数量的感知能力，尝试简单的分类。

　　2、幼儿在玩的过程中练习用夹子夹物，发展幼儿的小肌肉群。

　　3、幼儿能愉快地参与活动。

　　三、活动准备

　　1、音乐《郊游》、《苹果》。

　　2、椅子若干，皱纹纸铺成的小路一条（宽25cm），红黄绿篮子各2个。

　　3、彩色苹果夹若干，纸杯制成花状（比幼儿人数多，花瓣数分别为2、3、4）。

　　4、数码相机一个。

　　5、事先在门口为每个孩子发一张果园的门票，上面印有不同颜色的苹果。

　　四、活动过程

　　㈠引出活动内容

　　1、师：“今天老师请小朋友一起去苹果园玩玩，瞧，前面有一条小路，我们必须走小路、跨过小沟才能进入苹果园，走小路的时候要当心，千万不要踩到旁边的小草。让我们一起出发吧！”

　　2、幼儿走小路，跨过小沟进入苹果园（这个环节使活动更具真实性，同时又锻炼了幼儿的平衡与跨的能力）。

　　㈡捡苹果

　　1、走进“果园”，师：“呀，昨晚刮了大风，苹果树上的苹果都被大风刮下来了，我们快来帮忙捡苹果吧！”幼儿分散捡苹果，老师参与幼儿活动。

　　2、幼儿集中，老师请小朋友们摸摸苹果宝宝、亲亲苹果宝宝，满足其好奇心。

　　3、老师出示自己捡的苹果宝宝，利用夹苹果的机会让幼儿集体数数。

　　师：“瞧，我也捡了几个苹果宝宝，你们来帮我数数吧！”

　　4、请幼儿把小苹果夹在自己的衣服上（让幼儿夹苹果，目的一是练习用夹子夹物，发展幼儿的小肌肉群；目的二是为下面的活动更清楚地看到自己和别人苹果数量奠定基础）。

　　⑴师：“哈哈，你们都变成了苹果树啦！我们一起来唱《苹果》歌、跳苹果舞吧！音乐一停小苹果树就不能动喽。”

　　放音乐，音乐声停，给幼儿拍照：“让我来看看哪棵苹果树是一动不动的，我来给他拍照。”（孩子都特别喜欢拍照，因此这个环节用拍照的形式能使活动更有趣味性。而且，小班的幼儿是好动的，拍照可以使他们更好地遵守规则。）

　　老师提问个别幼儿：“你的树上结了几个苹果？”（巩固幼儿对数量的认识，如果有超过4个以上的，可以让幼儿以“许多”表示。）

　　⑵第二次游戏，要求音乐声一停，幼儿坐下休息：“我们再来玩一次吧，不过小苹果树们刚才站得很累了，这次音乐一停，我们可以坐下来休息一下。”

　　放音乐，音乐声停，老师提问个别幼儿：“你的树上结了几个苹果？”

　　再次拍一张集体照。

　　㈢送苹果。

　　1、师：“现在苹果宝宝该回家啦，我们把她们送回去吧！看，那里有什么颜色的篮子？”

　　“红苹果宝宝应该送到什么颜色的篮子里去？……”

　　2、幼儿把苹果送到相应颜色的篮子里去，老师引导幼儿发现送错的苹果宝宝，并请幼儿自己纠正。（幼儿第一次尝试按颜色分类。）

　　㈣找朋友

　　1、引导幼儿按照自己门票上苹果的颜色去取相同颜色的纸杯花。

　　师：“我们在进入苹果园之前每个人都发了一张门票，小朋友看看自己门票上的苹果宝宝是什么颜色的？我们来为它们找个好朋友吧！瞧，那里有许多小花，请你去找一朵花心颜色和你苹果宝宝颜色一样的小花，会吗？”（幼儿第二次尝试颜色配对。）

　　2、师：“小朋友们，花心的颜色和你门票上苹果宝宝的颜色一样吗？看看小花上有几片花瓣？”（再次巩固幼儿对数量的认识。）

　　“听，那里的苹果宝宝也吵着要和小花做朋友呢，我们来帮帮它们吧。看看老师手里的花心是什么颜色的？那我该找什么颜色的苹果宝宝来和它做朋友呢？”引导幼儿发现可以用苹果夹子做花瓣，并强调一片花瓣夹一个夹子。

　　3、幼儿每人拿一只纸杯花，找相应的苹果夹子来装饰，先做好的可以再选择另外的纸杯花。（再次让幼儿用夹子夹物，渗透一一对应的概念，并第三次进行颜色配对的练习。）

　　老师巡回指导。（放音乐《苹果》）

　　4、拍照留念，发现有错误的进行纠正。（利用拍照使幼儿迅速地集中到老师的周围，同时也便于检查幼儿操作的结果。）

　　㈤回家，自然结束

　　师：“今天我们来到苹果园做了好多事情，大家都是能干的小朋友，现在现在让我们带着小花回家吧！”（播放音乐《郊游》）原路返回。

并集的教案5

　　※学习导航

　　【学习目标】

　　1.引导学生抓住感情这根线理清文章的思路结构，进而把握文章的主旨。

　　2.科学地指导学生认识作者对人生悲欢无常.终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。

　　3.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

　　4.积累文中的名句。掌握“修.期.致.临.次，一”等词的多义性。

　　【学法建议】

　　1.采用师生互动，重点突出一些疑难字.词.句。

　　A.主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。

　　B.第一段本文语言精练.朴素.优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。要多读，读到情随声出。

　　【课前预习】

　　1.作者简介

　　王羲之（321-379）世称王右军，东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为"天下第一行书"。

　　2.资料链接

　　（1）文章背景

　　兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀.风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安.孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言.五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

　　王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南.欧阳询.褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。

　　（2）文化知识：

　　修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》.《周礼》中都有记载。孔子和子路.曾皙.冉有等一起谈论志向时，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的春风沂水.民生和乐大得孔子赞赏。（《论语先进》）南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景.故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！

　　（3）文体知识

　　序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面，列在后面的。

并集的教案6

　　1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

　　2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

　　3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

　　教学重点

　　1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

　　2.背诵全文。

　　教学难点

　　1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

　　2.对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。

　　教具准备

　　投影仪

　　投影胶片

　　《兰亭集序》摹本

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　教学要点：了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。

　　教学步骤：

　　一、导语

　　初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：

　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排挞送青来。

　　诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。

　　今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》

　　二、作者简介

　　选一学生读注解。

　　教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。

　　出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。

　　三、放录音、正音

　　学生听录音一遍。

　　教师强调一些字的读音。

　　投影：

　　多音字：会稽（kuàijī）

　　感慨系之（xì）

　　曾不知老之将至（zēng）

　　通假字：趣舍万殊（通“趋”）

　　古之视今亦由今之视昔（通“犹”）

　　四、朗读课文，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。

　　五、品读课文，结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。

　　明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

　　作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。

　　本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

　　六、布置作业

　　熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。

　　第二课时

　　教学要点：采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。包括两部分内容：①对课文内容作简单的分析，以期尽快形成背诵思路。②语气揭示。难点突破，引导学生理解本文貌似消极悲观实则积极的人生感慨，归纳总结一词多义。

