既见既见

既见既见

　　一

　　优雅的故事总是可以打动一个人，但一个人对待生活充满热情和自信，我们就会看到一种优雅——无限活力的、有神的眼。

　　当我身处在这个似乎来说不能自救的环境里，除了一味呻吟之外还能做点什么？发现哭泣与微笑的瞬间，眼中好象带了一点光彩，可是心中被触动的地方又有多少？

　　对待优雅的故事放下心中的压力——放下的何止是绝望、失败？每一个故事都有一中可以带来希望的深意，只是她的温柔难于感触。读文言小说时大概有的气魄就是对一切英雄莫名的、不成熟的崇拜，甚至对他所发生的一切周围充满渴望。似乎这是赞叹伟大的任务的光彩总是周围铺垫的。

　　这是一种极其怪异的结果。

　　从时代的使命感开始，被伟人赋予的太多，就像父母教给你的太多。从被触摸幸福到怀疑幸福，从压力到负罪，从一线希望到无限绝望，从9岁到19岁。

　　成长是痛苦与微甜的故事。这是一种告诉他人成长史中那些悔恨以及肯定的过程。一切伟人既见，我们既是伟人。

　　这就是英雄的过程。

　　假如拥有一个权威的拥抱，世间无疑会少了永恒的耳光。

　　二

　　劳作的人们在心里肯定对收获的欲望，却排挤拥有欲望而无法收获的汉子。他们会嘲讽“一个毫无作为、像驴子停顿的失败者”。他们认为世上最好的结果就是收获。毋庸质疑，那就是一种欲望。

　　没有收获的汉子只能到处流浪，寻找那种不能收获的矛盾。他的欲望到了哪里，他也会去哪，只是到了最后还是无法收获，因而一直被劳作的人们嘲讽。

　　所以“一耕耘，一收获”。这是劳作的人们永恒的信念，流浪汉不说话，成了诗人。

　　这就是我们的心灵与现实的矛盾、冲击满？你的心中那一片流浪的宝地会成为眼泪，而失去一个诗性的欲望，最后被劳作的人们永恒的嘲讽吗？

　　流浪汉没有话，他其实在诉说。

　　当被动的姿态开是主动，是不是腰就会直立，心就会飞翔？时间会抚摸，抚摸一个被动的人生——你难道不能主动吗？没有错，时间也会老逝，最后死去。

　　你呢？我只好望望夜，想拾起那一点柔化的宏心壮言，组成一个真实的钟表，还一个无法抬头所带来的失望和微笑。

　　夜空无限光彩。

　　三

　　一张白纸上涂鸦文字，丑陋的、道德的、纯粹的、无意识的惊艳总称为“放肆”。

　　接着一颗无法幻想、歌唱的心脏，你的失落对你浅笑。喧闹的世间只有短暂，无法停留。苦难出现在夏鸣的季节，模仿流浪的灵魂排演赞美诗——罪恶的背后那个冷笑的眼神。

　　印刻在不公的中心地带，欢声永恒。

　　一张张呐喊的口呻吟。

　　无法解救的解法是向上，可是向上需要多少勇气？

　　哪一个年少的英雄成熟，开始征服整个时代？

　　耳光总是比拥抱来得实在，因此我们怀疑的梦要在耳光的朦胧拥抱，拥抱此刻不合时宜。该给她一个清晰的惊悚。

　　推倒那面墙，一个可以自由通往地狱的圣域，目光向镜中看到目的——一个被折磨的人如何变成疯子。

　　疯子既使命。

　　人间一切的即将就还过往一个拥抱，其实却是渴求一个耳光，以期成长。

　　你似不似那个成长的意象，告诉我！

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