古诗两首的教学反思
在日常生活或是工作学习中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的古诗两首的教学反思，希望能够帮助到大家。
古诗两首的教学反思1
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊!我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容(描写方塘)与题目(《观书有感》)表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学习”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学习”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的?哪知道全班近50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈!看来学生就是“没有源头活水”啊!但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是习惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学习要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”?谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的'学习?
生：学习做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学习。
师：借用成语故事说说，哪些古人学习或作学问是无遗力的?
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学习的画面?
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学习真是——
(生齐读：无遗力。)
生：匡衡的凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学习的?
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
(生齐读：无遗力)
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗?学生结合实际纷纷说了自己的思考;有的说实践比书上学习更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学习。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
古诗两首的教学反思2
教学反思：
《望庐山瀑布》在读中理解，在读中体会
《望庐山瀑布》是苏教版小学第六册选编的一首李白的诗。本诗描绘了庐山瀑布壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的感情。教材选编这首唐诗的主要意图，一是丰富学生古诗的积累，从唐诗的音韵和谐、用词精炼中受到熏陶感染，培养语感；二是通过理解诗歌内容，了解祖国山河壮丽，体会作者表达的思想感情。那么，根据唐诗音韵和谐、用词精炼的特点，我认为为了贯彻落实课标倡导的新学习方法，可以采用分步朗读、逐渐深入的方法，由浅入深，从易到难，分散难点，各个击破，从而达到本课的学习目标。
一读，读准字音
本诗虽然生字不多，但应提醒学生要读准押韵的字。本诗押韵的字是烟川天，它们都是前鼻音，不要读成后鼻音。另外，落字读Luò,不要读Lào、Là，银河的银读Yín，不要读成Yíng。可先让学生听录音，然后自己练习轻声读，再抽学生读。让其他学生辨析、鉴赏、纠正。这样的安排，符合儿童好表现的特点，激发了学生学习的兴趣，创设了民主、轻松、互动的学习氛围。
二读，理解词句
1、学生逐字逐句地自渎，联系上下文边读边理解词句的意思，如有不理解的，通过看注释，解决。然后在小组内交流自己的看法，互相释疑解难。这样做体现了课标中培养学生进行自主、合作、探究学习的要求。
2、教师出示课前准备好的词语卡片，让学生进行抢答，对以下有特色的词语，教师要进行追问，引导学生体会本诗用词精妙的特点，培养语感：