　　教学步骤：

　　一、学生齐读全文，检查多音字、通假字的掌握情况

　　二、分析理解，指导诵读

　　1.选一学生朗读第一自然段，要求学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。

　　要求学生摘录写景句，明确：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。

　　朗读语调提示：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。

　　理解背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。

　　学生尝试背诵。

　　2.齐读第二自然段，要求学生体会作者心境的变迁。

　　朗读语调提示：作者以从容沉稳的气势稍一收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉！”以“

　　”调读出慨叹语气，重读“痛”。

　　理清背诵思路：由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。

　　学生背诵第二自然段。

　　3.选学生朗读第三自然段。

　　理清背诵思路：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契“说明古人也有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有敢于斯文”，总结全文。

　　朗读指导：“固知/一/死生/为/荒诞，齐/彭殇/为/妄作。”读出节拍，读出批判语气，“后之视今，亦由今之视昔，悲乎！”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

　　集体齐读课文第三自然段，背诵。

　　4.学生齐读课文三遍，背诵。

　　三、探究性阅读训练

　　思考：课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？

　　学生分组讨论。

　　明确：本文第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。

　　第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。

　　第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。

　　四、小结

　　魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读，仍恻然动人。

　　五、词语解难

　　课后思考练习第三题中有5个实词，归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。

　　学生逐一明确。

　　教师归纳总结。

　　资料显示（投影或多媒体）

　　①修

　　例句

　　出处

　　释义

　　乃重修岳阳楼，增其旧制

　　《岳阳楼记》

　　修建、修造

　　内立法度、务耕织、修守战之具

　　《过秦论》

　　治理、整治

　　议法度而修之于朝廷

　　《答司马谏议书》

　　修订、修改

　　邹忌修八尺有余

　　《邹忌讽齐王纳谏》

　　高

　　况修短随化、终期于尽

　　《兰亭集序》

　　长

　　②期

　　例句

　　出处

　　释义

　　会天大雨，道不通，度已失期

　　《史记·陈涉世家》

　　期限

　　今夜半，方期我决斗某所

　　《大铁椎传》

　　约定时限

　　上不顺天，下不惠民，征敛无期，求索无厌

　　《吕氏春秋》

　　限度

　　良马期乎千里，不期乎骥骜

　　《察今》

　　期望、企求

　　期年之后，虽欲言，无可进者

　　《战国策》

　　（jī）满、周，一周年

　　况修短随化、终期于尽

　　《兰亭集序》

　　至、及

　　③致

　　例句

　　出处

　　释义

　　皖师欲结欢于宁南，致敬亭于幕府

　　《柳敬亭传》

　　送、送达

　　一篇之中，三致意焉

　　《屈原贾生列传》

　　表示、表达

　　假舆马者，非利足也，而致千里

　　《劝学》

　　到达

　　家贫，无以致书以观

　　《送东阳马生序》

　　获得、得到

　　不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士

　　《过秦论》

　　招致、引来

　　女行无偏斜，何意致不厚

　　《孔雀东南飞》

　　致使、使得

　　专心致志

　　成语

　　极、尽

　　所以兴怀，其致一也

　　《兰亭集序》

　　情趣、情致

　　④临

　　例句

　　出处

　　释义

　　把酒临风，其喜气洋洋者矣

　　《岳阳楼记》

　　面对、迎

　　未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀

　　《兰亭集序》

　　面对、引申阅读

　　居高临下

　　成语

　　从高处往低处看

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也

　　《出师表》

　　将要

　　⑤次

　　例句

　　出处

　　释义

　　1.贤能不待次而举

　　《荀子·王制》

　　等次

　　2.陈胜吴广皆次而行

　　《陈涉世家》

　　按次序

　　3.凡用兵之法……全军位上，破军次之

　　《孙子兵法》

　　在排列上次一等

　　4.师退，次于召陵

　　《左传·僖公》

　　临时驻扎

　　5.又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火

　　《陈涉世家》

　　行军途中的驻地

　　6.列座其次

　　《兰亭集序》

　　旁边

　　六、布置作业

　　1.背诵全文。

　　2.写一段话，把“崇山峻岭”“清流激湍”“游目骋怀”“情随事迁”五个词用进去，描写恰当，内容要合理，不少于400字。

　　[板书设计

　　]

　　写景状物

　　记会

　　畅叙幽情

　　欣于所遇，及其既倦

　　兰亭集序

　　慨叹

　　向之所欲，已为陈迹

　　死生亦大矣

　　修短随化，终期于尽

　　昔人兴感，若合一契

　　明意

　　一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

　　后之览者

　　延伸阅读：将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗？

　　教师可把《兰亭诗》打印分发给学生。

　　《兰亭诗》其一

　　仰视碧天际，俯瞰渌水滨。

　　寂阒无涯观，寓目理自陈。

　　大哉造化工，万殊莫不均。

　　群籁虽参差，适我无非新。

　　诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。

　　诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中“俯查品类之盛”“清流激湍”。

　　诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“崇领峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”。

　　这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句来看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。

并集的教案7

　　教学要点：

　　1、有感情地诵读全文，并能背诵。

　　2、体会作者由"乐"到"悲"的思想感情。

　　教程要求：

　　一、导入课文问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有"书圣"之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。

　　二、听录音（再出示碑贴全文）

　　三、自由读

　　四、赏析第一段本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？时间、地点、事由、人物、景析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。"崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉"，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。析："引以为流觞曲水……" 文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了"酒"与"诗"，"酒"是感情的催化剂，"诗"是情感的"产品"，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以"畅叙幽情"，各抒怀抱。出示"流觞曲水"图片，伴白：看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。 "天朗气清，惠风和畅"。 "仰……俯……"。接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。作者发出由衷的感叹，"信可乐也"。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。

　　五、再读第一段。（女生读）

　　六、范读第二段，人们常说："好花不常开，好景不常在"，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的一个字"痛"。痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？ "俯仰"：指社会人事的应酬进退相联。人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。 "或取诸怀抱，悟言一室之内"：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。 "因寄所托，放浪形骸之外"：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，"天下名士，少有全者"，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道："悟言一室之内"，有的人归隐山林，"放浪形骸"之外。正如王羲之在文中写道："虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。"他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨"曾不知老之将至"。 "及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣"，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。 "向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。"往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是"胜景不常，胜筵难再"，这怎能不让人黯然神伤。 "况修短随化，……" 况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，"终期于尽"，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，"死亡"是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对"死亡"的思考，作者在对"死亡"的观照中，再次感受到人生之痛。这种"痛"是痛什么？是痛惜之情，是对"人生短暂，世事无常"的痛惜。

　　七、指导全文诵读。（个别读，男生集体诵读）

　　八、赏析第三自然段。找出表达其情况的词："悲" "悲"与"痛"是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么"悲"？"悲"什么？作者为什么"悲"，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话："固知……" 佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们"一生死生，齐彭殇"，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当"兼济天下"，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，"每贤者……"。我"悲"古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦"悲"后人，"后之观今，亦由今之视昔"，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的"悲"不同于上一段的"痛"，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种"千古同悲"，才如此深深地打动了我们。读最后一段。

　　九、朗读。

　　十、小结全文：作者由兰亭盛会写起，极写盛会之"乐"。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了"人生苦短，命运难测"的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。十一、尾声：文章最后一句"后之览者，亦将有感于斯文"，我们今天读他的文章，是"后之贤者"，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道"人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多"，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是"消极其表，执着其里"，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。我叫江海这是我一篇获奖教案，希望你能喜欢。

并集的教案8

　　有人说，给我一个支点，我可以撬起整个地球，而我要说，语文课堂上选准一个突破口，便能投一石激千层浪。至今我一直难以忘怀那堂思维碰撞火花四溅的语文课。

　　那是一个星期四下午的第四节课，我乐滋滋地引领同学畅游在安徒生所著的《丑小鸭》童话世界里。在初步感知丑小鸭形象意义后，我要求同学提出不同的语句来探究。话音刚落，调皮大王吴学胜高高举起双手，迫不和待地问：“老师，课本第三十一页的第二自然段‘要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系’，这是不是说丑小鸭当初没有必要离开养鸭场呢？”吴学胜的话犹如在平静的湖面上投下一颗石子，荡起阵阵涟漪，教室里有了窃窃私语声，有的和和说没有必要离开，有的反对说有必要，双方争论不休，也有的同学把征询的目光投向了我。见此情景，我打破原先设计的教学思路，灵机一动说到：“让我们来一起探究一下丑小鸭有没有必要离开养鸭场。赞成没必要的反方同学坐到左边，赞成有必要的同学坐到右边，分小组讨论十分钟后再开始争辩。”

　　座位迅速排好了，同学们便踊跃讨论起来，他们时而热烈激动，时而面红耳赤，时而激情满怀，时而微笑默叹。十分钟悄然而过一番唇枪舌战拉开帷幕。

　　首先由正方李小佩发言，只见她响亮地说到：“我认为丑小鸭有必要离开养鸭场，假如丑小鸭继续留在那儿，它处处挨啄，被排挤，被讪笑，长期以往，它的自卑感与日俱增，即使有幸变成百天鹅，那里来的美丽高贵可言？”

　　“好，从丑小鸭的倒霉处来假设，紧扣课文内容。”我赞许道。

　　反方吴振威赶紧反驳：“天鹅的出生跟它自身的遗传有关。就如龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。假如丑小鸭自身不是一只天鹅蛋，那怎么努力也不会变成天鹅，有其子必有其父嘛！”（一阵欢快的笑声）

　　“你刚才讲的是遗传对人的决定性影响”，正方杨晨晨未等吴振威落座就接过话茬，“但养鸭场是丑小鸭的生活环境，外在的环境对动物，对于人的生长也很重要啊。孟母三迁这个佳话想必你不会陌生，孟母为了儿子有一个良好的学习生长环境，三次搬迁才安宁下来，你能忽视环境对丑小鸭生长的重要影响？”

　　“双方各自从遗传和环境角度来探究，思路开始宽阔了。”我适时地给予肯定。

　　反方马江波发言道：“丑小鸭离开养鸭场这个‘地狱’，外出流浪寻找属于自身的天堂，有一天一直跑到住着许多野鸭的沼泽地，连野鸭们也讪笑它长得丑陋，告诫它不许跟族里任何人结婚，虽然后来有两只公雁对它发出一起飞翔的邀请，可差点连命也丧在猎人的枪杆子下了。从这里看出它的努力是徒劳的，连命也查点搭进去，这样的冒的危险太大了。”

　　“一个人追求胜利，前进的道路并非一帆风顺，免不了许多荆棘。坎坷，甚至死亡向你挑战。这对于鸭子也是如此。假如丑小鸭继续留在养鸭场，我敢肯定它必需负着所有鸡鸭的白眼和讪笑长大。即使它变成一只美丽的白昼鹅，外表虽说美丽，可在它心里总有一团阴影。何况它从小与鸡鸭生活在一起，就象狼孩一样失去本性，变成一只外表美丽，而实际生活和鸡鸭没有什么区别的天鹅，但与真正的天鹅相比，它还能算一只美丽高贵的天鹅吗？”（苏珊珊极其认真地说到）

　　反方举手发言的人少，正在苦苦寻觅时，叶欣驿站了起来：“我觉得丑小鸭没必要离开养鸭场，因为假如有人想把它弄死，它可以逃，不至于站在原地白白等死吧。丑小鸭身上有天鹅的基因存在，它继续留在养鸭场，等它慢慢长大后，那些鸡鸭自然会对它刮目相看了。”

　　正方陈欢接过说：“丑小鸭离开养鸭场，才干看见更广阔的天地，才干激发自身对生命的希望，才干炼就不屈不饶的意志。相信自身，以乐观的态度对待坚辛困苦，若不离开养鸭场，就会缺少理想和追求，就会缺乏对未来的向往，缺乏对自身前途的规划，自甘平庸。”

　　正方林惠蓉补充说：“丑小鸭假如留在养鸭场，就不会有丰富的阅历，就不会长故意灵高贵，内外两全其美的白昼鹅。假如继续留在养鸭场，总是生活在屈辱的阴影下，就算变成一只天鹅，也会残缺不全的。变成一只真正美丽高贵的白昼鹅要自身去深造。

　　随着探究的深入，我惊奇地发现反方的几个调皮的同学不知何时坐到正方的人群中，反方燃烧的进攻烈火没有正方那样猛烈，似乎到了山重水复疑无路的境地。我搜索的眼光巡视教室，忽然发现第六组的章赛月脸涨得通红，咬着下唇坐在那里。我暗自奇怪，走过去轻轻拍了一下她的肩膀，柔声说：“章赛月，你有什么想法吗？”她羞涩地站起来说：“为什么要探究丑小鸭有无必要离开养鸭场呢？假如它是一只丑陋的鸭子，即使生存在养鸭场，只要你有理想，有追求，有生的意志，环境还会有力量阻止得住吗？反之，假如你是一只美丽的天鹅，即使生存在最高贵的地方，没有理想，没有追求，只懂得做一天和尚撞一天钟，即使环境给你带来了多大的幸福，那只是暂时的。也许转眼你就得不到了。”呵，这不正是我们要品位的这句话的意义吗？真是一语惊醒梦中人，同学们也都若有所获，教室里响起一阵掌声。