①、为什么作者要说瀑布是挂在山前？（一个挂字更能体现长久的水流，飞快地从山上直泻而下，形象表现出瀑布在遥看中的状态。）
②、第三句中飞流的'飞用的好不好？为什么？（用得好。因为这个飞字生动形象地描绘出瀑布的急流飞奔。）从直下这一词中可以体会到什么？（体会到山的高峻陡峭和瀑布飞奔而下。）
③、最后一句为何用疑而不用象？（疑表现出作者对瀑布壮观的惊叹，因而产生了神奇、夸张的想象。）
这样，既活跃了课堂气氛，让学生学得轻松愉快，又丰富了学生的积累。
3、抽学生说说自己对诗句的理解，鼓励学生大胆发表自己独特的见解。
三读，体会情感
在学生读懂了诗句的基础上，就要指导学生有感情地朗读，体会作者表达的情感。
1 学生自由读，在读中揣摩怎样处理好重音、速度和停顿，怎样表现诗句的情感。
2、展开交流，说说自己是怎样读以及为什么要这样读。教师相机引导：全诗描绘了瀑布飞流直泻的壮观景象，要读出磅礴的气势。第一行中的生字描绘出云雾在日光照耀下不断升腾，在香炉峰盘旋缭绕的动态，要重读。第二行的遥字写出诗人远望的立足点，挂字极为生动形象，要略为重读。这两句要用欣赏的语气，要读得舒缓。第三行读时要略带夸张的语气，声调要从舒缓转为高亢，最后一行要放慢速度，读出遐想无限，回味无穷的感受。然后教师范读，鼓励学生进行评议、挑战，形成师生互动的民主氛围。
3. 学生采用各种形式反复朗读，进一步体会诗句所表达的思想感情。
4. 放录音，欣赏配乐朗读，深化感受。
四读，拓展延伸
1、小声读本诗，边读边想象诗中描绘的景色。
2、出示拓展题，让学生根据自己的爱好特长完成其中一至二题：
①、根据诗的描绘和自己的想象写一篇导游词，向大家介绍庐山瀑布的美景。
②、搜集有关庐山瀑布的图片和文字资料展示给大家看。
③、将诗中描绘的美景画下来。
古诗两首的教学反思3
古诗的教学一直是语文老师眼中的鸡肋，食之无味，弃之可惜。每个人都明白，如果古诗教学得好，那将会给孩子带来多大文化的体味与快感，但是处理起来总是心有余而力不足。虽然古诗教学“五步法”——：①课前查询知诗人。②介绍背景解诗题。③质疑讨论明诗意。④想像诵读悟诗情。⑤迁移应用背诗文。许多老师都了然于胸，但是操作起来，并不是很轻松，特别是第四步悟诗情入诗境，总觉得怎么做都不能很好地带领学生步入诗歌所描绘的意境当中去。因此，最后落得个读古诗认生字，了解诗句的意思，用自己的话将诗歌的内容说一说，再背一背，默一默了事。这样的做法其实存在许多问题的：
一是没有关注到学情。
现在的孩子，在小学之前，或多或少都有接触过唐诗，唐诗中的名篇总有部分是耳熟能详的，加上我们学校从一年级开始就让学生背诵《小学生经典诵读》这一套书，所以入选我们课文的诗歌90%学生已经提前背诵过的。那么朗读、背诵这一关就可以省去许多时间。省出来的时间干什么呢？需要我们老师去思考。
二是没有关注到诗的文化内蕴。
学古诗与学现代文相同的是，利用教材学习语言，提高语文素养；但是古诗为何历经千余年仍然令人传诵难忘呢？这与古诗的语言精练、画面丰富，用词准确、内涵博大、意境深远，读时朗朗上口有着很大的关系。如果老师不能通过一首首古诗让学生逐渐步入古诗的大门，窥取个中的奥秘，不能不说是件憾事。
怎么才能更好地处理这些问题呢？
一是要充分了解学情。
细到什么程度，学生有多少人多读会背这首诗，有多少人已经能认读诗中的每一个生字。这样，课前的检查才能更加有的放矢。老师的任务是教学生不懂的不会的，或者是似懂非懂的，或者是学生根本就不会注意到的知识内容方法。像我这个星期教的《望庐山瀑布》与《绝句》这两首古诗，班级里除了新来的陈浩及个别去年经典诵读不过关的同学不会背之外，其余的学生都会背诵。因此，在教学生字时，我把重点放在“庐与炉”两个生字上，这两个生字如果不能让学生了解其中的来历与不同，学生是很容易混淆的。教学时，我让学生看“草庐”的图片，简说“刘备三顾茅庐”的故事，帮助学生了解，“庐”就是古代简易的房子，可能是贫困人或隐士居住的，也可能是供过路人休憩的。“广”就是为大家遮风挡雨。这样学生从图从来历从字形上对“庐”字有了较全面的认识。再教“炉”字就相对简单许多，诗歌中有“香炉”一词，问他“香炉”是怎样的？再问“炉”为什么是“火字旁”，尔后进行扩词，这样学生能从字形字义上较好地区分这两个音近字。
二是带领学生评析诗歌。
IEA阅读测试时把阅读能力分成四个层面：
第一层，关注并提取明确陈述的信息；
第二层，直接推论；
第三层，解释并整合观点和信息；
第四层，检视并评价内容、语言和文本的要点。