　　【课后反思】

　　初一的同学好动，初一的同学勇于质疑，虽然没有严密的逻辑思维，但是他们敢于也乐于发表自身的见解。“让每一个同学都成为学习的主人。”这是新课改“以人为本”理念的核心。“教无定法”，“学无定向”，阅读是读者个性化的行为，阅读的过程是富有发明性的过程，而富有发明性的阅读，才是真正意义的个性化的阅读。我们面对的是有生命的同学，而生命的实质在于发明，一只美丽的丑小鸭。其生活经历坎坷曲折，“丑小鸭”有没有必要离开养鸭场？一个简单问题的深层次考虑，激发了同学创新思维的火花。这时结果已显得不那么重要，重要的是同学用自身的感情和爱憎与“丑小鸭”共悟，用语言和逻辑思维的训练提升了语文课堂教学的价值。“让每一个同学都开口说话”，这是中学语文教学追求的最基本而又是最实际的目标。

并集的教案9

　　学习目标

　　知识：了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。

　　能力：

　　1、理清课文内容层次

　　2、理解作者的生死观。

　　情感：正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。

　　重点难点

　　重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

　　难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

　　教法设计

　　1、第一段本文语言精练、朴素、优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。要多读（可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式）读到情随声出，自然成诵。

　　2、第二、三自然段作者由乐转悲，对人的生死问题的议论富有哲理性，学生理解有一定难度，所以强调课前预习。预习要求：（1）反复朗读，参照注解，初步理解文意，扫除阅读障碍。（2）提出疑难问题。

　　教学过程

　　导入：东晋时人评论其书法笔势为“飘如游云，矫若惊龙”，意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。笔墨是一个人才情气质和性格的流露和暗示，这些线条可以说是魏晋时代风貌和气度的形象再现。下面，先让我们了解一下他的作者，请学生读注解1。（解释为何是唐摹本：因唐太宗生前太喜爱这帖，死时把它作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世）那么这篇作品其文学内蕴如何呢？悠悠千载之后，我们只能从序文本身去探究了。（板书文题）

　　范读。全文共有三段，试从每段中找出最能表现作者情感的字眼。

　　全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王羲之的情感世界。

　　第一段共有五句话，主要记叙了什么事件？作者三如何记叙这次兰亭集会的盛况的？

　　（请学生依次朗读每一句话，然后概括出每句话的要点。）

　　请摘录本段写景句，体会作者写景状物言简意赅，妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。

　　兰亭地处“会稽山阴”，此地“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，主体是山水。其山如何？“崇”与“峻”是本色形容，而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生气；其水如何？“清”与“激”亦为本色形容，而“映带左右”四字方使流水神采飞动。王羲之笔下写竹，只言其修而弃其绿，写水，只言其清而弃其碧，色调的淡雅。再看天气，“是日也，天朗气清，惠风和畅”，天宇清朗，和风吹拂：在这里没有“草长莺飞”春意闹，也没有“姹紫红开遍”的艳丽，只有清风拂面，水声泠泠；在这里物我同化，是非顿消，心境澄明。信可乐也，更乐的是可以与知己好友品酒论诗，尽情抒发内心的情思，欢声笑语，久久不绝，以致感到人为的管弦之声亦属多余了。

　　此情此景，作者感到赏心悦目，他如何表达？

　　明确：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”（指起头来看到宇宙的广大，低下头看到万物的繁多，借此来放开眼界，舒畅胸怀，尽情享受耳听和眼观的乐趣，真是快活啊。）

　　仰观宇宙，俯察万物，是极视觉之娱；竹木萧萧，流水潺潺，是尽听觉之乐。信可乐也。

　　小结一下。

　　王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，说明人生有四大美事：良辰、美景、赏心、乐事。本文段共六句话，四美俱全，五美齐臻，足可乐也。作者在此段中极力营造素淡、雅致的格调，即使喜悦，也不过分显露，可以说是作者从容淡雅的'心境所致。如此心境之下，王羲之又怎会发出岂不痛哉的感慨呢？

　　作者紧承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕生死重大问题展开议论，抒发感慨。

　　由乐转悲，看似突兀，却也顺理成章。（幻灯补充资料）

　　作者由眼前的兰亭相聚的欢乐，推想到普天下之友朋相处的情境：世上没有不散的宴席，情随事迁，喜欢的会不再喜欢，拥有的会不再拥有，再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，进而想到生命短暂，深切感悟到，再坚强的生命终要死亡。生命短促，一切终究会曲终人散，面对不可逆转的自然规律，由生离到死别，自然乐极而生悲，令人痛心。这种情感变化是十分正常的。在这个古今人共同面临的无奈面前，作者不由发出“死生亦大矣，岂不痛哉？”的感叹。下面请大家自由朗诵第二段的内容，注意体会作者感情的变化。

　　下面请学生朗诵第三段，注意思考两个问题。

　　1、“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的思想感情？

　　2、作者编集《兰亭集》的由来是什么？目的又是什么？请用原文回答。

　　1、东晋时人崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，意志消沉，不求进取，认为人生无常，生死等同。（出示幻灯片）先概括东晋时期的这种风尚，再谈为何会有这种思想。作者批判了时人的人生虚化的思想，认为生就是生，死即死，不可等同视之。

　　2、后之视今亦犹今之视昔，（为使后人也对今天的所为所思“兴怀”）“故列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，既巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。也把目光投向了宇宙的深处，由己悲人，这是作者超越了人生无常之同的理性思考，这种深刻的“千古同悲”让我们从感伤的背后，发现了作者对短暂生命的珍惜。正如文中所叙，既然人生如此短暂，此次聚会的有关情景就应记录下来，能使后人了解今人的情怀，也感触到我的情志。

　　下面就让我们把全文集体朗诵一遍。

　　讨论：60年代中期、郭沫若先生曾发起一场关于《兰亭》真伪问题大讨论。他认为字体、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极乐，突然转为悲痛，悲得太没道理了。你认为呢？

　　由乐转悲，看似突兀，却也顺理成章。作者由眼前的兰亭相聚的欢乐，推想到普天下之友朋相处的情境：世上没有不散的宴席，情随事迁，喜欢的会不再喜欢，拥有的会不再拥有，再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，进而想到生命短暂，深切感悟到，再坚强的生命终要死亡。生命短促，一切终究会曲终人散，面对不可逆转的自然规律，由生离到死别，自然乐极而生悲，令人痛心。

　　这种情感变化是十分正常的。

　　教师补充：古希腊史学之父希罗多德在其《历史》中提供了一个很有说服力的例子。伟大的波斯王克谢尔克谢斯，率领波斯历史上最大的一支远征军向希腊进军，在阿比多斯海湾，他检阅全军。他的陆军遮天蔽地，他的水师布满海湾，他感到荣耀，感到幸福。但随后他又伤感起来，而且潸然泪下，对他叔父说：“当我想到人生短暂，想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵突然的悲哀。”在中国古典文学中，描写聚会欢乐后转入悲伤的，典型的有：汉武帝行幸河东，中流与群臣对饮，自作《秋风辞》，也说：“欢乐极兮哀情多，小壮几时兮奈老何！”道出了这种现象的正常和普遍。

　　讨论：作者的悲哀之情是否是消极悲观？

　　1、这是悲观的。相比之下，曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，刘禹锡的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，老而不消沉，不黯然，积极进取，乐观旷达。英国大哲学家罗素，在他的一篇散文《论老之将至》中，也将生死这个永恒的主题升华到了壮阔高远的境界：“每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得平稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。

　　2、第二种观点：这种悲哀，这种对时间和死亡的恐惧并不必然导向消极悲观。性格刚强的曹操同样有“人生几何”的感叹，但是它最后导致的不是消极无为而是一统天下的豪情壮志。《兰亭集序》在忧生叹逝中包含着对美的幻灭的悼惜，它否定老庄“一死生，齐彭殇”，认为生即生，死即死，有生之年应做点事，不应空谈玄理，表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。本文第一段，从作者对兰亭盛会的描述中不难看出作者快乐的心情和对大自然的热爱之情；第二段作者对时光飞逝、人生短暂打法感慨，但字里行间暗含着对人生的眷恋和热爱之情；第三段中批判了“一生死”“齐彭殇”的虚无主义，这在玄谈盛行的东晋也是难能可贵的。

　　引申拓展：需要说明的是，对死亡的恐惧和忧虑，历来是中外文学和哲学所关注的重要话题，莎士比亚的《王子复仇记》中有名的一句台词“生还是死，是一个问题。”

　　“人生苦短”又是我们古人难以解开的心结。（出示幻灯片）《古诗十九首》中有“人生天地间，忽如远行客”；汉武帝有“少壮几时奈老何”的慨叹；李白也曾感慨“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”（天地是万物的旅舍，光阴是百代不停的过客，而浮荡不定的人生像一场大梦，能有多少欢乐？）；苏轼也感慨“人生如梦，一尊还酹江月”。但陶渊明“俯仰终宇宙，不乐复何如”；曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”；李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；刘禹锡的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，无不表达出了不消沉，不黯然，积极进取，乐观旷达。鲁迅先生于“绝望和深渊”中“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，为中华民族挺起了不屈的脊梁，他们在经受着人生局限性的同时，依然努力地创造出了瑰丽的生命华章。

　　讲了那么多古人的看法，下面请大家来谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？

　　就像一首歌中唱的那样，天地悠悠过客匆匆，潮起又潮落，自然不可逆转，就让我们在有限的生命之旅也努力书写生命的华章。

　　教学杂谈

　　〖“大语文”阅读与“大语文”作文〗

　　艺术欣赏“大语文”阅读的有效延伸”。艺术是一个比较宽泛的概念，我们所说的艺术是指除了单纯以文字表达思想、情感以外的一切艺术门类，包括戏剧、电影、音乐、书法、绘画等。艺术是人类精神的家园，这些门类是阅读教学的有效的一翼，学会对艺术的欣赏对学生综合素质的提高有着重要的作用。艺术不仅仅是阅读教学的有效延伸，也是阅读教学的重要构成。

　　现代音像技术的发展，把各种艺术引向课堂己便得非常便捷。艺术欣赏和文本阅读相结合，经典视象和经典名著同时进行，这不仅会激发学生的阅读兴趣，增加阅读想象的真切感受，同时也会激发学生的创造。比如我们在教读王羲之的《兰亭集序》时，用多媒体教学的手段，让学生欣赏其书法艺术，这对了解其文本内涵，培养学生纯正的文学情感，将起到不可替代的作用。单纯的音乐、绘画、电影等艺术欣赏，同样应作为“大语文”阅读的重要构成。

　　〖创新是语文教师的灵魂〗

　　在20xx年德州市教学能手比赛时执教的王羲之《兰亭集序》，不仅引领学生感受作者面对生命短暂而抒发的“乐──痛──悲”的情感跌宕，而且从文化、生命、民族的视角探讨了对生命的敬畏以及人生价值问题，这节课既把握了文言文教学的基础性，又给学生思想情感的熏陶和美的净化，受到了在评委和学生的一致好评。

　　〖生活──语文教学的引领者〗

　　新课程以全方位的视点，到倡导大语文观，走大语文路，为学生终身学习和有个性的发展奠定“精神底子”。奠定一种读书的境界，这境界就是语文知识从生活中来，运用到生活中去。王国维把读书分为三种境界，“独上高楼，望断天涯路；”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“蓦然回首那人却在灯火阑珊处”。这是诗词的境界，是读书的境界，又是生活的境界。

　　宋人范仲淹在《岳阳楼记》里感慨“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是精神的凝结；王羲之在《兰亭集序》中长啸“仰观宇宙之大，俯察品类之胜”是一种天人合一的顿悟；王勃在《滕王阁序》里怅然：“天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数”，是一种放眼宇宙，辨识有穷与无穷之间哲理的伟大胸怀和气魄；苏轼在《赤壁赋》中喟叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，在有限与无限之间彻悟了生命的本源。毛泽东说“数风流人物，还看今朝”，这是一种宏伟志向，又是语文与生活水乳交融的情状，这境界又让人联想到语文教学“问渠那得清如惟有源头活水来”，对语文的追寻，对生活的追问，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。语文是生活精髓的提炼，生活是语文的反光镜。

　　教学思路与教后反思

　　《普通高中语文课程标准（实验）》对新教材的编写提出了如下要求：“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”山东人民版高中语文新教材根据这一要求，加大了选文中古代优秀文学作品的比例，这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。

　　对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。

　　于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”：一读读准字音，二读读懂句意，三读读出情感，四读品味评价。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。

　　《兰亭集序》是一篇文言散文。文章写景语言简洁，议论语言深刻。作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。考虑到公开课的时间因素，我把这节课的诵读设计为四步：

　　第一遍诵读：

　　听录音，小声跟读，完成以下任务：

　　1、边听边校正自己的字音、句读错误。

　　2、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。

　　第二遍诵读：

　　自由诵读第一自然段，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。

　　第三遍诵读：

　　齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。

　　第四遍诵读：

　　带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些？第二段中他为何而痛？第三段中他又为何而悲？

　　这样，让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。

　　采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。比如实词的意思，这节课中，有学生不懂“俯察品类之盛”的“俯察”的意思，就另有学生告诉了她自己总结的规律：文言文句式整齐，通过和上文“仰观宇宙之大”中“仰观”二字对比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虚词的用法，如果让教师来讲解“也、哉、夫”表达不同语气的知识，哪里比得上在诵读中感受“信可乐也！”“岂不痛哉！”“悲夫！”三句话中的情感更自然呢？

　　可以说，诵读是学习文言文的一把钥匙，一把重要的钥匙，一把不可替代的钥匙。学生在诵读中就能够有所感知，就能够增加积累，就能够形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因为时间原因没有展开更充分的诵读活动，如果学生在这节课中能够当堂背诵全文，那么，即使没有分析其中蕴含的人生哲理，也是一节成功的“文言课”。

　　另外，新课标强调从历史发展和现代观念两个角度评价文章内容，积淀文化底蕴，汲取民族智慧，所以，分析王羲之的人生观，也应该是学习本文的一个任务，但这只能是一个次要的任务，是建立在对文本的充分理解基础上的任务。