我们的阅读教学很多时候更多是关注学生一、二层面的能力，很少关注三、四层面的，导致学生这方面的能力也就比较弱。如果教师在教学中有意识地引导学生去评析文章内容、写法、人物特征等等，这方面的缺陷是可以弥补的。
比如，我在教《古诗二首》时，当学生已经了解了诗意，会背诵的情况下，我问：“再请细细读这两首诗，你觉得哪里写得特别好？为什么？”
学生的发言是能给你意外的收获的。他们谈到许多——
《望庐山瀑布》：有的说“挂”字用得好，让人觉得庐山瀑布像画一样美；有的说“飞流”用得好，让人感觉到瀑布水流速度非常快；有的说“直下”用得好，让人觉得山势陡；有的说“银河落九天”比得好，让人了解到瀑布高得望不到顶；也有人说“疑”字用得好，让人仿佛身临其境……
《绝句》：有的说颜色很美，因为诗歌里写到了四种颜色，黄、翠、白、青，觉得很淡雅；有的说声音很动听，一个“鸣”字让人觉得鸟在唱歌；有的`说“飞”字给人动态美，“泊”字给人静态美。当然这一切都在我的预设中，因此，在学生理解诗歌时，我有涉及到这方面的内容，而王翔的“行”字美，因为“群”鹭是乱的，而“行”是整齐的，这点我备课时确实没有想到，当时真的很激动，可见我们的学生，只要给他们足够的空间、时间，设置足够的自由度，他们是能够学好的。
这让我想到了《好妈妈一定要懂的几个心理效应》中的“鱼缸效应”。也就是，当鱼放在小鱼缸太久了，他的身体长到一定的程度就不再长了，哪怕后来你再将他放回大海，他的体形也不再长。即过度的框架会让孩子失去成长的空间。无论是家长与老师都应给孩子一个宽松、轻松、和谐的环境，多引导，多让孩子去选择去发展，这样孩子将来的路会更宽更广。
古诗两首的教学反思4
《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品，写的是初春二月柳树、柳条、柳叶。《春日》是宋代理学家朱熹所作，是一首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。两首诗把春天描写得姹紫嫣红，多姿多彩，而又充满了勃勃生机，表达了作者对万物复苏的春天的渴望，以及春天到来的喜悦。
在具体的教学中，我根据三年级学生的学情，把握古诗教学的度。这两首诗的教学重点是让学生大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，诵背古诗。学习这两首诗时，我就放手让学生自主学习，由于《咏柳》一诗比较简单，学生自己基本能理解，仅仅让学生自主学习就行，最后解决疑难之处即可。《春日》一诗理解起来比较困难一些，在教学的过程中，采取了合作学习的方法，这两首诗都做到了“大体了解诗句内容”，没要求学生逐句翻译。有的学生能用自己的语言说出诗意，但有的学生，他知道诗在讲什么，可是不能“言传”。这样的情况可以理解。可到了做作业时，有写诗句意思的`要求(同步训练中有写诗意的题目)，那些孩子就犯难了，有的句序不对，有的描述不到位，有的描写不够具体等等。当我再重新讲解一遍，要求落实到每一个字时，结果把诗的韵味都搞丢了，孩子们学古诗的兴致也大减。那么对于三年级的孩子学习古诗，真的只能要求到“大体了解诗句内容”就够了，只要能说出来就行，没有必要让学生写出诗的意思吗?这是我教古诗的一点疑问，希望专家和同仁能给予指点。
古诗两首的教学反思5
一、古诗教学不是古文今译
“当前，古诗教学中沿用机械抄背词义、诗意的现象还十分普遍。”(语文特级教师白金声)古诗教学是古诗今译吗?显然不是，如果是的话，那学生手头的诗词诵读资料中就有注释，古诗还要教学吗?直白地翻译古诗，导致的结果无疑是使诗歌本应有的丰富意蕴失却了，在无形中剥夺了学生在诗歌学习过程中的感受、体验和想象的权利，极不利于学生对诗歌的体会。再者，所谓“言为心声”，诗人作诗，一般都是有感而发，有情所寄，直白的翻译，显然不能把诗人的情感传递给学生，没有对情感的把握，而进行诗歌的学习，其结果只能停留在浅层次的'阅读层面。
二、古诗教学不能代替感悟
新课标指出：应珍视学生的独特感受、体验和理解，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，当然更不应一味追求统一答案。
“诗无达诂”，诗歌本身的文体特征决定了必须更加注重对作品的个性化、多元化解读。
《六月二十七日望湖楼醉书》为宋代杰出诗人苏轼所作，全诗短短28字，生动地描绘了西湖上一场疾雨急来急去的变幻莫测的景色，诗歌内涵丰富，颇具风味，表现出了诗人敏锐的观察感受能力，形象的想象和高超的遣词造句的能力。
教学中，我是这样展开的——
【片段】
师：读读古诗，想象画面，想想这首诗主要写了什么情景?
生：写下雨的情景
师：诗人选取了雨中哪些景物来写的呢?逐行来看看——
生：黑云
生：白雨
生：风
生：水
师：这是怎样的云?怎样的雨?怎样的风和水呢?
生：黑云
师：你的眼前出现了怎样的天空?
生：乌云密布
生：乌云滚滚
师：滚滚的乌云像什么?
生：打翻的墨汁
师：诗人是怎么说的?
生：黑云翻墨
师：雨怎样?
生：雨很大，文中说：乱入船，因为雨很大很猛才会这样。
生：雨点很大，像珠子在跳动。
师：诗中是怎么说的?
生：白雨跳珠乱入船
师：你觉得这是一场怎样的雨?用一个词语形容一下你的感受
生：暴风骤雨
生：疾风骤雨
生：倾盆大雨
师：不错，有同学说这是一场疾风骤雨，那“疾”和“骤”是什么意思?
生：表示快
生：表示急
师：你从何处知道这场雨下得很急很快呢?
生：未遮山
师：说说理由
生：乌云密布，但还没有来得及把山遮住，白色的雨滴就像跳动的珠子进入船内了，说明雨下得很急。
师：还能联系下文谈谈吗?
生：忽吹散，忽然一阵大风吹来，把云朵吹散，雨就停了。
师：夏天的雨就是这样，六月的天，孩子的脸，说变就变啊!觉得这阵风怎样?
生：很猛
生：是一阵狂风
师：怎么知道的?
生：卷地，风卷过地面，很猛烈。
师：一阵狂风，雨过天晴，此时的望湖楼下是怎样一番情景?
生：水如天
师：我想起了一个成语
生：水天一色!
师：短短28字，就生动地写出了一场疾风骤雨，诗人真不简单!你会怎样读这首诗?上课刚开始，大家都已经读得很有感情了，现在，经过我们的想象，理解，你还会有怎样的提高?
生：节奏要快一些，因为雨下得很急。
生：声音还要抑扬顿挫一些，因为是暴风骤雨。
生：最后的“水如天”应该缓慢一些，因为雨过天晴了。
师：那就勇敢地尝试尝试!
(学生读得比较有感觉)
教学中，教师应积极创设情境，引导学生进行情感体验、展开想象，使学生感悟诗情，领会诗意，品出诗歌特有的韵味。
古诗两首的教学反思6
昨天上了一节语文课，是二年级上册的《25.古诗两首》，我自己感觉比较成功，把这堂课最初的几个设计要达到的目标基本实现了，当然还是有许多不足的。
简单总结一下来说，相比较自己以前的'课，自我感觉这几个方面有所改观：
首先是教学环节设计比较清晰，对中心内容把握还可以，识字的环节用了大约十分钟左右，学习两首古诗用了二十五分钟左右，最后补充的诗句用了五分钟吧。
其次，培养学生学习习惯方面做到了时时抓，课课抓，包括读书的姿势，写字的姿势，回答问题要说完整，以及学会有礼貌的认真聆听的习惯了，等等。
另外，整堂课学生发言积极而准确，师生的互动基本上形成了共鸣吧！
不足之处也比较集中，还是几个老毛病了：
一是备课还不够充分，在实际授课过程中有卡壳的时候；
二是对指导学生朗读上缺乏更多的有效指导，激励学生阅读兴趣上线的功力不足，后程乏力，
三是在对学生的激励性评价方面，语言单调，词语匮乏，仅仅简单的“你真聪明”“你观察真仔细”“你表现得真勇敢”，等等。
四是自己语言还需锤炼，有些“碎”，我想这和备课不充分有关吧！
我的这一堂语文课上完了，这次活动还在进行着，我会虚心学习其他老师的课，取长补短。
古诗两首的教学反思7
这是一篇古诗词的文章，古诗一直以来都是较为难上的篇章，一方面因为文章简小精悍，很多一年级学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课文上的枯燥乏味，所以我试着用情景导入的方式来引导学生；另一个难点便是如何指导学生读出古诗的韵味。古诗是中国文化宝库中的奇葩瑰宝，作为华夏文明的继承和发展者，我们有责任也有义务去学好这些优秀的.诗篇，所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情，并带着这种感情去领悟古诗的精华。配以课文中原有的插图，学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受，再加以范读指导，学生的朗读水平有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的问题，例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水平，他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远，于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面，他们总是在听我讲，以我的思想和要求在朗读古诗，而并没有达到我预期的效果，在今后的教学过程中应该多注意他们的水平，不可提出过分高的要求。