并集的教案10

　　游戏1：打电话

　　玩法：教师边做打电话的动作，边说儿歌："叮铃铃、叮铃铃 …… "全体幼儿接着说："叮铃铃、叮铃铃，悦耳的声音真动听，不知电话谁打来，快快拿起听一听。"（做听电话动作）幼儿："喂，你好，请问你是谁？"师："你好，我是××老师，我找××字宝宝。"拿相应字卡的幼儿站起来，举起字卡说："我是××字宝宝。"游戏依次进行。

　　游戏2：照相机

　　玩法：大家面向教师坐好，集体说儿歌："我有一架照相机，照出照片真像你。我来给你拍个照，马上把照片送给你。"教师出示大字卡，幼儿用两手做拍照状，嘴里说："咔嚓"，然后就在自己的小字卡中找出相应字卡举起来。游戏反复进行。

　　游戏3：引小动物找家--主要用于对动物名称的学习准备：在家里准备一块识字场地，场地的周围贴着小猫、小狗、小鸡、小鸭等动物名称字卡。

　　玩法：幼儿在场地一端站好。老师说："轻轻走，轻轻跑，我的小猫'喵喵喵'。"幼儿立即边跑边学小猫的动作向小猫字卡跑去。其余的儿歌如：爱吃小虫爱吃米，我的小鸡叽叽叽。" "黄嘴巴，大脚丫，我的小鸭呷呷呷。"大鼻子，长又长，我的大象在哪方？" 耳朵长尾巴短，我的小兔跳得远。"

　　游戏4：给字搬家

　　玩法：把将要复习的生字贴在家里的门上,父母说:"宝宝，我们要把字宝宝搬到书房去，请远远把某个字宝宝搬到书房。"搬对了，给以掌声鼓励；搬错了，老师示范一次，给幼儿进行指证。直到生字搬完为止。

　　游戏5：快乐魔方

　　玩法：老师将要复习的生字写在正方体的各个面上，坐在床上或者是地上让幼儿来抛，小方盒落地后，哪一面朝上，就请念出它的名字，也可以以小组为单位进行游戏。

　　游戏6：小演员

　　玩法：如果要复习的生字是幼儿可以用动作来表现的，老师可以出示字卡请幼儿当小演员来表演相应的动作，如出示"跳"字，幼儿看后，原地跳几下。

　　游戏7：点老五

　　玩法：老师手拿字卡，走到小朋友中间，用手摸着小朋友的头说"点一，点二，点三，点四，点到老五就是他。"点一个摸一个，直到第五个，便请他站起来，认一张字卡。

　　游戏7：当小老师

　　玩法：请一名小朋友到台前来，其他小朋友向他问好"老师好"，然后这个小老师指一个字读一下小朋友跟着念一遍。完毕后，小朋友们向小老师致谢。

　　游戏8：找朋友

　　玩法：将"苹果""太阳""天空""船"比赛""美丽"等词，分成单字作成字卡。（或将"比赛"剪开两个单字卡---"比"""赛"）小朋友一人拿一个单字卡，唱"找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，敬个礼握握手，你是我的好朋友！"（此法用于小朋友会认词之后，拆开让他们认单个字。

　　游戏9：给字宝宝照相

　　玩法：老师出示"字宝宝"，让幼儿给"字宝宝"照相，等幼儿念三遍字后，说"咔嚓咔嚓喀嚓＂。

　　游戏10：送字宝宝回家

　　玩法：老师将儿歌或故事中的生字空出，与幼儿齐念儿歌（或故事），念到空白处时，请幼儿找出所缺的生字字卡，放到空白处。

并集的教案11

　　【复习目标】

　　1、复习本课的重点文言基础知识及翻译重点句子。

　　2、记诵全文。

　　【复习流程】

　　一注音（5分）

　　癸（ɡｕǐ)丑会（kuài）稽修楔(xì) 激湍（tuān）流觞(shāng) 管弦（xián）

　　游目骋(chěng)怀齐彭殇（shāng）晤（wù）言一室之内趣（qū）舍万殊

　　一死生为虚诞(dàn) 曾（cēng）不知老之将至若合一契（qì）放浪形骸（hái）

　　嗟（jiē）悼（dào）感慨系（xì）之

　　二、解释下列加横线的字（10分）

　　1、群贤毕至(全) 2、少长咸集(都)

　　3、清流激湍(流势很急的水) 4、亦足以畅叙幽情(深藏的感情)

　　5、是日也，天朗气清（代词，这） 6、信可乐也（诚，确实）

　　7、夫人之相与，俯仰一世 (交好)(低头仰头，比喻很短的时间)

　　8、或因寄所托，放浪形骸之外( 依，随着) 9、虽趣舍万殊（进取与退让）（不同）

　　10、感既系之矣(附着) 11、不能喻之于怀（晓，懂得）

　　12、每览昔人兴感之由（原因）

　　13、列坐其次(排列) 14、列叙时人(一个个地)

　　15、固知一死生为虚诞（通“故”所以，因此）（看作一样）（是）

　　16、齐彭殇为妄作（看作相等） 17、或取诸怀抱（之于）

　　18、晤言一室之内（对面谈话） 19、曾不知老之将至（乃，竟）

　　20、向之所欣(向来) 21、未尝不临文嗟悼（面对着）

　　三、一词多义（15分）

　　次：（1）引以为流觞曲水，列坐其次（旁边水边）（2）太上不辱先，其次不辱身（次一等）

　　（3）陈胜、吴广皆次当行（有序的排列）（4）又间令吴广之次所旁丛祠中（驻扎）

　　（5）余船以次俱进（次序）

　　致：（1）所以兴怀，其致一也（到达，最后所达到的结果）

　　（2）假舆马者，非利足也，而致千里（达到）

　　（3）家贫，无从致书以观（得到）

　　（4）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）

　　（5）肃宣权旨，致殷勤之意。（表示、表达）

　　（6）衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。（用尽）

　　修：（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹（高）

　　（2）况修短随化，终期于尽（寿命长）

　　（3）怠者不能修，而忌者畏人修（学习进步）

　　（4）是故事修而谤兴，德高而毁来（办好）

　　（5）乃重修岳阳楼（修建）

　　（6）修守战之具（整治、治办）

　　盛：（1）虽无丝足管弦之盛（多，这里是“热闹”的意思）

　　（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（繁多）

　　（3）胜地不常，盛宴难再（盛大）

　　（4）今又盛寒，马无稿草（程度深，极，非常）

　　期：（1）况修短随化，终期于尽（期限）

　　（2）富贵非吾愿，帝乡不可期（期望、要求）

　　（3）会天大雨，道不通，度已失期（时间期限）

　　（4）期年之后（一周年）

　　（5）君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定）

　　（6）外无期功强近之亲（服丧一年）

　　于：（1）会于会稽山阴之兰亭（介词，在）

　　（2）当其欣于所遇，暂得于己（对于）

　　（3）况修短随化，终期于尽（至，及，到）

　　（4）不能喻之于怀（在）

　　（5）亦将有感于斯文（对）

　　所以：（1）所以兴怀，其致一也（……的原因）

　　（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱（用来……）

　　（3）吾知所以距子者，吾不言（……方法）

　　之：（1）曾不知老之将至（用在主谓间，取消句子独立性）

　　（2）及其所之既倦（动词往达到）

　　（3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（助词表定语后置）

　　（4）每览昔人兴感之由（助词的）

　　（5）犹不能不以之兴怀（代词，指代“向之所欣。。。。已为陈迹”）

　　（6）夫人之相与，俯仰一世（用在主谓间，取消句子独立性）

　　（7）晤言一室之内（助词的）

　　以：

　　（1）犹不能不以之兴怀（因，介词）

　　（2）引以为流觞曲水（介词，把）

　　（3）足以极视听之娱（用来）

　　（4）舟遥遥以轻飏(连词相当于“而”，修饰)