古诗两首的教学反思8
1、古诗教学的思路要简约。
在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。
2、古诗教学的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的.深层次情感。
3、教师教学的站位要下移。
这是第九册的第3课，五年级的学生已经具有了课前预习的良好习惯;刚刚开学，这篇课文学生已经读了许多遍;这两首古诗的诗意较浅显，且每首诗旁均配有栩栩如生的彩图助读;学生们的手边有不少学习资料，关于这两首诗诗人简介、诗意注解很多。上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源。教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整好自己的教学位置。首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读;其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学习的乐趣。再次，教师需要平等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即席发表自己的见解。教师的平等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少。教学中，教师的低站位，可以和学生平等相视，从而平等对话;教师的低站位，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心;教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲近教师，走近教师，从而坦然地走进诗歌的天地间。
古诗两首的教学反思9
在教学《赠刘景文》这课朗读感悟之前，让学生查找资料，了解诗人的情况，再听教师范读，感受古诗的韵律节奏美。学生自己模仿读，读准字音，读出韵律节奏，再小组合作：朗读课文，画出不理解的词句。全班交流：课堂讨论疑难词句，教师可以通过投影或多媒体课件重点讲解“擎雨盖、傲霜枝”的`意思，帮助学生读懂诗句。师生交换读，双向反馈。学生不断模仿教师读，教师可对学生不足指导读，学生在反复朗读中初步感知这两首古诗的大意。启发想象，感情朗读；反复朗读，感受意境；感情朗读，引导背诵；美读品味，体会诗情。
在朗读本诗时，有些句子较难读，所以这时就需要老师去领读。在导入《山行》这课时，学生通过“寒山”、“霜叶红于二月花”等词句，很快判明《山行》这首诗写的是深秋季节的景色。这样，语言文字训练具有相当的力度，学生的主体活动也得到明显的优化，达到了“课伊始，练已精”的境界。
教师在导入新课时应充分发挥学生的主体性，变学生被动学习为学生主动参与；变以教师的“讲授”为主为教师指导学生自己学习为主；变以学生“洗耳恭听”为主为学生积极思维为主；变“师—生”的单向交流为“师—生”、“生—生”的多向交流，从而有效地提高课堂教学效率。
古诗两首的教学反思10
一般来说，古诗可分为两部分──所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的？哪一部分是写作者的感受的。（学生朗诵时出示课件）（前两句是写诗人看到的，后两句写感受。）诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的'庐山却有不同的样子，这是为什么呢？对此诗人是怎样解释的？（只缘身在此山中）为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢？
诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理──要想了解一个事物就必须全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活、学习中找道理，学道理。好吗？
古诗两首的教学反思11
两首诗一个主题，与其说是在教学两首古诗，不如说是让学生通过两首古诗徜徉在更多描写春天的美诗文中，从而感悟春的勃勃生机，春的万紫千红。教的时候既要注意区别，又要注意联系，前者为点，后者为面，点面结合构成了美丽的春天。
两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。课末，将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《绝句》如细笔勾勒出祖国山河的'美；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异，而为探求两首古 诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，此时，让他们写下心中对春的感受便如水到渠成，一蹴而就。课堂氛围达到高潮。
让学生学诗画画是最佳选择。引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。两首教学有所不同。《绝句》是让学生感受到春天并用自己的话将一、二两句诗写下来。《春日》则是任选一个景物展开想像说具体感受景物美。还感受语言美、空间美、诗人情操美等。
文学是语言的艺术，文学作品以诗歌的语言最为精炼，感情最为丰富。而“每一首诗都离不开意念、意象和意境这三个层面”（张厚感）。古人云“三分诗，七分读。” 老师要引导学生把握好这三个“意”，品读好这三个“意”。就一定要培养学生诵读的习惯，读出语调、读出感情、读出韵味，让他们在反复吟诵中浮现出诗的意蕴。读诗，若要解得其中真意，就需仔细玩味，抓住每一个字、每一句话去体会，这是一个体味诗意的过程，更是一个炼字的过程，一个学习语言、积累语言的过程。这是读诗的关键，也是进入诗境、体会诗情的关键。我们要尽量发挥学生的能动性，让学生自己去感悟、体会词的妙处。教师只起引导作用，以读代讲，让学生在读中自然领悟意味深长的诗意。
诵读是引发读者与作者情感共鸣的酵母，是作者和读者情感交流的纽带，通过有声有情的诵读，文中的字句就会活起来，文章整体也会更具形象性，在潜移默化中，读者就会感受到作者的情感体验。
古诗两首的教学反思12
《回乡偶书》和《赠汪伦》这两首诗都是唐诗中的极品。它们流传之广、应用之多、影响之深，都是难以估量的。
要把握好低年级古诗教学很难，讲浅了学生不明白，讲深了学生还是无法理解。到底该怎么把握才是恰到好处呢？我认为应该要注意以下几个方面：
第一，不能忽视识字写字，低年级无论什么课文，识字写字都是教学的重点。古诗教学时，同样要让学生在具体的语言环境中认读生字。教师要调动学生的生活体验来识字，并主动创设有关生活情境，利用课文中出现的语言文字进行口语交际或书面交流。
第二，朗读感悟古诗的意思时，不必逐词逐句地串讲和赏析。由于古诗的'语言精炼，表达简洁，意蕴深长，低年级孩子的领悟能力又是有限的，学生对古诗的主题思想、情感、意境、韵味的感悟，是需要日后不断地咀嚼，需要人生阅历来丰富。老师需要加强朗读的指导，通过创设有关情境，开展多种形式的塞读、评读、表演读，让学生体验情感，积累巩固，感悟诗的节奏美、韵律美、意境美。
第三，老师要有主动开发语文课程资源的意识，可适当向学生推荐一些描写思乡的、送别的古诗句，丰富学生的语言积累和文化积累，并将学生从课内引向课外，自主选择学习内容和学习方法，丰富课程资源。
古诗两首的教学反思13
第一课时《山行》
随堂反思：
很多问题都是老师代劳了，今后要让学生养成自主学习的能力。 学生查字典的习惯还没养成，平时应多让学生查字典。
挂图应该用起来，老师的讲解还不够巧妙，缺少灵动的语言。学生的朗读指导在今后的教学中还应该加强。教给学生学习的方法，为下节课古诗学习打下良好的基础。
教学目标虽已达到，但还要进一步提升。
反思小结：
1、教会学生学习古诗的方法。
一、解题。二、了解作者以及创作作背景，引发感悟。三、自学古诗，整体感知。四、品读诗句，进入诗境。五赏读诗句，深悟诗情。六、合作探究延伸拓展。
授之以鱼，还是授之以渔？我想这个道理大家都懂，只有教给学生学习的方法这对于他们以后学习是大有益处的。
2、由浅入深，让学生在学习古诗过程中螺旋上升，感悟能力得以加强。
3、让学生读出感情，读出节奏，读出作者所要表达的韵味，只有在老师的巧妙引导下才能有所体现。
4、知识与能力，方法与过程，情感、态度、与价值观高度的统一。在课堂上应尽量凸显。
第二课时《枫桥夜泊》
随堂反思：
每天进步一点点，教学内容根据本班的特点应降低难度。