　　（5）问征夫以前路，恨晨光之熹微（介词把、拿）

　　（6）忠不必用兮，贤不必以（动词用，任用）

　　（7）日以尽矣，荆轲岂无意哉（副词通“已”，已经）

　　（8）不赂者以赂者丧（因为）

　　（9）以事秦之心礼天下之奇才（用）

　　（10）君臣固守以窥周室（连词，目的）

　　三、翻译句子（6分）

　　1、或因寄所托，放浪形骸之外

　　(译文)

　　2、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

　　(译文)

　　3、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

　　(译文)

　　4、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

　　(译文)

　　四、名句默写（7分）

　　1、（20xx福建卷10年天津卷）固知一死生为虚诞，。

　　2、（20xx重庆卷）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，________________ 。

　　3、（20xx山东卷20xx重庆卷20xx安徽卷）仰观宇宙之大，＿＿＿＿＿＿＿＿，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　4、（20xx安徽卷）__________________ ，少长咸集。

　　5、（10年江西卷北京卷）或取诸怀抱，___________________；或因寄所托，________。

　　6、（20xx山东卷）是日也,天朗气清,惠风和畅, _______________,俯察品类之盛。

　　7、（20xx四川卷）_______________，齐彭殇为妄作。

　　五、翻译划横线的句子（7分）

　　申屠敦之鼎

　　洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。云螭斜错③，其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数⑥不已。众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉?士之于文亦然。” (选自明?宋濂《宋学士文集》)

　　[注释]①申屠敦：复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎：古代的炊具，三足两耳。后演变为工艺品。⑧云螭(chī)斜错：云与螭(兽名，外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如：它的花纹斑斓。⑤淬(cuì)：金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数：多次争辩。辨，通“辩”。⑦折辱：挖苦。

　　1、（2分）译文：

　　2、（3分）译文：

　　3、（2分）译文：

　　译文：洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，它的外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，（权贵人）看了很久说：“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说：“确实不是真的。”申屠敦忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说：“我经历这事之后才知道权势足够用来改变是非了。”龙门子听了笑着说：“申屠敦怎么这么晚才明白这个道理啊？读书人评价文章也是这样啊。”

并集的教案12

　　教学理念：

　　1、“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”

　　2、会读书，不动笔墨不读书。“我读书，我快乐”（爱读书）。

　　教学目标预设：

　　1、让学生初步了解《伊索寓言集》及作者。

　　2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。

　　3、通过导读，让学生学会读整本的书的基本方法，订立读书计划，培养读书做笔记的习惯。

　　教学准备：

　　教师准备：

　　1、通读《伊索寓言集》，了解其内容，知道伊索寓言在种程度上世界文学史上的地位。

　　2、设计读书计划表样表，读书卡样卡。(样表、读书卡附后)

　　学生准备：

　　1搜集整理伊索寓言（课内外）（已读或未读的），准备汇报自己的读后感。

　　2、讨论：我们应如何读书、设计读书计划表、读书卡、准备交流。

　　3、了解《伊索寓言集》及其作者的资料。

　　教师导引

　　民间俗语导入：日常生活中，人们口头流传着许多含着深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄说葡萄是酸的、龟兔赛跑、老鼠与青蛙、叼着肉的狗、狼与小羊、熊与狐狸……这当中不少是来源于《伊索寓言集》。

　　问题激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的吗？

　　师生互动

　　交流

　　简介《伊索寓言集》和作者：（尽量让学生有充分的展示机会）

　　生：………………

　　（掌声鼓励）

　　师生点评或补充：

　　生：我觉得………………

　　师：………………

　　生：……………………

　　……………………（掌声）

　　…………………………

　　………………………………

　　（掌声）

　　教师小结：

　　（公元前6世纪的希腊寓言家伊索是世界上最著名的，被后人誉为“寓言之父”！相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。）

　　讨论：

　　1、你所读过的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特点呢？举例说明。

　　提示：从故事的主人公方面、故事的结果方面、故事中的人物双方的情况……多方面去思考。

　　小组讨论交流班级汇报。师生小结。

　　2、你都是怎样去读所读的故事的？你建议同学们读书时要注意什么？

　　讨论预设：根据学生的讨论情况导入读书要求---------

　　（1）读书做记号，不动笔墨不读书。

　　如是自己的书，可以在书上圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会；如是别人的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可以自制读书卡，抄写点明故事寓意的语句。

　　（2）采用各种方式随时留下自己的读书思考痕迹。这样一来不但丰富了自己的语文积累，而且给自己留下特别愉快的回忆。

　　(3）整本的书怎样读？

并集的教案13

　　教学目的

　　1．领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。

　　2．学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。

　　教学重点

　　1．理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。

　　2．了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。

　　教学难点

　　启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。

　　教学时数

　　1课时

　　教学内容与步骤

　　一．课文导入

　　浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的修禊仪式（古代以三月上旬的巳日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。），东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，（兰渚之亭）流芳万古，大大超过了兰草的清香，就让我们共同欣赏吧。

　　（展示王羲之的书法作品《兰亭序帖卷》，我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。）

　　二．朗读课文

　　配乐朗读（教师范读）

　　要求：注意文章语气、节奏、字音。

　　学生齐读。（教师订正）

　　（1）朗读语调提示：永和九年修模事也以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读乐，以体现作者快乐的心境。

　　（2）朗读指导：固知／一／死生／为／荒诞，齐／彭殇／为／妄作。读出节拍，读出批判语气，后之视今，亦由分之现昔，悲乎！缓缓吐出，重音为悲，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

　　三．整体感知，理清思路

　　1、了解序的题材特点

　　明确：

　　序是一种文体，一般写在书或文集的前面，有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。

　　2、本文写了作者怎样的情感以及变化？

　　明确：

　　由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。

　　我们就以此感情的变化为线索，走进兰亭，走近王羲之的感情世界。

　　3、分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。

　　明确：第一部分：叙宴集盛况

　　第二部分：发人生感慨

　　第三部分：明作序要旨

　　四．赏析课文

　　1、以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的？

　　明确：

　　时间：永和九年暮春之初

　　风景：崇山峻岭茂林修竹清流急湍天朗气清惠风和畅

　　人物：群贤少长列坐其次一觞一咏畅叙幽情

　　感受：信可乐也

　　写法：写景抒情叙议结合

　　作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。我们仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。