课前的预习习惯没有，也不会预习，要安排时间专门讲。还是查字典的问题，好多学生根本没有带字典上学的习惯。甚至有些学生根本不会查字典。江枫渔火对愁眠此处学生感受全无，不能理解，可能老师讲解上有问题，学生听不懂。语言、语言还是语言，师生的语言只有在平时练就。整节课只为一位学生上课，其他学生是看客。教学目标基本达成。课前预习的时候忘记了让学生搜集一些写景的古诗，学习的古诗的兴趣还要慢慢培养。用自己的`话讲讲这两首诗的意思，对于本班学生来说难度不小。整堂课目标还应明确点，抓点不要太多，集中一点进行训练，效果达到即可。
反思小结：
1、老师没有很好的进行情境创设，导致对学生没引导好，关键还是课前的准备还是不够充分，应通多媒体课件创设氛围，等以后条件好了应重新上一遍。
2、上节课，虽然总结了自学方法，但是教的太生硬，学生根本没有接受，也不能领悟，让学生自学困难太大了，没有根据自己班上实际的情况进行调整，今后，还应该实际一点，灵活一点。
3、学生精彩的朗读几乎没有，谈不上读出韵味，可能指导古诗诵读还不得法。朗读训练任重而道远。
古诗两首的教学反思14
新课程标准指出：古诗的教学要注重培养学生自主探究的能力，使学生终生受益。“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想，有感情，有独立的人格，是具有主观能动性的生命体。每个学生都蕴藏着独立学习和巨大潜能。”因此，古诗的教学要打破传统的教学模式，让学生自主探究，自主体验。
本课教学，我从学生已有的基础入手，引导学生通过朗读、交流、背诵、画画，了解诗的意思，体验诗的意境。注重个体差异，注重情感体验，收到了比较理想的教学效果。
对一年级的孩子而言，他们最喜欢的'就是故事性强、有情节的内容。古诗的学习一般很难激发起他们的学习兴趣。而《所见》这首古诗恰好满足了他们的需求，是故事，也是古诗。教学中，我充分利用这个关系，引导学生快乐地学习。小孩子天真活泼，好奇心强，爱动脑筋，因此，教学中设计了好多的问题，这些问题都注重唤醒孩子的生活体验，都是孩子感性区的话题，如：他捉蝉时的表情会怎么样？他能捉到蝉吗？让他们从牧童身上发现自己身上活泼机灵的影子，从自己身上感受牧童机智可爱的形象。
在引导学生学习《小池》的时候，我充分重视了学生的主体地位，在学习的过程中，给学生一个独立学习的空间，用拨动孩子心弦的话语激发情感，鼓励他们主动地阅读诗歌，积极地思考，并大胆地表达自己的观点，使学生真正成为学习的主人。从学生的发言及反复的诵读中，能够感受到学生对小诗以及诗歌所描绘的初夏景色的喜爱之情已经被调动了起来，他们用优美的语句描述着在阅读、想象之后头脑中所出现的美丽景象，这时学生的想象力及语感均能通过诵读诗文尽情地表达。学生对诗歌的喜爱、对美好自然的喜爱之情也得到了陶冶。这样的设计给“读读背背”这一貌似单调的训练形式赋予了新的理念与教学方法，为学生在今后的阅读中积累、感悟奠定了很好的基础。
古诗两首的教学反思15
在教学《池上》这首诗中，我引导学生图文对照、听老师范读等形式，使学生头脑中浮现出相应的画面。通过自主阅读，小组合作，讨论交流，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间，促使学生全面深入地感悟。这首诗对学生来说，理解上没什么大的困难，所以我在引导学生想象上花了功夫。引导学生联系“莲叶何田田”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”想象荷花池的美景、小娃采莲的原因、采莲的过程等，通过让学生想象，感受池塘的美和小娃的天真可爱。
《小儿垂钓》一诗，在讨论“蓬头稚子”时，学生都知道“稚子”就是小孩子，我让学生说说对“蓬头”的理解。有的说 “蓬头”就是“头发很乱”；有的还联想到上学期学过的《维生素C的故事》中的“蓬头垢面”一词；有的说“蓬头”一词写出了农村孩子形貌不加粉饰，头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信；还有一个细心的学生发现文中的`插图上，垂钓的小男孩头发梳得很整齐，他认为“蓬头”就是头发蓬松的意思。我对他们的理解一一给予肯定，特别是最后一个同学，我还告诉她，古时候男的到了一定的年龄都要把头发束起来，而文中的小男孩显然还没到这个年龄，所以“蓬头”是很正常的。
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