　　2、学生尝试背诵第一段。

　　理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由此地有崇山峻岭引出四周环境及场面的铺叙，最后由是日地领起描写游人的心境，抒发集会的心情。

　　要求：学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。

　　3、学习第二段，了解作者的心境的变迁。

　　明确：

　　王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内，有的人归隐山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

　　向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真胜景不常，胜筵难再，这怎能不让人黯然神伤。死生之大，岂不痛哉？

　　人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。

　　4、朗读并分析第三自然段。

　　理清背诵思路：

　　由读古人兴感之作时的体验若合一契说明古人也有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫一死生为虚诞，齐彭殇为妄作＂，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出后之视今，亦由今视昔，悲乎＂的慨叹。可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因后之览者，亦将有感于斯文，总结全文。作者的悲，与他的人生观有着密切的关系，从固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。看佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。可这种生活观在我（王羲之）看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每览昔者兴感之由，我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，作者询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛，而是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。

　　人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。

　　5、集体齐读课文第三自然段，背诵。

　　6、学生齐读课文三遍，背诵。

　　五．课堂小结

　　王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是消极其表，执着其里，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

　　六．课后练习

　　1．完成练习一、二。

　　2．背诵全文。

并集的教案14

　　教学目的

　　一、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

　　二、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。

　　三、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。

　　教学设想

　　一、安排两课时。

　　二、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。

　　三、结合课后练习(一)的回答，达到教学目的(一)、(二)，应是本文教学的重点和难点。

　　四、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。

　　五、介绍阅读课外文学作品《腾王阁序》，比较两文内容和写法上的异同，培养阅读兴趣，提高阅读水平。

　　第一课时

　　一、导入新课

　　简介作家作品，引导学生参看书下注释(1)，教师可补充以下内容：王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。

　　“序”是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，《兰亭集序》即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣。

　　二、朗读

　　1.教师范读。要求学生注意听清文章语气、节奏和读音。出示小黑板，指一名学生读准下列生字：

　　癸(guǐ)丑修楔(xì) 流觞(shāng) 游目骋(chěng)怀趣(qū)舍万殊齐彭殇(shāng)

　　2.学生齐读。要求读准字音，在预习初读的基础上，加深对课文的印象。

　　3.默读全文。要求学生参阅注释，理解文章大意，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。应特别强调理解“俯仰”一词在文中的意义，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的句子含义。

　　三、整体感知作品，理清文章思路

　　讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)学生发言后，明确本文层次，板书：

　　(一)记叙兰亭盛况;

　　(二)抒发人生感慨;

　　(三)交代作序目的。

　　四、讨论第一段内容

　　完成课后练习(一)中的(1)，教学的同时要求学生试背诵。

　　提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。板书明确：

　　(一)记叙兰亭盛会：

　　(1)时间：“永和……癸丑……暮春……”

　　地点：“……兰亭……”

　　目的：“修禊事也”

　　(2)人物：“群贤……少长……”

　　(3)环境：“此地有……，又有……” ，

　　(4)活动：“引以为流觞曲水……”

　　(5)天气：“……天朗气清，惠风和畅”

　　(6)感受：“……信可乐也。”

　　讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背诵。

　　讨论：这段文字在写法上有什么特点?

　　学生发言后，明确：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”;下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

　　讨论：这段话语言有什么特点?

　　教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧;写景的文字精练优美，朴素清新。

　　五、布置作业

　　1.背诵第一段;

　　2.预习思考：作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的?抒发了作者怎样的情怀?

　　第二课时

　　一、集体背诵第一段

　　简要复习第一段内容，导人新课。

　　二、讨论第二段内容

　　1.教师领读或学生齐读。

　　2.“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同?引导学生参看注释，理解这两句话的含义。

　　3.本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。

　　4.提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?学生发言后，明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。

　　5.结合课后练习(一)中的(2)，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言;也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。

　　板书：人之相与，俯仰一世或晤言一室之内(静)

　　或放浪形骸之外(躁)

　　欣于所遇(快然自足) 情随事迁(感慨系之)

　　况修短随化死生亦大矣(岂不痛哉)

　　6.齐读。指导学生在板书提示下试背诵。

　　三、讨论第三段

　　交代作序目的，引起后人感怀。

　　1.指名学生朗读。

　　2.讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?发言后，明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。

　　3.如何理解这篇书序行文的巧妙?学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。

　　4.全班齐读。

　　四、归纳总结

　　本文先绘声绘色地记叙了兰亭集会的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。

　　五、布置作业

　　1.背诵全文。

　　2.完成课后练习三。

　　3.比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同

　　《兰亭集序》知识点全面归纳

　　【文学常识】

　　【通假字】

　　1、悟言一室之内 “悟”通“晤”，会面

　　2、趣舍万殊 “趣”通“取”

　　【古今异义】

　　1、列坐其次

　　古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

　　今义：① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。

　　2、亦将有感于斯文

　　古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人

　　3、或取诸怀抱

　　古：胸怀抱负。今： ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

　　4、引(之)以(之)为流觞曲水。

　　古义：把……作为。今义：认为。

　　5、所以游目骋怀

　　古义：①表凭借，用来。 ②……的原因。如：所以兴怀。

　　今义： ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

　　6、俯仰一世

　　古义：形容时间短暂。

　　今义：低头抬头

　　《兰亭集序》教学反思

　　我的这节课是《兰亭集序》的第二课时。第一课时所解决的问题是，明确了第二单元的学习目标，了解了王羲之这位作者及作品创作背景，教大家读了三遍文章，又帮助大家梳理了生字词、通假字、一词多义、词类活用、特殊句式等。可以说第一课时大家学习很充实。这样的课很实在但也没有什么新意，当然也是最保险的课，一般来说不会有什么闪失。那么，第二课时我仍然这么上吗?我也知道第二课时主要是分析文章的主题，我带着大家分析一下文章就可以轻松完成任务。但我总觉得这样上太乏味，缺少创新。第二课时应该体现一下新课改的精神。怎么上呢?我在思考之时突然大脑的屏幕上仿佛有一个闪电闪过──对联。对呀，这篇文章能不能用对联带动起来呢?我还记得我在上一届教学生学习这篇文章时，曾撰写一副对联帮助学生理解文章，学生对这副对联也很感兴趣，都纷纷抄在书上。如果我也用这副对联带动文章的讲解可以吗?我在心里默默地设计起第二课时的教学程序来。很快我的第二课时就设计出来了。

　　现在想一想，我的这节课确实有可圈可点之处。

　　在课堂上，我首先给同学们卖了个关子：“今天这节课，我们每位同学都要作一副对联!”同学们一听就慌了。因为他们从来没拟过对联。“这副对联很好拟，我先给大家做个示范!”于是我边带着学生读文章边分析文章的精邃，边拟出如下对联：

　　群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也;

　　少长咸集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉?